郭兆暉:習(xí)近平總書(shū)記在2022年新年賀詞再次指出,“人不負(fù)青山,,青山定不負(fù)人”,。人與自然和諧共生是指人與自然是生命共同體,是人與自然關(guān)系的一種可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài),。黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,在習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下,,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性,、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,。
當(dāng)前,,我們踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的最顯著特征之一,,是區(qū)別于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。中國(guó)式的現(xiàn)代化不可能也不會(huì)走西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家現(xiàn)代化的老路,,必須走人與自然和諧共生的新路,。實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價(jià),,生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì),,保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),,把握好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系,,首先要悟透以人民為中心的發(fā)展思想,良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,,要公平保護(hù)好分配好生態(tài)產(chǎn)品,,讓老百姓公平地享有生態(tài)產(chǎn)品,公平地獲得綠水青山帶來(lái)的金山銀山,。要堅(jiān)持正確政績(jī)觀,,把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)、算大賬,,用全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題,,用好發(fā)展和保護(hù)內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)共生的方法論,,深刻認(rèn)識(shí)到綠水青山既是自然財(cái)富又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富,。要敬畏歷史、敬畏文化,、敬畏生態(tài),,用權(quán)決策慎之又慎,,自覺(jué)按照發(fā)展規(guī)律辦事。
周榕:人們之所以拒絕丑陋建筑,,拒絕的其實(shí)是蘊(yùn)含其中的“貪大媚洋,、崇權(quán)炫富、獵奇求怪,、粗制濫造”的社會(huì)價(jià)值觀,。近年來(lái),隨著丑陋建筑評(píng)選活動(dòng)的持續(xù),,早期那種丑陋建筑現(xiàn)在越來(lái)越少,。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與歷史文化和生態(tài)的關(guān)系,,敬畏歷史敬畏文化敬畏生態(tài)用權(quán)辦事,,不僅會(huì)推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)水平上一個(gè)臺(tái)階,也會(huì)讓整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有一個(gè)新的提升,。