原標(biāo)題:敦煌學(xué)家白化文逝世,,享年91歲
敦煌學(xué)家據(jù)北京大學(xué)信息管理系消息,,著名學(xué)者、敦煌學(xué)家白化文因病醫(yī)治無效,,于2021年7月6日6時20分在北京逝世,享年91歲,。
白化文出生于1930年8月27日,,原名白迺楨,號承澤退士,、頤和退士,,北京人。其祖父白寶山為民國將領(lǐng),,曾外祖父為外館沈家家主沈仁山,,外祖母沈李幼培則為李連英之孫女(其嗣子之女)。
白化文生于天津,,幼時在海州(連云港)生活,。中學(xué)時期起定居于母籍北京市,就讀于北京私立育英中學(xué),。1950年肄業(yè)于天津南開大學(xué)中文系,。1950年9月至1955年7月在北京大學(xué)中文系讀書,,畢業(yè)后在北京市教育界擔(dān)任教師工作。他曾任北京大學(xué)信息管理系教授,,中國佛學(xué)院教授,、中國社會科學(xué)院佛學(xué)研究中心和中國佛教文化研究所特約研究員、中國俗文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事,。他還兼任北京中華書局《文史知識》雜志編委,、蘭州大學(xué)《敦煌學(xué)輯刊》編委、《敦煌學(xué)大辭典》編委,、中國楹聯(lián)學(xué)會顧問,、中國俗文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事和中國敦煌吐魯番學(xué)會語言文學(xué)研究分會副秘書長。此外,,他曾擔(dān)任中華再造善本工程編纂出版委員會委員,、中華書局點校本“二十四史”修訂工程委員會委員,也曾任北京市新聞出版局專家組專家,、中國書店出版社顧問,、同心出版社顧問、北京燕山出版社顧問和國家圖書館出版社顧問,。
作為一名“老北大”,,白化文從青年時代就跟北大深深地結(jié)緣。在1945年抗戰(zhàn)勝利后,,白化文就住在北京翠花胡同8號,,斜對門就是當(dāng)時的北大文科研究所。白化文的母親從南鑼鼓巷板廠胡同遷居來此,,就是希望她的孩子們能親近北大,,接受熏陶。白化文的母親還鼓勵他讀文科,。由于當(dāng)時北大依然貫徹蔡元培校長的辦學(xué)思想,,門戶無阻,白化文在青年時代經(jīng)常去北大的文科研究所,、紅樓和北樓聽課聽講座,,最終也如愿以償進(jìn)入北大讀書。
白化文曾在《負(fù)笈北京大學(xué)》中回憶道,,在他當(dāng)年上學(xué)時,,他曾買過北大售書處出售的北大自印的講義。有釘成一本出售的,,也有散頁出售的,。印刷這些講義也是當(dāng)年北大出版部的正經(jīng)活計之一。許多后來出版的名著,,其初稿都以此種方式在北大印刷過,,如魯迅的名著《中國小說史略》就曾在北大以講義《中國小說史》出版過,。白化文認(rèn)為,這是北大出版部的光榮,,因為這為學(xué)術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn),。這些講義以及許多其他參考書的印影本,,成為了滋養(yǎng)包括白化文在內(nèi)的老北大好幾代學(xué)生的知識養(yǎng)料,。而如今,這些“書”存留下來得極少,,白化文認(rèn)為,,這些初稿的文物與版本價值超過其閱讀價值,他呼吁出版史學(xué)家該多關(guān)注老北大出版部的歷史,。
白化文
在進(jìn)入學(xué)術(shù)界后,白化文多年從事佛教,、敦煌學(xué),、目錄學(xué)等學(xué)科的研究工作,對有關(guān)佛經(jīng),、佛寺與佛像的問題,、敦煌遺書目錄和敦煌變文的問題及文學(xué)目錄和宗教目錄的問題的研究有著極其深厚的造詣。他曾出版過相關(guān)著作30余種,,發(fā)表文章60余篇,。他的代表專著有《敦煌文物目錄導(dǎo)論》、《佛光的折射》,、《漢化佛教法器服飾略說》,、《漢化佛教與佛寺》、《漢化佛教參訪錄》等,。
其中,,白化文的《佛教圖書分類法》獲北京大學(xué)第八屆人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎,《富連成三十年史》獲北京市新聞出版局2000年度優(yōu)秀圖書三等獎,,《漢化佛教法器服飾略說》獲北京市第六屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎,,白化文還獲得了改革開放三十年北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究“百項精品成果獎”提名獎。
對于敦煌學(xué)領(lǐng)域的研究造詣,,白化文自己非常謙虛,,他曾說他涉足的只是俗文學(xué)、版本目錄學(xué)這兩小部分中的各一小部分,。而且,,他曾還“告誡”學(xué)子論文題目“慎選”敦煌學(xué),因為與百年前敦煌學(xué)發(fā)軔時相比,,敦煌學(xué)的領(lǐng)域越來越廣袤,,大部分領(lǐng)地已經(jīng)被開墾,,而且挖掘地很深入,或許很多年后學(xué)子才有出頭之日,。而且,,學(xué)習(xí)敦煌學(xué)并不簡單,因為這需要好幾門外文基礎(chǔ),、佛學(xué)基礎(chǔ),,也需要強大的經(jīng)濟后盾。此外,,研究敦煌學(xué)經(jīng)常要跑野外,,所以研究者身體必須要好,禁得住折騰,。