原標題：“ 進京趕考” 的時代內(nèi)涵

1949年3月23日，中共中央機關(guān)離開西柏坡之際,，毛澤東對周恩來說：今天是進京的日子,，進京趕考去。周恩來笑答：我們應(yīng)當都能考試及格,，不要退回來,。毛澤東說：退回來就失敗了，我們決不當李自成,！如今,，68年過去了。雖然我們黨已經(jīng)帶領(lǐng)全國人民取得了巨大的發(fā)展成就,，但是,，黨面臨的“趕考”遠未結(jié)束。我們要全面把握“進京趕考”的時代內(nèi)涵,，在新的“趕考”征程中,，不忘初心,，繼續(xù)前進。

“進京趕考”的使命意識

“進京趕考”的使命意識是近代以來中華民族為實現(xiàn)民族獨立,、國家富強艱辛探索的延續(xù),。鴉片戰(zhàn)爭以后，由于外敵入侵及封建統(tǒng)治的腐敗,，中華民族遭受了百年苦難,。與此同時，中國人民以百折不撓的精神,，為實現(xiàn)民族獨立,、國家富強進行了前仆后繼的艱辛探索。1921年誕生的中國共產(chǎn)黨,，一經(jīng)成立就將自己“目前的奮斗”目標確定為“建設(shè)國內(nèi)和平”“達到中華民族完全獨立”,。之后，黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),，到“進京趕考”之時,，民族獨立、人民解放的使命即將完成,。然而,，黨的歷史使命并沒有終結(jié)，她還要為實現(xiàn)國家富強繼續(xù)奮斗“建設(shè)起一個嶄新的強盛的名副其實的人民共和國”,，“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”。

“進京趕考”的使命意識是中國共產(chǎn)黨建黨初心的延續(xù),。中國共產(chǎn)黨剛成立,，就表明自己的目的是：要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會,；鏟除私有財產(chǎn)制度,，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會。應(yīng)該說,，只要共產(chǎn)主義社會沒有實現(xiàn),，中國共產(chǎn)黨的使命就不會終結(jié)，就要一直為實現(xiàn)初心奮斗到底,。

“進京趕考”的使命意識是中國共產(chǎn)黨汲取“李自成進北京”教訓(xùn)的延續(xù),。1944年3月，郭沫若寫的《甲申三百年祭》一文引起了中共中央的高度重視,，認為該文指出李自成之敗在于“進入北京后,，忽略敵人，不講政策,，脫離群眾,，妄殺干部,，‘紛紛然，昏昏然,，大家都像以為天下就已經(jīng)太平了的一樣’,，實為明末農(nóng)民革命留給我們的一大教訓(xùn)”,。1949年3月,，中國共產(chǎn)黨人也要進北平了。毛澤東一再強調(diào)：“我們進北平,，可不是李自成進北平,。他們進了北平就變了，我們共產(chǎn)黨人進北平,，是要繼續(xù)革命,。”

“不要退回來”的自我警醒

“不要退回來”的自我警醒源于中國共產(chǎn)黨人對歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié),。明末李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義16年,，馬踏幽燕、定鼎京城,，摧毀了大明,，建立了“大順”。然而,，李自成僅在紫禁城待了42天就被“退回”了,。疏忽之間的王朝興衰背后，有著其必然的規(guī)律勝利面前的驕傲與麻痹,。前車覆,，后車誡。歷史的教訓(xùn)啟迪著中國共產(chǎn)黨人只有時刻保持自我警醒,，才能防止“被退回來”這樣的歷史悲劇在共產(chǎn)黨人身上重演,。

“不要退回來”的自我警醒源于中國共產(chǎn)黨人對現(xiàn)實問題的清醒認識。西柏坡時期,，面對即將到來的全國執(zhí)政,，長期過慣苦日子的黨員干部能否繼續(xù)保持革命時代的艱苦樸素、廉潔奉公,，是黨要極力應(yīng)對和解決的問題,。特別是，隨著一些城市的解放,，享樂,、腐化、厭戰(zhàn)的情緒一度在黨內(nèi)軍內(nèi)出現(xiàn)苗頭：爭奪公共房產(chǎn)或家具的有之,，設(shè)立私人公館的有之,，取用家具或以家具贈人,、搬入鄉(xiāng)村的有之……直面這些問題，中國共產(chǎn)黨認識到：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,，他們在糖彈面前要打敗仗,。”因此,，中央提醒全黨,，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎,、不驕,、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,。

“決不當李自成”的執(zhí)政自信

“決不當李自成”的執(zhí)政自信源于人民的信任與支持,。“最后的一碗米,，送去做軍糧,；最后的一尺布，送去做軍裝,；最后的老棉被,，蓋在擔(dān)架上；最后的親骨肉,，含淚送戰(zhàn)場”,。這首感人至深的平山民謠，反映的正是西柏坡時期人民群眾對中國共產(chǎn)黨的無比信賴與支持,。進京后不久,，曾有人問毛澤東：共產(chǎn)黨能勝利是肯定的，然而讓人意想不到的是,，勝利得會這樣快,，你們用的是什么妙計？毛澤東回答：得民心者得天下,，人民的支持就是最大的妙計,！這也正是“進京趕考”前共產(chǎn)黨人“決不當李自成”執(zhí)政自信的根基所在。

“決不當李自成”的執(zhí)政自信源于對未來發(fā)展的頂層設(shè)計,。這主要體現(xiàn)在黨的七屆二中全會上,。全會說明了在全國勝利的局面下，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，城市工作必須以生產(chǎn)建設(shè)為中心,；規(guī)定了黨在全國勝利以后在經(jīng)濟,、政治、外交方面應(yīng)當采取的基本政策,；指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,，由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的發(fā)展方向。此外,，全會還著重對全國執(zhí)政后黨的建設(shè)問題提出了新要求,。可以說,，七屆二中全會所作的“頂層設(shè)計”,，為中國共產(chǎn)黨的全國執(zhí)政從政治,、思想,、理論和政策上都做了充分準備，這是中國共產(chǎn)黨人“決不當李自成”執(zhí)政自信的底氣所在,。

“決不當李自成”的執(zhí)政自信源于對黨自身的信心,。新中國成立前夕，毛澤東在總結(jié)中國革命成功經(jīng)驗時指出：“一個有紀律的,，有馬克思列寧主義的理論武裝的,，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨,。一個由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊,。一個由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器,?！边@其中，一個“這樣的黨”顯然是核心要素,。正是因為有一個“這樣的黨”,，中國共產(chǎn)黨人在“進京趕考”之際才可以豪邁地宣稱：我們“決不當李自成”！

我們相信,，在新的“趕考”征程中,，只要我們不忘使命，保持警醒,，秉承自信,，我們黨一定能夠在經(jīng)受和將要經(jīng)受的各種“考試”中，繼續(xù)譜寫出中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章,！