但它并非名家大作
長沙窯是未見于史籍記載的民間瓷窯
在已發(fā)現(xiàn)的幾百件器物上題寫的各種詩句
基本屬于流行在市井巷里的歌謠
也有可能是窯工創(chuàng)作
由此可見,,唐人浪漫名不虛傳
顏色不再單一
這里是釉下多彩重要發(fā)源地
“君生我未生”詩詞壺代表的長沙窯
一個最重要發(fā)現(xiàn)
是確定了這里是釉下多彩的重要發(fā)源地
唐代前期,,中國陶瓷呈現(xiàn)“南青北白”的生產(chǎn)格局
中晚唐時期出現(xiàn)了釉下多彩技法
將鐵、銅等呈色劑摻入顏料
用毛筆在未燒制的瓷器上上繪飾圖案
再覆蓋上一層釉焙燒
使色彩從釉下呈現(xiàn)
大大提升了美觀度
正是這種技法
才使得像“君生我未生”這樣動人的詩詞
今天能夠清晰呈現(xiàn)
這也是陶瓷制作和裝飾技法上的一次重大進步
只是普通酒肆酒壺,?
它的價值遠不止于此
“君生我未生”瓷壺
壺口敞開,、背裝執(zhí)手
短流凸出、便于倒酒
造型是唐代經(jīng)典的酒壺樣式
同時也作注茶湯的茗瓶
但它其實還有多重價值
↓↓↓
1觀察中晚唐社會的一面鏡子
長沙窯,,創(chuàng)燒于“安史之亂”后
鼎盛于中晚唐
并一直延續(xù)到五代
“君生我未生”瓷壺同時期的瓷器裝飾
基本以釉色作為主要裝飾特征
部分會在瓷器上有印花,、弦紋、貼花等裝飾
以詩文為裝飾的目前只見于長沙窯
而這些瓷器上詩文的內容
不僅有“君生我未生”瓷壺呈現(xiàn)的
離愁別緒,、男女情愛
還包括處世哲學,、商賈活動
邊塞征戰(zhàn)、山水風景等
這些詩都真實地記錄了當時的民俗風情
對歷史研究有極為重要的佐證作用
另外,,別看酒壺上有詩文