原標(biāo)題:“ 進(jìn)京趕考” 的時(shí)代內(nèi)涵
1949年3月23日,,中共中央機(jī)關(guān)離開(kāi)西柏坡之際,,毛澤東對(duì)周恩來(lái)說(shuō):今天是進(jìn)京的日子,進(jìn)京趕考去,。周恩來(lái)笑答:我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,,不要退回來(lái)。毛澤東說(shuō):退回來(lái)就失敗了,,我們決不當(dāng)李自成,!如今,68年過(guò)去了,。雖然我們黨已經(jīng)帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了巨大的發(fā)展成就,,但是,黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束,。我們要全面把握“進(jìn)京趕考”的時(shí)代內(nèi)涵,,在新的“趕考”征程中,不忘初心,,繼續(xù)前進(jìn),。
“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)
“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)是近代以來(lái)中華民族為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)艱辛探索的延續(xù),。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,,由于外敵入侵及封建統(tǒng)治的腐敗,中華民族遭受了百年苦難,。與此同時(shí),,中國(guó)人民以百折不撓的精神,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,、國(guó)家富強(qiáng)進(jìn)行了前仆后繼的艱辛探索,。1921年誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨,一經(jīng)成立就將自己“目前的奮斗”目標(biāo)確定為“建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”“達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”,。之后,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),,到“進(jìn)京趕考”之時(shí),,民族獨(dú)立、人民解放的使命即將完成,。然而,,黨的歷史使命并沒(méi)有終結(jié),她還要為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)繼續(xù)奮斗“建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)”,,“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),,把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”,。
“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初心的延續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨剛成立,,就表明自己的目的是:要按照共產(chǎn)主義者的理想,,創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì);鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì),。應(yīng)該說(shuō),只要共產(chǎn)主義社會(huì)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),,中國(guó)共產(chǎn)黨的使命就不會(huì)終結(jié),,就要一直為實(shí)現(xiàn)初心奮斗到底。
“進(jìn)京趕考”的使命意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨汲取“李自成進(jìn)北京”教訓(xùn)的延續(xù),。1944年3月,,郭沫若寫的《甲申三百年祭》一文引起了中共中央的高度重視,認(rèn)為該文指出李自成之?dāng)≡谟凇斑M(jìn)入北京后,,忽略敵人,,不講政策,脫離群眾,,妄殺干部,,‘紛紛然,昏昏然,,大家都像以為天下就已經(jīng)太平了的一樣’,,實(shí)為明末農(nóng)民革命留給我們的一大教訓(xùn)”。1949年3月,,中國(guó)共產(chǎn)黨人也要進(jìn)北平了,。毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào):“我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北平,。他們進(jìn)了北平就變了,,我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平,是要繼續(xù)革命,?!?/p>
“不要退回來(lái)”的自我警醒
“不要退回來(lái)”的自我警醒源于中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)。明末李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義16年,,馬踏幽燕,、定鼎京城,摧毀了大明,,建立了“大順”,。然而,李自成僅在紫禁城待了42天就被“退回”了,。疏忽之間的王朝興衰背后,,有著其必然的規(guī)律勝利面前的驕傲與麻痹,。前車覆,后車誡,。歷史的教訓(xùn)啟迪著中國(guó)共產(chǎn)黨人只有時(shí)刻保持自我警醒,,才能防止“被退回來(lái)”這樣的歷史悲劇在共產(chǎn)黨人身上重演。
“不要退回來(lái)”的自我警醒源于中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的清醒認(rèn)識(shí),。西柏坡時(shí)期,,面對(duì)即將到來(lái)的全國(guó)執(zhí)政,長(zhǎng)期過(guò)慣苦日子的黨員干部能否繼續(xù)保持革命時(shí)代的艱苦樸素,、廉潔奉公,,是黨要極力應(yīng)對(duì)和解決的問(wèn)題。特別是,,隨著一些城市的解放,,享樂(lè)、腐化,、厭戰(zhàn)的情緒一度在黨內(nèi)軍內(nèi)出現(xiàn)苗頭:爭(zhēng)奪公共房產(chǎn)或家具的有之,,設(shè)立私人公館的有之,取用家具或以家具贈(zèng)人,、搬入鄉(xiāng)村的有之……直面這些問(wèn)題,,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào),;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌??!币虼耍醒胩嵝讶h,,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛,、謹(jǐn)慎、不驕,、不躁的作風(fēng),,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。
“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信
“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信源于人民的信任與支持,?!白詈蟮囊煌朊祝腿プ鲕娂Z,;最后的一尺布,送去做軍裝,;最后的老棉被,,蓋在擔(dān)架上,;最后的親骨肉,含淚送戰(zhàn)場(chǎng)”,。這首感人至深的平山民謠,,反映的正是西柏坡時(shí)期人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)比信賴與支持。進(jìn)京后不久,,曾有人問(wèn)毛澤東:共產(chǎn)黨能勝利是肯定的,,然而讓人意想不到的是,勝利得會(huì)這樣快,,你們用的是什么妙計(jì),?毛澤東回答:得民心者得天下,人民的支持就是最大的妙計(jì),!這也正是“進(jìn)京趕考”前共產(chǎn)黨人“決不當(dāng)李自成”執(zhí)政自信的根基所在,。
“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信源于對(duì)未來(lái)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。這主要體現(xiàn)在黨的七屆二中全會(huì)上,。全會(huì)說(shuō)明了在全國(guó)勝利的局面下,,黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,城市工作必須以生產(chǎn)建設(shè)為中心,;規(guī)定了黨在全國(guó)勝利以后在經(jīng)濟(jì),、政治、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策,;指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),,由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。此外,,全會(huì)還著重對(duì)全國(guó)執(zhí)政后黨的建設(shè)問(wèn)題提出了新要求,。可以說(shuō),,七屆二中全會(huì)所作的“頂層設(shè)計(jì)”,,為中國(guó)共產(chǎn)黨的全國(guó)執(zhí)政從政治、思想,、理論和政策上都做了充分準(zhǔn)備,,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人“決不當(dāng)李自成”執(zhí)政自信的底氣所在。
“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信源于對(duì)黨自身的信心,。新中國(guó)成立前夕,,毛澤東在總結(jié)中國(guó)革命成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:“一個(gè)有紀(jì)律的,有馬克思列寧主義的理論武裝的,,采取自我批評(píng)方法的,,聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線,。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器,。”這其中,,一個(gè)“這樣的黨”顯然是核心要素,。正是因?yàn)橛幸粋€(gè)“這樣的黨”,中國(guó)共產(chǎn)黨人在“進(jìn)京趕考”之際才可以豪邁地宣稱:我們“決不當(dāng)李自成”,!
我們相信,,在新的“趕考”征程中,只要我們不忘使命,,保持警醒,,秉承自信,我們黨一定能夠在經(jīng)受和將要經(jīng)受的各種“考試”中,,繼續(xù)譜寫出中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章,!