年畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一種表現(xiàn)形式,,
具有一般繪畫的共同特點,
也有繪畫不可替代的特性,。
因其繪制方便,,色彩鮮艷,寓意直白,,
備受勞動人民喜愛,在民間廣為流傳,
革敦一足,,眇一目
提起木版年畫,,
首先想到的可能是楊柳青,
然而,,在鄂西北這一片熱土上,,
滋養(yǎng)和繁育過當年與楊柳青(北派)齊名,
盛極一時,,被稱為“南派”的木版年畫藝術(shù):
老河口木版年畫
視頻:雕刻時光的耄耋大師 老河口百年木板年畫
老河口木版年畫淵源
老河口木版年畫
是湖北省目前唯一僅存的木版年畫生產(chǎn)地,
其位據(jù)鄂西北武當山地區(qū),,
在歷史上以古均州、草店為中心,,
從明代末期開始產(chǎn)生年畫,。
老河口木版年畫作為湖北民間藝術(shù)的星星火種,
能延續(xù)到現(xiàn)在,,實屬難得,。
由于歷史的原因以及文藝政策的不穩(wěn)定,
民間年畫逐漸衰落,
湖北的年畫相繼消失,。
直至八十年代后,,文化政策寬松,
老河口木版年畫在鄂西北地區(qū)得以留存,
還留下了唯一的傳人:陳義文,。
老河口木版年畫的藝術(shù)形式與風(fēng)格
解放后,,老河口木版年畫已遺存不多。1986年進行普查時,,遺存的作品僅僅18個品種,,包括成對的門神如秦叔寶和尉遲恭、鄭成功和岳飛,、趙公元帥和燃燈道人,、單鞭門神、雙鞭門神,、文門神,。金剛門神。五子聯(lián)及第與滿門受榮封等,,還有和合二仙,、麒麟送子、五子登科,、一團和氣,、灶王爺,、裱簽,、底紋紙等單幅門畫,。
現(xiàn)今,老河口木版年畫的品種雖然有所恢復(fù),,很多都是陳義文老先生憑借以前的年畫樣式和技藝來刻板,,但數(shù)量還是有限,形式仍沿用舊式,,創(chuàng)新的不多,。
以陳氏年畫為代表的老河口木版年畫融入了武當山均州年畫和河南朱仙鎮(zhèn)年畫的風(fēng)格,其形式上有武當山均州年畫的挺拔秀美,,色彩上融合了河南朱仙鎮(zhèn)年畫的鮮艷亮麗,,融合成了獨特的風(fēng)格。
河南朱仙鎮(zhèn)年畫
老河口木版年畫祖?zhèn)鏖T畫樣本
老河口木版年畫構(gòu)圖飽滿,、造型夸張,、少有留白,線條簡潔有力,。給人強烈的視覺沖擊力,。即使像“一團和氣”這樣以圓形為主體的單幅年畫,也是把圓狀圖形放大,,空白地方裝飾以寓意吉祥的裝飾性文字,。
一團和氣
在造型上極盡夸張之能事,有強烈的裝飾性,,其形象樸實健壯,,把“文官一顆釘、武將一張弓”的畫訣發(fā)揮到極致,。
文門神和武門神
年畫雕工非常精細,,繪刻有力,線條剛勁流暢,、挺拔清秀,。色彩艷麗,對比強烈,,紅與綠,、黃與紫這些極色對比,強烈的刺激著人的眼球,。在配色面積上強調(diào)紅與黃要大,、綠與紫要小,以滿足人們過年要喜慶的心理需求,。
陳義文,,木版年畫雕刻畫家,祖籍河南社旗,,
祖輩一直從事民間木版年畫雕刻,,
家有祖?zhèn)髂戤嬙妫ㄒ褜傥奈铮资畨K,。
陳義文先生創(chuàng)作的原版
陳義文先生創(chuàng)作的木版年畫,先后參加了
1986年“湖北民間藝術(shù)展覽”
1987年“首屆中國藝術(shù)節(jié)”和2007年的“八藝節(jié)”
有3幅作品走出國門到東南亞各國展出
有1幅作品被選入湖北版初中美術(shù)教材
2007年公布的首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,,
民間美術(shù)類只有老河口市木版年畫,。
陳洪斌老師和俄羅斯?jié)h學(xué)家科布澤夫的合影
陳洪斌,老河口木版年畫第五代傳承人,,
