一月二十三日，貴州省從江縣小黃侗寨村民挑著彩禮定親。梁光源攝（人民視覺）

原標(biāo)題：沉重的彩禮（記者調(diào)查）

本報(bào)記者彭訓(xùn)文王萌

《 人民日?qǐng)?bào)海外版》（ 2017年02月20日第05 版）

“整個(gè)家完了,，徹底完了,。”望著兒子房間門上那個(gè)殘存的大紅“囍”字,，河南省安陽市湯陰縣付道鎮(zhèn)67歲的陳老漢忍不住老淚縱橫,。今年春節(jié)前，他和老伴以一套在縣城里購置的婚房和11萬元禮金,，給27歲的小兒子娶了親,。為此，老兩口不僅用盡了畢生積蓄,，還欠下了20多萬元的債。沒想到,，就在新婚之夜,，小兩口為了這11萬元禮金發(fā)生激烈爭執(zhí)，小兒子盛怒之下將新娘砸死,，給兩個(gè)家庭及社會(huì)都留下了巨大傷痛,。

慘劇讓人唏噓，沉重的彩禮是始作俑者,。從20世紀(jì)50年代的幾尺花布,，到改革開放后的“三轉(zhuǎn)一響”（自行車、手表,、縫紉機(jī)和收音機(jī)）,，再到如今一些地方用百元鈔票“稱斤論兩”，國內(nèi)一些地方不斷加碼的“彩禮”正在將像陳老漢這樣的普通父母壓得喘不過氣來,。

本來是禮節(jié)性的民俗,，彩禮緣何不斷走高？如何通過移風(fēng)易俗,，鏟除這種社會(huì)陋習(xí),？對(duì)此，本報(bào)記者進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查,。

彩禮地圖

西部高東部低,，山村高城郊低

4年前，一張“全國彩禮地圖”在微博上走紅,，該圖以地圖形式標(biāo)注了中國各地的結(jié)婚彩禮金額,，引發(fā)網(wǎng)友熱議。本報(bào)記者經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),，4年時(shí)間里,，這份“彩禮地圖”已經(jīng)發(fā)生了很大變化。其中很多地方尤其是農(nóng)村地區(qū)不僅彩禮翻了番,，房子,、汽車等也成了結(jié)婚標(biāo)配。

今年27歲的小安（應(yīng)被采訪者要求化名）是河北省保定市一所中學(xué)的教師,，去年年底,，他和愛人經(jīng)過自由戀愛結(jié)婚。他告訴記者,，由于是自由戀愛,，自己的工作也比較穩(wěn)定,，女方家要的彩禮相對(duì)少一些，一共是禮金6.6萬元加買房買車,。他同時(shí)表示,，“這屬于雙方都有正式工作的情況?！?/p>

“在保定農(nóng)村,，如果男方?jīng)]有正式工作，彩禮是10萬元起步,，還要在縣城里買房,、買車?！毙“舱f,，這幾乎是現(xiàn)在本地農(nóng)村結(jié)婚的“標(biāo)配”。據(jù)他介紹,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村還有很多講究,，比如禮金要“萬紫千紅一片綠”，即1萬張5元（紫色）鈔票,、1000張100元（紅色）鈔票,，再加一把50元（綠色）的鈔票，需要花費(fèi)至少15萬元以上,。還有的地方講究“三斤三兩”,，即用3斤3兩重的、嶄新的100元鈔票作為禮金,，一共大約15萬元,。

根據(jù)2013年的“彩禮地圖”，河北省的平均彩禮為1萬元禮金加“三金（金鐲子,、鉆戒,、鉆石項(xiàng)鏈）”，花費(fèi)大約為3萬元,。也就是說,，4年時(shí)間里，即便不加入買房買車的花費(fèi),，河北省的平均彩禮也增長了25倍,。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在河南,、山東,、貴州、陜西,、甘肅等地,，而且表現(xiàn)出“越是貧困地區(qū),，越出現(xiàn)高價(jià)彩禮”的特點(diǎn)。4年來,，貴州的彩禮由2萬元禮金加電器上漲為8.8萬元禮金加“三金”,；陜西由3萬元禮金加“三金”“三銀”上漲為10萬元禮金加“三金一動(dòng)（‘動(dòng)’指的是汽車）”；甘肅一些農(nóng)村地區(qū)的禮金則瘋漲為18萬元,。

值得一提的是,，一些一線城市的彩禮漲幅存在差異。4年來,，北京市的彩禮由1萬元禮金加禮品上漲為20萬元加一套房；上海市的彩禮保持不變,，維持在10萬元加一套房,；廣州市的彩禮由1萬元禮金加“三金”上漲為總價(jià)值5萬元的彩禮。

