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文博日歷丨2000多年前的嫁妝什么樣,?

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2000年前的嫁妝什么樣,?

為什么它們能被選為嫁妝,?

今天這一對西周時期的賈伯壺

告訴你答案

文博日歷丨2000多年前的嫁妝什么樣,?

“子子孫孫永寶永享”這是一位父親對遠嫁異國女兒的殷殷期盼

長女孟姬出嫁的這天到了

路途遙遙此生或難再相見

賈國國君賈伯命人打造兩只壺

作為女兒的嫁妝

文博日歷丨2000多年前的嫁妝什么樣?

這對壺整體線條流暢優(yōu)美紋飾華麗

壺頸兩側(cè)一對活靈活現(xiàn)的龍形獸首環(huán)耳

眉角上揚下卷眼睛炯炯有神

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壺蓋外側(cè)有短短的8行33字

將一位父親對女兒遠嫁的依依不舍之情

展現(xiàn)在我們眼前

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△賈伯壺壺蓋上的銘文

銘文:隹王二月既死霸丁亥賈伯作世孟姬尊壺用享用孝用祈萬壽子﹦孫﹦永寶用享。

譯文:某年二月既死霸丁亥日,,賈伯為出嫁世國的女兒鑄造此對尊壺,,并用于祭祀祖先神靈和祈求萬壽之用。

那一天

載著豐厚嫁妝的車隊

陪著孟姬踏上遠嫁他鄉(xiāng)之路

這對賈伯壺以及其他嫁妝陪伴主人

在異國他鄉(xiāng)度過了婚后的漫長時光

2000多年后早已物是人非

但賈伯壺上依然清晰的文字

記錄了永不褪色的父愛

媵(yìng)辭記錄諸侯聯(lián)姻的歷史過往

在我國古代青銅器上的文字

被稱作銘文,,也稱金文,、鐘鼎文

銘文的出現(xiàn)

一方面體現(xiàn)青銅器鑄造技術(shù)的進步

另一方面也說明這時候的文字

已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段

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△逨(lái)盤,。銘文記述了單氏家族歷史,,列出了相對應(yīng)的西周從文王到宣王12位王的王名,從而成為銅器銘文中所見到的第一部完整的西周諸王世系譜,。

賈伯壺的出現(xiàn)

驗證了《左傳》中關(guān)于賈國的記載

明確了賈國的等級為較高的伯爵國

兩周時期政治環(huán)境錯綜復(fù)雜

諸侯間的聯(lián)姻多具有較強的政治目的

也產(chǎn)生了多重影響

①一定程度上,、一定時間內(nèi),諸侯間的聯(lián)姻減少了各國之間的戰(zhàn)爭沖突,。

②出嫁之人將本國風(fēng)土人情,、禮儀習(xí)慣帶去所嫁之地,,促進了各種文化的交流和融合。

③不同族群通婚對于統(tǒng)一多民族國家的形成,,產(chǎn)生了重要影響,。

文博日歷丨2000多年前的嫁妝什么樣?

△善夫吉父鬲(lì)和宋公欒(luán)簠(fǔ),,均為兩周時期的媵器,。中國文字博物館藏

在這種背景下,媵(yìng)器順勢而生

媵(yìng)器多為男性長輩

為同族女子出嫁所作的器物

器上多刻有媵(yìng)辭

包括時間,、誰為誰作器,、祝愿辭等

它們不僅記錄了周代諸侯聯(lián)姻的歷史過往

也是很多歷史事件的重要佐證

在甲骨文的故鄉(xiāng)感受文字的魅力

河南安陽是到目前為止

所能確認的中國第一座古都

3300年前

商王盤庚將都城遷至殷(今安陽)

在商朝后期這里一直是國都

文博日歷丨2000多年前的嫁妝什么樣?

△從殷墟遺址甲骨窖穴內(nèi)發(fā)掘出土的刻有文字的龜甲

安陽先后發(fā)現(xiàn)約16萬片甲骨

以及殷墟遺址

這也是以文字為主題的國家級博物館

——中國文字博物館

落戶此地的重要原因

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△中國文字博物館

作為文字的載體

甲骨,、鐘鼎彝(yí)器、竹簡,、木牘,、絲帛、

陶器,、玉石,、貨幣、璽印,、兵器……

它們在不同時代,、不同地區(qū)

有不同的應(yīng)用、規(guī)范與價值

展示了“物以載文”的演變歷程

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△游客在中國文字博物館內(nèi)觀看展覽

博物館還展示了

從賈湖遺址出土的原始刻畫符號

甲骨文,、金文、簡帛文字,、篆書,、隸書、楷書

一直到現(xiàn)代社會信息時代

中華民族一脈相承的文字

還有蒙文,、藏文,、維文、壯文等少數(shù)民族文字

以及它們反映的燦爛的文化和輝煌的文明

如今的我們能毫無阻礙地品讀中國古代文明

漢字的作用功不可沒

這種穿越時空的能力

也是漢字賦予中華文明的優(yōu)勢

文博日歷丨2000多年前的嫁妝什么樣,?

(責(zé)任編輯:路子康 CN078)

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