釣魚城護國門,。

　　釣魚城范家堰南宋衙署遺址入選“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。

　　二佛寺內(nèi)的摩崖造像——禪宗六祖。

　　天下靈秀龍多山,。

　　戰(zhàn)時育才學(xué)校校址——古圣寺,。

　　盧作孚廣場。

　　合川馬門溪龍,。

　　合川桃片,。

天生麗質(zhì)的合川，未來之時心生向往,，來了之后便想再來,。暢游合川，總有一種讓你怦然心動的美,。

合川之美,，美在三江匯流。嘉陵江,、涪江,、渠江三江交匯于此，讓合川成為少有的天賜之地,、奇境之城,。江畔的古街古巷，宛若活色生香的清明上河圖；親水的濕地公園,，處處可感受江城風(fēng)情,。三江河畔，青山遠黛,，孤帆遠影,，盡可體味杜甫留下的“幸為達書賢府主，江花未盡會江樓”的人生曠達,。

合川之美,，美在人文薈萃。展開2300多年的歷史畫卷,，巴文化,、理學(xué)文化、龍舟文化,、抗戰(zhàn)文化在這里傳承潤化,，理學(xué)鼻祖周敦頤、一代廉吏于成龍,、川東蠶桑之父張森楷,、人民教育家陶行知、中國船王盧作孚,、少年英雄劉文學(xué)等名人志士,，在這里積淀下厚重文化。

美不勝收的合川,，等你來釣魚城聆聽“獨釣中原”的英勇悲壯,，去淶灘古鎮(zhèn)感悟禪宗文化的千古禪韻，往龍多山尋訪“巴蜀分界,、佛道名山”的遺存古跡,，到三江之中體驗濱水休閑的怡然愜意。

天生麗質(zhì)匯三江,，人文古韻薈合川,。多情三江水，好客合川人,！合川就是用這樣的顏值吸引你,，用這樣的文化感召你，用這樣的熱情等待你,。

滄桑歲月 一座歷史之城的曠古回響

●釣魚城——延續(xù)宋祚 獨釣中原

金庸的小說《神雕俠侶》里邊有一場著名的襄陽之戰(zhàn),，神雕大俠楊過掄起石頭砸死了蒙軍統(tǒng)帥蒙哥。實際上,，這是張冠李戴了,，真實的故事就發(fā)生在合川釣魚城,。

700多年前的南宋末年，蒙哥兵臨釣魚城,。這位東征西討,、所向披靡，幾乎征服了歐亞的蒙軍統(tǒng)帥,，卻在釣魚城遭遇軍民頑強抗擊,，不能越雷池半步。1259年,，蒙哥被炮風(fēng)所傷而后身亡,。蒙哥陣亡，迫使蒙古帝國從歐亞戰(zhàn)場全面撤軍,，對世界歷史進程產(chǎn)生了重要影響,。

在釣魚城這個只有2.5平方公里的彈丸之地上，釣魚城軍民浴血奮戰(zhàn),，從公元1243年到1279年，歷經(jīng)了大小200余次戰(zhàn)斗,，頑強抵御了蒙,、元大軍。

36年的堅守,，成就了古今中外最著名的一場曠日持久的保衛(wèi)戰(zhàn),。釣魚城之戰(zhàn)，以“延續(xù)宋祚,，緩解歐亞戰(zhàn)禍”而震驚了世界,。

最后，釣魚城守將以不殺害城中一人為條件,，開城降元,，由此保全了守城軍民的性命。

漸行漸遠的刀光劍影,，早已淡沒于三江長河,。今天的釣魚城，是中國保存最完好的古戰(zhàn)場遺址,，也是同時擁有全國重點風(fēng)景名勝區(qū),、全國重點文物保護單位、國家考古遺址公園殊榮的名勝景區(qū),，同時正在全力申報世界文化遺產(chǎn),，目前已列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。位于釣魚城古戰(zhàn)場遺址內(nèi)的范家堰考古遺址還入選了“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。