新疆,、西藏等少數(shù)民族聚集區(qū)的彩禮情況差異也比較大,。在新疆，維吾爾族姑娘對(duì)結(jié)婚首飾（耳環(huán),、項(xiàng)鏈,、手鏈、戒指）更為看重,，禮金可以商量,，大體3萬元到10萬元不等；當(dāng)?shù)貪h族男性結(jié)婚則需要20萬元的禮金加一套房子（男女各付一半,，或者男方買房,、女方買車）。4年前,，新疆的彩禮還是8888元禮金加雙份禮品,。在西藏生活的藏族男子無疑是幸福的，因?yàn)樗麄內(nèi)⑿履锊恍枰投Y金,，只需要送數(shù)量不等的牦牛（8000至1萬元一頭）,、羊或者汽車就行。

經(jīng)過調(diào)查,，在彩禮上漲的區(qū)域里,，西部地區(qū)彩禮高于東部和南部地區(qū)，貧困山區(qū)彩禮高于城郊村,。

可喜變化

華南降幅大,，長江流域“零禮金”

可喜的是，在國內(nèi)一些大城市,、南方一些經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展起來的農(nóng)村地區(qū)和長江流域地區(qū),，很多地方的彩禮不升反降,。

羅觀林是素稱嶺南古邑的廣東省英德市的一個(gè)普通農(nóng)民。老羅1982年結(jié)婚時(shí),，給女方的禮金是900元,。2000年，他的兒子結(jié)婚,，禮金是8000元,。去年，當(dāng)?shù)氐牟识Y是1至2萬元,。

據(jù)了解,，1982年，當(dāng)時(shí)農(nóng)村基層公務(wù)員每月收入在30元左右,，老羅訂婚的禮金900元相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村公務(wù)員30個(gè)月（即兩年半）的收入,。2016年，英德市鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工資收入大概為每月6000元,，1至2萬元彩禮相當(dāng)于農(nóng)村公務(wù)員3個(gè)月的工資,。可以發(fā)現(xiàn),，如果以農(nóng)村公務(wù)員工資作為參照,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的彩禮水平下降了90%。

“改革開放以來,，華南農(nóng)村的彩禮是大幅度下降的,。”華中科技大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰率領(lǐng)的課題組經(jīng)過調(diào)查后認(rèn)為,，一方面,，華南農(nóng)村多是宗族性村莊，受到宗族抵制,，外來男性娶本地女孩的力量大為減弱,。另一方面，改革開放后,，華南農(nóng)村女孩很多外出打工,，自由戀愛的越來越多，家境逐漸殷實(shí)的父母對(duì)女兒的自由戀愛也樂觀其成,。

此外,，長江流域如重慶市、武漢市等一些地區(qū)還存在結(jié)婚“零禮金”現(xiàn)象,；一些女方家長即便索要彩禮,，也不會(huì)自裝腰包，而是返還給女孩,，另外還會(huì)準(zhǔn)備一份與男方彩禮不相上下的嫁妝,。賀雪峰認(rèn)為,，這是由于這些地方屬于分散性的原子化村莊，男孩生育偏好少,，父母因此可能對(duì)兒子女兒同等看待,，同時(shí)自由戀愛的基礎(chǔ)也比較好。因此,，彩禮和嫁妝相當(dāng)于雙方父母的財(cái)產(chǎn)完成了代際轉(zhuǎn)移,。

這種勢頭在深圳、北京等城市近年來也開始出現(xiàn),。一些在這些城市工作,、結(jié)婚的受訪者告訴記者，隨著大量外來人口涌入,，男女平等,、自由戀愛觀念的普遍和收入水平逐漸提高，出于對(duì)女兒未來幸福的考慮,，很多女方父母不再將男方的彩禮數(shù)額作為強(qiáng)制性要求，一些女方父母還會(huì)出錢和男方合力買房,。

天價(jià)彩禮

男多女少,、盲目攀比

調(diào)查結(jié)果顯示，雖然各地彩禮數(shù)額差異大,，但大部分地區(qū)的彩禮價(jià)位在不斷走高,，“兒子娶媳婦，爹娘脫層皮”的現(xiàn)象在不少地區(qū)的農(nóng)村仍然普遍存在,。那么,，究竟是什么因素導(dǎo)致了“天價(jià)彩禮”的存在？

“最根本的原因是中國適婚人群‘男多女少’,，導(dǎo)致女孩‘物以稀為貴’,。”中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心主任,、中國人口學(xué)會(huì)會(huì)長翟振武認(rèn)為,，20世紀(jì)80年代中期超聲波技術(shù)興起并開始用于生男生女的檢測，讓長期存在的男孩偏好有了技術(shù)基礎(chǔ),，導(dǎo)致中國的出生人口性別比開始持續(xù)走高,。與此相應(yīng)，從20世紀(jì)80年代開始,，彩禮在農(nóng)村興起,，并且呈現(xiàn)逐年增長趨勢。

山東社會(huì)科學(xué)院人口所所長崔樹義分析,，農(nóng)村本來就是男多女少,，隨著城市化發(fā)展,，女孩開始從農(nóng)村流向城市，從欠發(fā)達(dá)地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū),，更加劇了農(nóng)村女孩的稀缺,。在一些欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，很多女性即便無法嫁進(jìn)城市,，也希望嫁給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件好的男性,，女方家長則希望借彩禮改變自身經(jīng)濟(jì)狀況，也助推了“天價(jià)彩禮”的出現(xiàn),。

