△“子彈庫(kù)帛書(shū)”第三卷《攻守占》文字

另外,，國(guó)家文物局表示，將繼續(xù)推動(dòng)“子彈庫(kù)帛書(shū)”第一卷“四時(shí)令”早日回歸,。

已知唯一戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

承載中國(guó)悠久思想文化

隨著各項(xiàng)交接工作完畢,，國(guó)家文物局正式接收美國(guó)史密森尼學(xué)會(huì)國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館返還的子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷“五行令”和第三卷“攻守占”,。我們也用鏡頭第一次全面拍到了它的真容。

通過(guò)北京大學(xué)李零教授長(zhǎng)達(dá)45年的研究，現(xiàn)在,，已明確國(guó)寶文物子彈庫(kù)帛書(shū)分三卷,，第一卷為“四時(shí)令”，第二卷為“五行令”,，第三卷為“攻守占”,。第一卷相對(duì)完整，第二,、三卷為大小不一的殘片,。

北京大學(xué)中文系教授李零：

到目前為止,，集中出土帛書(shū)只有兩次，一次是馬王堆帛書(shū),，一次是子彈庫(kù)帛書(shū),。馬王堆帛書(shū)晚，是西漢帛書(shū),。子彈庫(kù)帛書(shū)是現(xiàn)在最早的唯一的戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)，它們的年代大概在公元前300年前后,。帛書(shū)的內(nèi)容都是跟中國(guó)古代的術(shù)數(shù)有關(guān)系,，是屬于術(shù)數(shù)類(lèi)的文獻(xiàn)。

本次回歸的子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷“五行令”,，由兩部分組成,，分別是“月名圖”和寫(xiě)在“月名圖”下面的文字。墨書(shū)文字字體較小,，寫(xiě)在紅色欄格內(nèi),，內(nèi)容是按五行講四時(shí)十二月的宜忌。李零教授介紹,，我國(guó)古代的五行時(shí)令,，把一年三百六十日分為木、火,、土,、金、水五段,，每段七十二天,，按五行分出三十個(gè)節(jié)氣,。五行令與四時(shí)令曾并行于先秦兩漢，此后逐漸被遺忘,。

北京大學(xué)中文系教授李零：

恰好這個(gè)子彈庫(kù)帛書(shū)兩種時(shí)令都有,，這不是很好嘛。子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷雖然是殘片,，但是也非常寶貴,。

本次回歸的子彈庫(kù)帛書(shū)第三卷“攻守占”,，同樣為殘片，依稀可辨的墨書(shū)字體,，比第一卷第二卷略大,，文字按東、西,、南,、北四個(gè)方向順時(shí)針排列，轉(zhuǎn)圈抄寫(xiě)在絲綢四面,，上有若干標(biāo)注干支的紅折角,，內(nèi)容為戰(zhàn)爭(zhēng)軍事中攻城、守城的方向宜忌和日辰宜忌,。比如,，東方部分記述，如有一顆流星劃過(guò)天空,，一定要入城,，入城要從東方入，入城后,，要居中央,，以對(duì)付四方諸侯；南方部分則記述,，守城之日從乙酉到己卯,。

北京大學(xué)中文系教授李零：

中國(guó)古代的選擇術(shù),，一個(gè)很重要的是兵家要用這個(gè)東西，類(lèi)似于這樣的軍事技術(shù),，我們古代叫兵陰陽(yáng)家,，帛書(shū)第三卷就是屬于這個(gè)內(nèi)容。大到國(guó)家大事，小到婚喪嫁娶和各種各樣的行為,，都可以放到選擇術(shù)里,，簡(jiǎn)直是一個(gè)生活的百科全書(shū)。

尚未回歸的子彈庫(kù)帛書(shū)第一卷“四時(shí)令”，相對(duì)完整,，寫(xiě)在一件長(zhǎng)47厘米,、寬38.7厘米的絲綢上。分甲,、乙,、丙三篇，三篇文字相互顛倒,，轉(zhuǎn)圈書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)圈閱讀,，李零教授認(rèn)為，這種布局體現(xiàn)著陰陽(yáng)交錯(cuò),、四時(shí)流轉(zhuǎn)這一中國(guó)古老的哲學(xué)思想,。內(nèi)容上，甲篇講歲,；乙篇講四時(shí),，以“曰故”二字也就是“在很久以前”開(kāi)始，論及寒氣熱氣定陰陽(yáng),，伏羲女?huà)z孕育四子執(zhí)掌四時(shí),，以及宇宙毀滅重建后祝融、共工重建春夏秋冬四時(shí)秩序的神話(huà)故事,。外圈的丙篇,，講每個(gè)月做事的宜忌，彩繪十二月神圖和居于四角的擎天神木與文字緊密排布,。

北京大學(xué)中文系教授李零：

西方有一個(gè)很有名的古書(shū),，就是死海文書(shū)，它是關(guān)系到基督教,、猶太教宗教信仰方面的一個(gè)重要文書(shū),，如果做一個(gè)比較，死海文書(shū)的年代要比子彈庫(kù)帛書(shū)晚一百多年,。子彈庫(kù)帛書(shū)對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō),，意義絕不亞于死海文書(shū)在西方的重要性，它關(guān)系到中國(guó)的知識(shí)系統(tǒng)，中國(guó)人對(duì)宇宙,、當(dāng)時(shí)的日常生活各個(gè)方面,，都是非常重要的一個(gè)文獻(xiàn)。

國(guó)家文物局流失文物追索返還辦公室副主任朱曄：

具有非常重要的價(jià)值，從來(lái)沒(méi)有一件中國(guó)文物,，像子彈庫(kù)帛書(shū)這樣,，受到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的共同關(guān)注，并且對(duì)它的研究是歷久不衰的,。