高級工藝美術(shù)師 。
從小受爺爺陳義文熏陶學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木版年畫的雕刻技藝,。
多次參加中國藝術(shù)節(jié)以及深圳文博會,。
《木版年畫》獲“中國官渡第六屆全國非遺聯(lián)展”銀獎。
2017年作為湖北省唯一參展的民間藝人攜作品亮相德國,。
老河口木版年畫制作流程
一,、起稿
選好題材、確定內(nèi)容,,然后構(gòu)思起稿,。勾出一張墨線稿、一張色彩稿和幾張分色稿,,以供刻版,。畫稿的藝術(shù)水平高下將直接關(guān)系到年畫的質(zhì)量,畫稿能否受到人們歡迎將關(guān)系到年畫生產(chǎn)的銷路,,因此畫稿的創(chuàng)作極為重要,。往往需要多次修改才能定稿。
二,、選材
采用木質(zhì)細膩而堅韌的梨木或棠梨木版,。木版片的厚度以五厘米左右為宜,以防走樣和伸縮變形,。
三,、粘版
將畫稿反貼于木版上,也稱作上樣子,。然后用手工依樣刻出線條式的套版,,刻版要求要保持原作的精神氣韻、不能走樣,,否則會影響年畫的藝術(shù)效果,。
四、刻版
根據(jù)畫稿先用拳刀刻畫出點,、線,、塊,然后用彎鑿,、扁鑿,、剔空,、等工具靈活采用發(fā)、襯,、挑,、復(fù)、剔等刀法,,刻出婉轉(zhuǎn)流暢的線條版,,彩色的要依次刻出套色板。
五,、配色
年畫使用的使用的墨汁均為自己調(diào)制,,這樣的墨色才能清晰均勻、飽和適度,。印刷用色最早采用國畫顏料,,如胭脂、藤黃,、花青,、石綠等,色調(diào)典雅飽和,,但國畫顏料成本較為昂貴,。為了適應(yīng)一般民眾的購買力,民間印制年畫常就地取材,,自制顏料,。先印墨線版,后印套色版,。
六,、印刷
大都是用色版套印,一版一色,,一般要套印五,、六次才能把一幅年畫印好。套印最講究的是套版準確而不偏移,。在套印過程中,,印工采用“模版”技法,使墨線版和套色版準確無誤,。在套印的次序上,,一般先印墨線版,然后逐次印上紅黃綠紫各色色版,。這樣印出來的年畫,,既色彩鮮明,又協(xié)調(diào)勻稱,。套色印刷時,,要求顏色均勻平刷,,輕重得當,畫面色彩清晰,。
七,、裝裱
印刷完成的年畫經(jīng)過晾干,裁切后進行裝裱卷軸和裝框,。
工具介紹
刻版(線稿)
刻刀
最新的線稿 三國人物和襄陽古城十五景
陳紅斌老師演示木版年畫制作過程
和無數(shù)民間藝人一樣,,陳義文老人默默無聞,
寂靜清苦,,手捧祖?zhèn)鹘^藝,,
心懷祖輩囑托,孤身堅守,。
道不盡傳藝的辛酸,訴不盡藝術(shù)衷情,,
一位民間藝術(shù)大師就如同一座博物館,。
那些古老的傳說、原生態(tài)的歌舞,、動人的曲藝,,
生動的剪紙、繪畫,、雕刻等,,
無不蘊藏著中華民族精神,
它們是我們世代賴以生存的文化生態(tài)家園,。
年畫影響了中國上千年的文化藝術(shù)形式,,
原汁原味的傳統(tǒng)民間藝術(shù)有著深厚的文化積淀。
在這個寒冷的冬天,,沐浴著初冬的陽光,,
這個小巷有故事,一版一色,,一手一刻,。
指尖的溫度,有心有意有沉淀,。
本文由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局策劃,,文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)
新華社北京2月4日電(記者周瑋)作為“年畫重回春節(jié)”系列活動之一,,“言好事降吉祥——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)年畫精品展”日前亮相京城