原標(biāo)題：喚醒傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感（人民論壇）

《人民日報(bào)》（2017年02月03日 04版）

“前庭后院掛滿了燈籠,，又是宮燈,，又是紗燈,，燭光輝煌,，地上鋪了芝麻秸兒，踩上去咯咯吱吱響,?！薄爸劣诤⒆樱^天晚上母親已經(jīng)反復(fù)地叮囑過了,，過年時(shí)最好不說話,，非得說時(shí)，也得斟酌詞語,，千萬不能說出不吉利的詞,。”作家筆下的春節(jié),，總能勾起許多人的鄉(xiāng)愁回憶,。物質(zhì)豐富、文化多樣的時(shí)代,，人們雖然創(chuàng)設(shè)出各具特色的過年新形式,，但傳統(tǒng)年俗的儀式感，從未在我們的文化記憶中失落,。

如果沒有節(jié)俗帶來的儀式感,，春節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日便會與普通的假期無異。儀式感猶如生活的調(diào)味劑,、文化的倍增器,，它讓平庸的生命懂得莊重，讓潦草的生活煥發(fā)溫馨,。儀式感是元宵佳節(jié)的燈火輝煌,，是清明祭祖的慎終追遠(yuǎn)，是中秋月圓的千里相思,，是重陽登高的健康企盼,。因?yàn)殛H家團(tuán)圓、守歲祈福,、拜年賀歲等儀式感的存在,，春節(jié)成為我們復(fù)蘇文化記憶、確認(rèn)精神歸屬的重要時(shí)刻,。我們重視過年,，正是為了溫?zé)醿?nèi)心的儀式感，觸發(fā)文化意義上的深層感念,。

“一個(gè)字,，累；兩個(gè)字,，消費(fèi),；三個(gè)字,，大聚會；四個(gè)字,，胡吃海睡”,，幾乎每年都會有不少人感慨年味變得寡淡。過年過年,，“過”意味著莊嚴(yán),，“年”代表著主題。過得太隨意,，吃吃喝喝、玩玩鬧鬧,，過得太前衛(wèi),，埋首于手機(jī)、沉迷在網(wǎng)絡(luò),，都會失去過年的氛圍,。而像通宵麻將、紅包攀比,、奔波酒桌,，更是折射出世道人心的庸俗化。對待文化傳統(tǒng),，最令人憂心的事情莫過于,，“‘物’的敗壞，尚可恢復(fù),，而‘文化精神’一旦敗落下去,，要拯救回來，怕是難以計(jì)算時(shí)日”,。節(jié)日內(nèi)涵要靠節(jié)俗形式來承載,，要有過節(jié)的“規(guī)定動作”，得遵照一定的“打分標(biāo)準(zhǔn)”,。如果貪圖舒適享受,，把節(jié)俗儀式當(dāng)作應(yīng)景的形式、累人的負(fù)擔(dān),，甚或貼上“糟粕”的標(biāo)簽一腳踢開,，節(jié)日豈能不變味？

告別了娛樂匱乏和物質(zhì)貧瘠的年代,，讓溫潤文化生活,、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來，我們才能進(jìn)一步告別靈魂信仰的困乏,。繼承與創(chuàng)新,，哪一方面都不能輕視,。過去以真竹“著火爆之”即為“爆竹”，如今更為環(huán)保的電子爆竹有替代傳統(tǒng)爆竹之勢,。過去拜年講究作揖,、磕頭，如今短信,、視頻,、微博都可以成為心愿的承載。過去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯,，如今全家一起看場電影,、拍張合照，同樣定格幸福團(tuán)圓,。變化的是年俗形式,，不變的是文化追尋和情感慰藉。正所謂,，“非新無以為進(jìn),，非舊無以為守”，喚醒儀式感并不僅是發(fā)思古之幽情,，也不是搞形式主義,，而是不斷挖掘承載文化傳統(tǒng)和節(jié)日內(nèi)涵的時(shí)代載體。如此,，年俗才能生生不息,，年味才能回味無窮。

春節(jié)這樣的文化傳統(tǒng),，不是擺在玻璃櫥窗里供人參觀的出土文物,，而是我們生于斯、長于斯的生活根脈,。今天我們能夠在春節(jié)里像古人那樣,，感受“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的喜悅,，舒展“柏綠椒紅事事新,，隔籬燈影賀年人”的豪情，體味“千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符”的意境,，原因就在于文化傳統(tǒng)的一脈相承、代代相傳,。歷久彌新的文化傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)是我們的精神原鄉(xiāng),。不論我們走多遠(yuǎn),，傳承好、發(fā)展好“文化家底”,，喚醒內(nèi)心的儀式感、認(rèn)同感,、使命感，我們就能記得住回家的路,，忘不了鄉(xiāng)土的味道。