新華社拉薩4月22日電（記者李鍵、王學(xué)濤）拉薩河南岸的寶瓶山,，在沉寂了近半年后,，夜晚再次光彩絢麗，與對面燈火輝煌的布達(dá)拉宮遙相呼應(yīng),。一山一宮,，共同守望著一段流傳千年的愛情故事。

1300多年前,，唐朝文成公主下嫁吐蕃,，途中在次角林扎營休息,，并將身旁的山頭命名為寶瓶山。對面的紅山上,，松贊干布為迎娶文成公主修建了布達(dá)拉宮,。

20日晚上，《文成公主》第七季在次角林村上演,，可容納近4000人的劇場座無虛席,。伴隨著時而舒緩時而高亢的歌曲，金碧輝煌的唐朝大明宮現(xiàn)于眼前,，時光回溯到千年前的長安城,。帶著豐厚聘禮，吐蕃求親使者祿東贊前來朝見唐太宗的過程依稀再現(xiàn),。

這段傳說故事在布達(dá)拉宮和大昭寺的壁畫上都有記錄,。大昭寺，更是因為文成公主的一件陪嫁品——釋迦牟尼12歲等身像而舉世聞名,。

除了這件貴重的陪嫁品外,，史書記載，文成公主進(jìn)藏還帶來了綾羅綢緞,、書卷典籍,、糧食、蔬菜種子以及農(nóng)具制造,、冶金等技術(shù),，極大地促進(jìn)了西藏生產(chǎn)力的發(fā)展，加強了漢藏兩族人民的經(jīng)濟(jì),、文化交流,。

正如第三幕《藏舞大美》中西藏民歌所唱：“從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種,，給吐蕃糧庫打下了堅實基礎(chǔ),；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來各種手藝的工匠五千五百人,，給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門,；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜五千五百種,，使西藏的乳酪酥油年年豐收,。”

自2013年首演以來,，這部大型史詩劇演出已突破1000場,，接待觀眾超過210萬人次，累計收入7.7億元，帶動了大批農(nóng)牧民實現(xiàn)就業(yè)增收,。

62歲的次角林村村民索朗次仁已在劇場工作7年,，他和自家的125只羊會出現(xiàn)在劇中?！把蛎吭戮湍芙o我掙12500元,，6個月演出就是75000元，比種地放牧要劃算得多,?！彼f。

目前,，《文成公主》的演職人員共計800余人,，其中當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民占比95%，他們白天在外務(wù)工務(wù)農(nóng),，晚上演出每月可增收三四千元,。

越來越多的藏族年輕人，正通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化參與到舞臺表演中,?！段某晒鳌啡珓」灿形迥唬┎遄课?、打阿嘎,、藏戲、甲諧等十多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，再配以現(xiàn)代舞美技術(shù),，將藏族舞蹈的美感展現(xiàn)得淋漓盡致。