“市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的功利性,、互相攀比的社會(huì)心態(tài)也是重要原因?！敝袊鐣?huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員吳國寶認(rèn)為,，攀比之風(fēng)既是農(nóng)村“熟人社會(huì)”的產(chǎn)物，又和很多人現(xiàn)在功利性過強(qiáng),、講面子,、講排場、希望一夜暴富等浮躁的社會(huì)心態(tài)有關(guān),，同時(shí)讓一些職業(yè)媒婆有了“兩頭通吃”,、漫天要價(jià)的市場。

“很多人因?yàn)楦督o別人‘天價(jià)彩禮’,，就想著通過收受‘天價(jià)彩禮’來補(bǔ)虧空,，從而形成了惡性循環(huán)?！眹乙患?jí)心理咨詢師蔡勁林分析道,，在一些農(nóng)村地區(qū)，很多農(nóng)民既是“天價(jià)彩禮”的受害者,，同時(shí)又是施行者,。

“當(dāng)彩禮逐漸成為一種斂財(cái)手段，實(shí)質(zhì)上與買賣婚姻相差無幾,，由此導(dǎo)致有情人難成眷屬,、因婚致貧甚至家破人亡的悲劇不斷發(fā)生?！贝迾淞x表示,，越來越多的窮人娶不起媳婦，或者為了娶媳婦弄得“全家返貧”,，光棍村不斷出現(xiàn),，從這個(gè)意義上說，“天價(jià)彩禮”已經(jīng)成為一種應(yīng)當(dāng)及早加以消除的社會(huì)陋習(xí)。

移風(fēng)易俗

綜合施策,，標(biāo)本兼治

為應(yīng)對(duì)越刮越烈的彩禮之風(fēng),，2016年7月29日，由國家衛(wèi)生計(jì)生委,、中宣部,、中央文明辦等11個(gè)部委印發(fā)的《關(guān)于“十三五”期間深入推進(jìn)婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動(dòng)的意見》強(qiáng)調(diào)，“十三五”期間,，中國各級(jí)政府將加強(qiáng)引導(dǎo),，倡導(dǎo)婚事簡辦，反對(duì)包辦婚姻,、違法早婚,、大操大辦和借婚姻索取財(cái)物?！兑庖姟吠瑫r(shí)對(duì)保障婦女合法權(quán)益,，不斷提高社會(huì)性別平等意識(shí)，促進(jìn)出生人口性別結(jié)構(gòu)趨向自然平衡等提出要求,。2016年11月28日,，中宣部、中央文明辦召開“倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明”電視電話會(huì)議,，農(nóng)村“天價(jià)彩禮”、大操大辦,、盲目攀比等現(xiàn)象被點(diǎn)名批評(píng)。

那么,，如何通過移風(fēng)易俗,，鏟除“天價(jià)彩禮”的土壤呢？“這需要綜合施策,，僅僅靠單純的引導(dǎo),、宣傳很難奏效?！敝袊嗣翊髮W(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院教授朱信凱認(rèn)為,，“天價(jià)彩禮”既有生育觀念、價(jià)值取向,、面子心理等主觀原因,，也有男女性別失衡、生活成本上升,、生活保障制度不完善等客觀原因,，問題的復(fù)雜性、頑固性要求各級(jí)政府要多從治本上下功夫。

“大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),，提高農(nóng)民收入,，逐步縮小城鄉(xiāng)差別是治本之策?！敝煨艅P表示,，只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件改善了，養(yǎng)兒防老的觀念才能逐步消除,，“生男生女都一樣”才能成為共識(shí),，“天價(jià)彩禮”才會(huì)失去生存土壤。他建議,，目前,，政府應(yīng)盡快加大綜合治理出生性別比嚴(yán)重失衡的力度，完善農(nóng)村養(yǎng)老政策,，減少城市落戶限制以及促進(jìn)城鄉(xiāng)人口合理流動(dòng)等,。

從更深的層面看，“天價(jià)彩禮”也暴露了農(nóng)村社會(huì)治理的缺陷,。吳國寶建議,，可以引導(dǎo)農(nóng)村社會(huì)組織、各種社區(qū)協(xié)會(huì)甚至傳統(tǒng)組織,，通過制定一些村規(guī)民約,、成立紅白理事會(huì)等來遏制“天價(jià)彩禮”；同時(shí)引導(dǎo)廣大農(nóng)民改變觀念,，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，做到自覺摒棄陋習(xí)，培育文明新風(fēng),。

“移風(fēng)易俗要內(nèi)化于心才算成功,。治理‘天價(jià)彩禮’，既需要政府引導(dǎo),，更需要社會(huì)合力,。只要每個(gè)人都明白自己為此應(yīng)該做什么，并一起朝著這個(gè)目標(biāo)去努力,，‘天價(jià)彩禮’的歪風(fēng)就一定能消除,。”吳國寶說,。