●淶灘鎮(zhèn)——眾志成城 千年禪韻

融古鎮(zhèn),、古廟,、古佛于一體的淶灘鎮(zhèn)依水而建。清乾隆年間,，為抵御水患和匪患,，鄉(xiāng)賢張奇杰召集當(dāng)時不到百戶的鄉(xiāng)民，經(jīng)過多年的肩挑手扛,，修建起一座堅固的甕城,。“同心合力,，眾志成城”的精神,，也隨著城門上“眾志成城”的遒勁字跡，鐫刻到淶灘人的心中,。

淶灘古鎮(zhèn)曾修建過社倉,，每家每戶拿出一部分糧食儲存起來，遭遇災(zāi)年隨時可以開倉賑濟,，這個制度維持了數(shù)百年,。在社倉的蔭庇之下，古鎮(zhèn)上沒有一個人挨餓,。1940年,，在施劍翹發(fā)出的“一元獻機”號召中，淶灘人率先響應(yīng),，80歲的老人捐出了辦壽宴的錢,，新媳婦捐出了陪嫁的首飾……最終成為一場國人共同參與的愛國行動，一架架由普通民眾捐款購買的戰(zhàn)機飛赴戰(zhàn)場,。

佛學(xué)之高,，莫如禪宗。作為全國規(guī)模十分罕見的禪宗造像聚點,，二佛寺成就了淶灘的千年禪韻,。佛教禪宗主張“不立文字，教外傳教,，直指人心,，見性成佛”，并有“歷來禪宗不造像”之說,。但古鎮(zhèn)旁邊依山建造的二佛寺下殿卻出現(xiàn)了全國非常罕見的禪宗造像聚點,。42龕、1700余尊造像氣勢恢宏,，技藝精湛,，成為中國宋代晚期石刻造像的代表作。禪宗文化悠遠的淶灘古鎮(zhèn)成為中國首批歷史文化名鎮(zhèn),，二佛寺也成為國家重點文物保護單位,。

徜徉在淶灘古鎮(zhèn),，明清時期的木結(jié)構(gòu)小青瓦房高低錯落，尺度宜人的青石板街巷古樸典雅,。流連街巷之中,，品味一出折子戲、一杯老蔭茶,、一碗米酒,、一碗豆花……時光還在，故事依然,。

●龍多山——巴蜀分界 佛道名山

龍多山峰巒起伏,，宛若龍蟠，因此得名,，素有“峨嵋天下秀,，青城天下幽，龍多天下靈”之美譽,。

龍多山是古代巴國,、蜀國的爭奪地和分界線，相傳巴國和蜀國為了爭奪龍多山,，連連發(fā)動征戰(zhàn),。突然在某天的大霧中，一聲山崩地裂巨響,，山頂?shù)囊粔K巨石猛然分裂，分裂處筆直堅硬,，仿佛是牽繩刀切而成,。巴蜀兩國認(rèn)為是天神欲使兩國割地而治，雙方各自退兵,，結(jié)束了常年戰(zhàn)亂的局面,，從此以巨石作為巴蜀分界線。

雖然是兵家必爭之地,，龍多山卻誕生了一種非常獨特的宗教文化景象,，佛道兩教在山上和諧共存了上千年，素稱“西朝峨眉,，東朝龍多”,。相傳女皇武則天稱帝時“欽敕”山僧在山上建放生池。現(xiàn)在山上有佛教的龍佛寺和道教的太清宮,、三清宮及牛王殿等宗教場所,。同時山上的寺觀古寨、摩崖造像,、石刻題記,、自然風(fēng)光渾然一體,，美不勝收。

濟濟人杰 一座人文之城的精神傳承

●養(yǎng)心亭前——寫下《愛蓮說》的理學(xué)鼻祖周敦頤

站在合川南城嘉陵江濱江路上眺望對岸,，就能見到林木蔥蘢的小山頂上有一個古色古香的樓閣,，這就是宋代理學(xué)鼻祖周敦頤命名的養(yǎng)心亭。

說起周敦頤,，大家都會想起他那篇被選入初中語文課本的千古名作《愛蓮說》：“獨愛蓮之出淤泥而不染……”

