值得留意的是調(diào)查權(quán)的問題,。
早在去年11月底,,王岐山調(diào)研試點(diǎn)省市的時(shí)候就講過,,“監(jiān)察委員會(huì)履行監(jiān)督、調(diào)查,、處置職責(zé),與執(zhí)法,、司法機(jī)關(guān)有機(jī)銜接,、相互制衡,實(shí)現(xiàn)依規(guī)治黨和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,?!爆F(xiàn)在看來,在監(jiān)察委的監(jiān)督,、調(diào)查,、處置這三大職責(zé)中,調(diào)查處在一個(gè)核心環(huán)節(jié),,而且必須取得立法機(jī)關(guān)的賦權(quán),。
王岐山特別點(diǎn)到了“留置”這個(gè)手段?!傲糁谩钡囊馑伎梢詤⒖脊矙C(jī)關(guān)常用的留置執(zhí)法,。這個(gè)提法考慮解決的,應(yīng)該是以往常見的“雙規(guī)”“兩指”中出現(xiàn)的問題,,從法律上對(duì)其權(quán)限,、程序、時(shí)間,、地點(diǎn)等問題作出相應(yīng)的規(guī)范,,使得這一手段在反腐敗工作中發(fā)揮更大的作用。
第三句話最要害,涉及改革的基本立場(chǎng),。
王岐山這樣說:
中國(guó)歷史傳統(tǒng)中,,“政府”歷來是廣義的,承擔(dān)著無限責(zé)任,。黨的機(jī)關(guān),、人大機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān),、政協(xié)機(jī)關(guān)以及法院和檢察院,,在廣大群眾眼里都是政府。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,只有黨政分工,、沒有黨政分開,對(duì)此必須旗幟鮮明,、理直氣壯,,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信,、文化自信。
王岐山講“廣義政府”,,不是第一次,。至少去年年底,在會(huì)見基辛格的時(shí)候,,就講了一次,,“完善國(guó)家監(jiān)督,就是要對(duì)包括黨的機(jī)關(guān)和各類政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的廣義政府進(jìn)行監(jiān)督,?!边@就是監(jiān)督全覆蓋,比如,,巡視和紀(jì)檢組派駐“不留死角”,,也是在呼應(yīng)“廣義政府”。
不過,,最引人注目的還是“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,只有黨政分工,沒有黨政分開”這句話,。怎么理解,?島叔想提醒大家注意接下來的一句話,提到了“四個(gè)自信”,。在當(dāng)前的政治語(yǔ)境中,,凡是講到“四個(gè)自信”,,有一點(diǎn)非常明確,那就是強(qiáng)調(diào)不要從某種流行的西方理論出發(fā)來論中國(guó),,而是要從中國(guó)自身的歷史文化傳統(tǒng)和當(dāng)代政治實(shí)踐出發(fā),,來尋求中國(guó)問題的解決之道。
既然“廣義政府”是老百姓的普遍認(rèn)知,,根植于我們的文化傳統(tǒng)和治理實(shí)踐,,那么我們的任何改革都必須照顧到這個(gè)中國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)。王岐山說“廣義政府”,,承擔(dān)無限責(zé)任,,這和西方政治理論中所謂的“有限政府”不在一個(gè)頻道上,。
說到“黨政分開”這個(gè)詞,,被很多人用來指稱中國(guó)政治體制改革的方向。鄧小平在上世紀(jì)80年代講政治體制改革的時(shí)候,,也講過很多次,。但當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境是,中國(guó)要擺脫深受蘇聯(lián)政體影響而導(dǎo)致的“黨政不分”這個(gè)問題,,因?yàn)閲?yán)重束縛了改革,。
《鄧選》第三卷有這么一段話:“效率不高同機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事,、作風(fēng)拖拉有關(guān),,但更主要的是涉及黨政不分,在很多事情上黨代替了政府工作,,黨和政府很多機(jī)構(gòu)重復(fù),。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),不能放棄這一條,,但是黨要善于領(lǐng)導(dǎo),。”講得很清楚,,黨政關(guān)系,,首先是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),其次才是各有分工,,但無論怎么分工,,所有考慮的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),都是如何改善并鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),。
這是鄧小平的“原問題”,。我們也必須在這個(gè)問題基礎(chǔ)上思考黨政之間的關(guān)系。如果改革的結(jié)果丟了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,鄧小平絕不會(huì)答應(yīng),。
不過,一段時(shí)期以來,“黨政分開”這個(gè)詞逐步淡出官方表述,。而一些學(xué)者在討論中國(guó)政治改革道路的時(shí)候,,依然喜歡沿用這個(gè)表述,因?yàn)樵谒麄兊脑O(shè)想中,,黨政之間是對(duì)立的關(guān)系,,此消彼長(zhǎng)。而一些人骨子里對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不認(rèn)同,,也借此鼓吹執(zhí)政黨“放權(quán)”,。因此,“黨政分開”在輿論場(chǎng)的話語(yǔ)體系中,,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的技術(shù)問題,,異化成了意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng),爭(zhēng)論的核心就是要不要黨的領(lǐng)導(dǎo)的問題,。
但黨政之間的關(guān)系問題一直存在,,也會(huì)是中國(guó)政治體制改革的核心問題。王岐山這次提出“黨政分工”,,并反復(fù)強(qiáng)調(diào),,“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下”,應(yīng)該說是正本清源,,有的放矢,,回歸了鄧公的本意。
這一屆中央高度重視制度建設(shè),,要為今后的改革搭“四梁八柱”,。監(jiān)察體制改革也是要在體制上確立“不能腐”的現(xiàn)實(shí)制度基礎(chǔ),王岐山的改革思考已經(jīng)非常深入細(xì)致了,。
循著王岐山的思考,,我們也能看到中國(guó)改革的邏輯,既要扣住眼前的問題,,大刀闊斧,,也要照顧歷史的話語(yǔ)體系,小心梳理,,可謂異常精密復(fù)雜,。其實(shí),中國(guó)的改革一直處在歷史和現(xiàn)實(shí)的張力中,,高明的改革者一定會(huì)在兩者間尋找微妙的平衡,。在這點(diǎn)上,學(xué)歷史出身的王書記深有體悟,。