最后患無(wú)窮的藏歷年

1959年是藏歷土豬年,，在藏歷新年前夕的“破九跳神大會(huì)”上,，達(dá)賴?yán)飳?duì)應(yīng)邀前往的西藏軍區(qū)政委譚冠三和副司令員鄧少東表示想要看西藏軍區(qū)文工團(tuán)的新節(jié)目,。不過(guò)，由于達(dá)賴?yán)镆诓貧v新年期間的傳召大法會(huì)上考取格西學(xué)位,，此事就暫時(shí)擱置了,。當(dāng)時(shí)人們大概沒(méi)有想到,，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的事件引發(fā)了多么深遠(yuǎn)的影響,。

十四世達(dá)賴在哲蚌寺考格西圖片來(lái)源：北京周報(bào)網(wǎng)

藏歷年過(guò)后不到一個(gè)月，當(dāng)藏族同胞還沉浸在新年的愉悅之中時(shí),，一場(chǎng)叛亂卻正在悄然醞釀著,。3月10日原本是達(dá)賴確定去看戲的日子，也就是在這一天,，西藏地方政府反動(dòng)集團(tuán)發(fā)動(dòng)了全面叛亂,，拉薩市內(nèi)一片混亂。

3月17日夜,，達(dá)賴和西藏反動(dòng)上層等600余人,，從羅布林卡附近南渡拉薩河出逃山南，后又越過(guò)“麥克馬洪線”逃抵印占區(qū),，徹底走上了流亡印度,、分裂祖國(guó)的道路。達(dá)賴?yán)镌诓貧v新年中的一個(gè)看似“不起眼”的要求竟然成為了武裝叛亂的導(dǎo)火索,，并且其后果在半個(gè)多世紀(jì)之后仍然存在,，堪稱(chēng)最“后患無(wú)窮”的藏歷年。

最不近人情的藏歷年

2012年2月22日,，已經(jīng)流亡印度多年的達(dá)賴語(yǔ)出驚人，竟“呼吁”藏人“祭奠那些自焚的‘英雄’們”,，不要慶祝藏歷新年,。一言既出,，輿論嘩然，有評(píng)論指出,，達(dá)賴這是把個(gè)別藏人“自焚”的價(jià)值等同于整個(gè)藏民族的新年幸福,，其實(shí)質(zhì)就是蓄意煽動(dòng)、慫恿藏人“自焚”,。

藏歷新年至今已有千余年歷史,，是藏民族風(fēng)俗、習(xí)慣,、情感,、文化傳承的重要載體，每逢藏歷年,，勤勞的藏族人民合家歡聚,，凡是有藏族同胞的地方無(wú)不洋溢著歡樂(lè)的氣氛。而反觀達(dá)賴?yán)锏倪@些藏歷年,，卻是另一種意義上的“豐富多彩”,。不知道今年這個(gè)藏歷年，他打算怎么過(guò),？

2015年2月19日，拉薩西郊安居苑的藏族同胞歡聚在一起,，相互敬獻(xiàn)“切瑪”,、哈達(dá)，共同慶祝藏歷新年

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