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編鐘組件

“南昌”城名來自?；韬睿?發(fā)現(xiàn)帶有“南昌”銘文字樣的青銅豆形燈

“在?；韬钅怪?，我們發(fā)現(xiàn)了關(guān)于南昌城最早、最珍貴的實(shí)物資料——帶有‘南昌’銘文字樣的青銅豆形燈,?！睏钴娊榻B，在墓葬的各個(gè)功能分區(qū)里,，都設(shè)有通過腹部?jī)?chǔ)水進(jìn)行循環(huán)排煙的高等級(jí)貴族使用的燈器,，“回廊、槨室,、過道都有燈”,。而這些燈上大多帶有“昌邑”字樣，在一件青銅豆上則明確出現(xiàn)了“南昌”的字樣,。據(jù)史料記載,，南昌在漢高祖時(shí)就已建城，但其名如何得來,，卻有可能通過?；韬钅沟倪@一發(fā)現(xiàn)得出確論。

劉賀經(jīng)歷曲折,、坎坷,，5歲襲爵成了第二代昌邑王，19歲時(shí)繼皇位27天后被廢,，被漢宣帝貶黜為?；韬睢,！半m然出于政治上的原因,，劉賀被貶斥到江西當(dāng)了海昏侯,，但他始終認(rèn)為自己是昌邑王”,，這一點(diǎn)通過墓葬中出土的我國(guó)漢墓史上最多、最完整的金器文物可以推測(cè)?！榜R蹄金和麟趾金為西漢皇帝頒賜諸侯的紀(jì)念品,，可做祭天之用。而金餅,、金板則是具有儲(chǔ)藏功能的硬通貨,，是墓主人生前的‘儲(chǔ)備金’?！蔽鳚h時(shí)期,，每年8月祭祀宗廟，諸侯王要按宗國(guó)人口數(shù)量獻(xiàn)金助祭,。楊軍猜測(cè),，成為列侯之后的劉賀再無法去長(zhǎng)安宗廟祭拜自己的先輩。對(duì)此,，劉賀頗為抑郁,，他一心希望再次成為昌邑王，“夢(mèng)想著一朝令下,，他可以恢復(fù)‘王’的身份,，回到長(zhǎng)安去侍奉宗廟?！睘榇?，他積累財(cái)富，為祭祀先祖做準(zhǔn)備,，“東西都準(zhǔn)備好了,，夢(mèng)想?yún)s沒有實(shí)現(xiàn)，都帶進(jìn)了墳?zāi)??！?/p>

據(jù)分析，一心想恢復(fù)身份并始終自認(rèn)“昌邑王”的劉賀,，很可能將從前待過的山東稱為“北昌邑”,，將自己當(dāng)下所處的江西鄱陽(yáng)湖畔的都城稱為“南昌邑”。這也可以解釋,，為何在隨葬品中既有“昌邑”年款的器物,，同時(shí)也有銘刻“南昌”二字的豆形燈。

出土“蒸餾器”是制酒器具,？或?qū)拙茪v史往前推千年

我國(guó)古代有“事死如事生”的理念,，因此楊軍推測(cè)，?；韬钅构δ芊謪^(qū)的布置可能就是其生前住宅的“微縮景觀”,。其中,，北藏閣設(shè)有糧庫(kù)等，而東藏閣則設(shè)有酒具庫(kù),、炊具庫(kù)等,，“這與古人重飲食，‘倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)’,、‘民以食為天’的觀念是密不可分的,。”在糧庫(kù)中,，遺存最多的是“黍”,，也就是小米，“小米在唐代一直是國(guó)家儲(chǔ)備物資的重要種類,，那么在漢代是否也與唐代一樣呢,？這值得研究,?！?/p>

另外，墓葬中出土的青銅“蒸餾器”也是一段“待解之謎”,。楊軍說,，“蒸餾器”是考古工作者們非常直觀的推測(cè)?！捌鸪跷覀儾孪胨挠猛臼侵谱鞴?，后經(jīng)社科院鑒定分析，發(fā)現(xiàn)其中的主要?dú)埩粑锸怯箢^,?！边@個(gè)結(jié)果讓專家們將答案鎖定在蒸餾制作燒酒的器具上，“日本到現(xiàn)在,，制作清酒的主要原料還是芋頭,。”

楊軍介紹,，如果真能確定這個(gè)器具為制酒蒸餾器,，那么“對(duì)中國(guó)乃至世界科技史，都是一件大事,?！币?yàn)椋饲白钤绨l(fā)現(xiàn)的制酒蒸餾器出現(xiàn)在元代,，“如果西漢就能夠蒸餾白酒的話,，那就是將白酒的歷史推進(jìn)了1000多年?！辈贿^,，楊軍也坦言，事關(guān)重大，更要審慎對(duì)待,，“要解答這個(gè)謎團(tuán),，需要科技工作者、考古工作者和文獻(xiàn)工作者的合作,、實(shí)驗(yàn)才能完成,。”

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