但你也許不知道,，周敦頤寫下《愛蓮說》的地方就在合川。

1056年,，40歲的周敦頤被皇帝御筆欽點任命為合州（現(xiàn)合川）通判,。周敦頤在合州任職四年多，治績卓著,，尤其重視教育與文化,。他為興辦州學(xué)，登門拜訪當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳捐資辦學(xué),，后來鄉(xiāng)紳出資在山頂修筑了一座講學(xué)傳文的八角亭,，本想請周敦頤題寫“八角亭”三字為匾額，周敦頤卻揮毫手書了“養(yǎng)心亭”三字,，寫畢意味深長地解釋：“人,，貴在養(yǎng)心也?！焙髞硭€寫了一篇《養(yǎng)心亭記》,，刻于亭內(nèi)。

周敦頤離任后,，合州人建起了生祠來紀(jì)念他,。合川至今還有不少紀(jì)念周敦頤的建筑物，比如“愛蓮巷”“濂溪祠” “書院街”“書院路”等,，這些地方也成為利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展廉政教育的好去處,。

●古圣寺中——踐行“知行合一”的教育大家陶行知

古圣寺是嘉陵江邊合川草街鳳凰山下的一座明代古寺廟。這座古寺是和人民教育家陶行知連在一起的,。

從美國哥倫比亞大學(xué)回來,，陶行知脫去西裝，穿上草鞋走進鄉(xiāng)野,。1937年7月,，陶行知在中共南方局支持下，在合川草街這個山窩里辦起了戰(zhàn)時育才學(xué)校,，創(chuàng)造性地在平民中間推行教育試驗,，志在改造國家文化落后的局面。

彼時的育才學(xué)校,，以古圣寺的大殿作教室,，廂房做寢室和食堂,。招收的學(xué)生，大多是戰(zhàn)時難童,、烈士后代和附近的農(nóng)家子弟,。學(xué)校由陶行知親任校長，開設(shè)有文學(xué),、音樂,、繪畫、社學(xué),、自然,、舞蹈、戲劇等學(xué)科,。學(xué)校邀請了剪伯贊,、賀綠汀、郭沫若,、戴愛蓮,、吳曉邦、姚雪垠等文化大家任教,，還邀請夏衍,、田漢、陽翰笙,、徐遲,、艾蕪、劉白羽,、沙汀等知名人士講座,。在這里，陶行知踐行著他的“知行合一”教育思想,，育才學(xué)校也由此成為他的一個偉大杰作。

“捧著一顆心來,，不帶半根草去,。”這是陶行知對崇高師德的獨特概括,，成為奉獻者的座右銘,。如今，古圣寺旁建立了陶行知紀(jì)念館,，無數(shù)人走進這個愛國主義教育基地感受他的愛國之心和育才之情,。曾經(jīng)的古寺，曾經(jīng)的記憶和故事,，仍在澤及后人,。

●芭蕉院里——走出創(chuàng)造“東方敦刻爾克”奇跡的中國船王盧作孚

合川合陽城街道黑龍池文華街61號,，是一條狹窄而幽深的小巷。穿過這條小巷,，就來到一個藏在高樓背后的老院,。合川人稱這個老院為芭蕉院，是著名愛國實業(yè)家,、教育家,、社會活動家盧作孚的故居。

盧作孚是中國近現(xiàn)代最大和最有影響的民營企業(yè)集團之一民生輪船公司的創(chuàng)辦者,，素以“中國船王”名世,。但他更為后人景仰的，是其偉大的愛國精神,。在革命救國,、教育救國和實業(yè)救國三大領(lǐng)域，他都傾其畢生所有,，不懈探索,，被譽為“一個沒有受過正規(guī)教育的學(xué)者，一個沒有個人享受追求的現(xiàn)代企業(yè)家,，一個沒有錢的大亨”,。

1925年，32歲的盧作孚在家鄉(xiāng)合川籌辦民生公司,，短短幾年后就完成了長江上游的航運界整合,，開始了實業(yè)報國的征途。

抗戰(zhàn)時期,，身處大后方的民生公司積極參戰(zhàn),，護送大量川軍奔赴抗戰(zhàn)一線。同時他率領(lǐng)民生公司冒著日軍的轟炸,，參與了氣壯山河的被譽為“東方敦刻爾克”的“宜昌大撤退”,，挽救了中國工業(yè)、兵工業(yè)的命脈,，被毛主席譽為“中國實業(yè)界不能忘記的四個實業(yè)家”之一,。