位于長(zhǎng)沙的原湖南設(shè)計(jì)勘察院宿舍,，新中國(guó)成立前，是長(zhǎng)沙子彈庫(kù)所在地,。1942年,，子彈庫(kù)帛書(shū)就是在這一帶的一座戰(zhàn)國(guó)楚墓中被盜掘出土。長(zhǎng)期研究后,，李零教授指出,，子彈庫(kù)帛書(shū)盛放在竹笈內(nèi)隨葬入土。被盜掘出土后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),，連同竹笈殘件一起,，于1946年流失美國(guó)。

1973年,，這座楚墓考古發(fā)掘重啟,，又出土了極為珍貴的“人物御龍帛畫(huà)”，這幅帛畫(huà)是目前僅有的兩幅戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)之一,，從另一個(gè)角度再次說(shuō)明,，子彈庫(kù)帛書(shū)的價(jià)值無(wú)與倫比。

流失海外后,，只有古文字學(xué)家商承祚后人捐贈(zèng)的一枚帛書(shū)殘片留在國(guó)內(nèi),，于1997年入藏湖南博物院，同“人物御龍帛畫(huà)”一起安放在庫(kù)房,，日復(fù)一日年復(fù)一年地,，等待與流失的殘片團(tuán)圓璧合。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)

流失海外79載

子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷和第三卷,，16日回歸,，而第一卷的追索工作正在進(jìn)行中。三卷帛書(shū)之所以沒(méi)能一起回歸祖國(guó),，與它在美國(guó)的流轉(zhuǎn)經(jīng)歷密切相關(guān),。

北京大學(xué)中文系教授李零：

這批帛書(shū)是發(fā)現(xiàn)于長(zhǎng)沙東南郊的一個(gè)叫子彈庫(kù)的小地方,，這是一個(gè)小地名，中國(guó)考古界習(xí)慣用出土發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn),，來(lái)命名這些考古發(fā)現(xiàn),，所以我們今天叫子彈庫(kù)帛書(shū)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)沙第三次和第四次會(huì)戰(zhàn)之間,，出現(xiàn)了較長(zhǎng)的間歇期,，趁著防御工事修建之際，長(zhǎng)沙發(fā)生多起盜墓事件,，就在此時(shí),，子彈庫(kù)帛書(shū)被從一座楚墓中盜掘出土，這一年是1942年,。出土后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),，被當(dāng)時(shí)的古董商蔡季襄收購(gòu)，第一卷也被裝裱起來(lái),。依據(jù)蔡季襄回憶檔案,，1946年6月，受美國(guó)情報(bào)機(jī)關(guān)派遣入華的美國(guó)人柯強(qiáng),，以拍攝帛書(shū)紅外線(xiàn)照片為由,，托人將帛書(shū)帶至美國(guó)。

北京大學(xué)中文系教授李零：

先是由舒爾特斯，一個(gè)美國(guó)空軍的軍官帶到美國(guó),，放在堪薩斯的納爾遜阿特金斯博物館,。從那個(gè)地方一會(huì)兒送到福格博物館，一會(huì)兒送到大都會(huì)博物館,，進(jìn)行各種檢測(cè),、照相各種工作。

由于當(dāng)時(shí)美國(guó)各界對(duì)帛書(shū)的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,，柯強(qiáng)未能將帛書(shū)賣(mài)出,。此后，帛書(shū)第一卷被借存在美國(guó)大都會(huì)博物館,。而二,、三卷曾借存在哈佛大學(xué)福格博物館。1964年帛書(shū)第一卷借存到期,，柯強(qiáng)將其售出,，1966年被賽克勒醫(yī)生購(gòu)得,。

北京大學(xué)中文系教授李零：

我們?cè)瓉?lái)都不知道這個(gè)二、三卷在哪里,，其實(shí)是被柯強(qiáng)放在鞋盒子里面,，他一直存在華盛頓特區(qū)，就像我們現(xiàn)在銀行存東西,。1992年,，他把帛書(shū)二、三卷給弗利爾-賽克勒美術(shù)館,，但是這個(gè)捐獻(xiàn)是“匿名捐獻(xiàn)”,。無(wú)論是研究也好，展出也好,，都不要說(shuō)這是柯強(qiáng)收藏的,，他不愿意別人知道他的名字。

分開(kāi)借存、分別處置,，給我國(guó)追索帛書(shū)徒增難度,。1987年賽克勒醫(yī)生去世后，帛書(shū)第一卷最終歸賽克勒基金會(huì)持有,?？聫?qiáng)所謂匿名“捐贈(zèng)”的帛書(shū)第二、三卷,，為弗利爾-賽克勒美術(shù)館,，也就是現(xiàn)在的美國(guó)國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館持有。

如今,，第二卷第三卷,，先期歸來(lái)。

子彈庫(kù)帛書(shū),，好久不見(jiàn)

子彈庫(kù)帛書(shū),，我們7月見(jiàn)！

子彈庫(kù)帛書(shū),，距今約2300年,，每一個(gè)文字、每一幅圖都是中國(guó)思想文化的結(jié)晶,，彌足珍貴,。它是一件時(shí)代的見(jiàn)證、思想的留影,，讓我們理解遠(yuǎn)去的時(shí)代,，更明白文脈傳承下,，何以現(xiàn)在、何以未來(lái),。

流失79年,，這份國(guó)之瑰寶，真的是好久不見(jiàn),。

記者從國(guó)家文物局獲悉,，本次回歸的子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷第三卷，將在北京時(shí)間5月18日凌晨乘機(jī)抵達(dá)北京,，7月在國(guó)家博物館首次面向公眾展出,。

國(guó)之瑰寶——帛書(shū)，我們很快見(jiàn),！