為了緬懷和傳承盧作孚的愛國精神，合川當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆吮R作孚故居,、盧作孚廣場,、盧作孚中學(xué)等場所，讓盧作孚的精神一代代發(fā)揚光大,。

地道風(fēng)物 一座韻味之城的物華天寶

●合川馬門溪龍——動物王國中的巨人

1957年,，考古工作者在今合川區(qū)太和鎮(zhèn)附近古樓山上發(fā)現(xiàn)一條巨大的馬門溪龍化石，命名為合川馬門溪龍?！昂洗R門溪龍”是生活在1.45 億年前侏羅紀(jì)晚期的一種蜥腳類恐龍,，是古今陸生動物中最大的動物，被稱為“動物王國中的巨人”,。

馬門溪龍化石保存得非常好,，僅化石就裝了40箱。馬門溪龍的身體長22米,、高3.5米,，頭頸抬起來可達11米高，估計活著時體重有三四十噸,，仿佛是一座大吊車,。如此巨大而完整的化石，在中國尚屬首次發(fā)現(xiàn),，它不僅是亞洲體型最大的恐龍化石,，也是世界上最大的恐龍化石之一。

“合川馬門溪龍”出土后,，震驚了考古界與學(xué)術(shù)界,，著名文學(xué)家、考古專家郭沫若專門題寫了“合川馬門溪龍”名稱,。2017年,，中國郵政發(fā)行《中國恐龍》特種郵票，其中郵票小型張中的恐龍圖案,，就展示了“合川馬門溪龍”形象,。

●合川桃片——榮獲巴拿馬博展會金獎的巴渝特產(chǎn)

1917年的巴拿馬博展會上，一種來自中國的小吃,，憑借精巧的外觀和獨特的風(fēng)味征服了來自世界各地的美食愛好者,，一舉奪得展會金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ闶潜蛔u為“世界第一桃片”的合川桃片,。

合川桃片始創(chuàng)于1840年,，距今已有170多年歷史。光緒二十一年（1895年）,，合川“祥云齋”糖果鋪開始生產(chǎn)甜桃片,。合川桃片用上等糯米、核桃仁,、白砂糖,、蜜玫瑰等原料精制加工而成,，特點為粉質(zhì)細潤,，綿軟，片薄，色潔白,，味香甜,，突出濃郁的桃仁、玫瑰香味,。合川桃片有綠豆薄荷桃片,、營養(yǎng)八珍桃片、精制椒鹽桃片等多種系列,，是老少皆宜的休閑食品,。

如今，合川桃片已成為重慶市首批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和國家地理標(biāo)志產(chǎn)品,。

●合川肉片——曾是宋軍干糧的非遺美食

經(jīng)過不斷改良提升,，合川肉片成為正宗川菜里僅有的兩道用地名命名的名菜之一。合川肉片采用去皮豬腿肉切片,，裹全清蛋豆粉,，下油鍋中兩面煎黃后，再加調(diào)料烹制而成,，外酥內(nèi)嫩,，鮮香可口。

合川肉片始于南宋,，有近800年歷史,，是重慶市級非遺。相傳南宋淳祐三年,，合州知州考察民情,，到釣魚城護國門下一家小食店吃飯，小店徒弟炒魚香肉片,，將過多的豆粉雞蛋拌肉下鍋,，由于操作不熟練，肉片由炒變煎烙,，色澤金黃,，他忙中出錯，將花椒油當(dāng)醋倒入鍋內(nèi),，不料這道菜竟得到了知州的好評,。

相傳合川肉片后來成為宋軍守城的軍糧，一方面是因為其含水分十分低,，有利于軍需儲存保藏,；另一方面是因為它便于攜帶、隨時可食用,，因此成為守城軍民的應(yīng)急糧食,。

本版文圖由合川區(qū)委宣傳部提供