新華社拉薩1月24日電 題：守土與鄉(xiāng)愁——走進珠峰腳下的村莊

新華社記者王沁鷗,、侯捷,、孫非

在游客和登山客眼里，世界最高峰珠穆朗瑪峰是極限,，是遠方,。而對于生長于她腳下的人們來說，珠峰是他們每日的生活,，也是一場永遠的鄉(xiāng)愁,。

歸家

33歲的索朗在過年前4天回到了他出生的地方——西藏日喀則市定日縣扎西宗鄉(xiāng)托桑林村。

扎西宗鄉(xiāng)是距離珠峰最近的行政鄉(xiāng),，平均海拔約4300米,。從托桑林村出發(fā)，開車40分鐘即可到達珠峰游客大本營,。這個季節(jié),，營地已無跡可尋。旺季供游客住宿的臨時帳篷早已撤走,，只有三兩游客不時頂著高原冬季的狂風(fēng)匆匆拍照后,，便登車離去。

然而,，扎西宗鄉(xiāng)的30個行政村卻迎來了一年中最熱鬧的時刻,。這里在傳統(tǒng)上屬于“后藏”地區(qū)，每年藏歷十二月一日要慶祝后藏新年,。今年,，后藏年恰與農(nóng)歷春節(jié)同日。歲末至,，游子歸,。

游子越走越遠，折射鄉(xiāng)村之變,。索朗的父輩中很多人都沒念過書,，而現(xiàn)在，人口不到8000人的扎西宗鄉(xiāng)大中小學(xué)生就有1700多人,。索朗17歲離開家,，選擇了一條屬于山腳下年輕人的特殊道路。他成了一名登山向?qū)?，供職于西藏登山協(xié)會,，每年都會回到珠峰工作。他家九個兄弟姐妹中,，如今只有老三還留在村里,。

求學(xué),、遠行、成家立業(yè),，越來越多珠峰的孩子在外面的世界落了腳,。但索朗發(fā)現(xiàn)，忙碌并不只是在外打拼的人的專利,。

“村里人都很忙,，以前曬著太陽過一天的閑人，再也看不到了,?！彼骼收f。

　　守土

珠峰腳下的耕種季很短,，四月末播種,，九月收割。但農(nóng)人的冬季依舊忙碌,。索朗家51歲的鄰居格桑,，好不容易才騰出一天時間來索朗家參加年前的聚會,。

不下地的時候,，格桑都在家里的織機前?？恐幙椇褪圪u一種藏族傳統(tǒng)女式圍裙“邦典”,，曾是貧困戶的她終于在田地之外有了新的收入。節(jié)慶時購買新衣的人很多,，格桑過年時更忙了,。

“當(dāng)貧困戶挺不好意思的?！睈坌Φ母裆Ｎ孀×四?。雖然扎西宗鄉(xiāng)所有貧困戶都享受著至少一項政策補貼，但格桑還是覺得,，“要自己想辦法掙錢”,。

能想的辦法有限。鄉(xiāng)里地處珠峰國家級自然保護區(qū)內(nèi),，大量核心區(qū)土地不能用于建設(shè),，生態(tài)保護和脫貧增收之間的平衡，考驗著守在這方土地上的人們,。

珠峰旅游是一條路,。緊鄰公路、村中又能遠眺珠峰的巴松村就發(fā)展成了民宿明星村,。而巴松村向前30多公里的游客大本營,，旺季時也都由扎西宗鄉(xiāng)的村民經(jīng)營住宿帳篷,。58頂帳篷的經(jīng)營權(quán)按比例分到20個村中，去年總收入超1100萬元,。

直接參與旅游經(jīng)營的仍是少數(shù),，村民們還想要共同富裕。于是鄉(xiāng)里規(guī)定：每頂帳篷要向各村上交6萬元的租金,。巴松村把這些錢的百分之八十都分給了村民,。

但在遠離旅游路線的村子，這些租金遠不能解渴,。每個村在2019年都成立了合作社,。而全鄉(xiāng)唯一一個牧業(yè)村藏普村則要求畜牧大戶必須幫助少畜戶，保證每個少畜戶可多分得兩頭母牛用來繁育,。

36歲的貧困戶扎西分到了牛,，可他仍閑不住，離開村子跑起了運輸,，除夕也依舊在路上,。他10歲的大兒子阿旺次仁已經(jīng)懂得心疼父親，被問起想不想讓爸爸留在村里,，小家伙靦腆地點了點頭,，卻也說爸爸告訴過自己，離開是為了給家人更好的生活,。

扎西的選擇在多數(shù)人靠牛羊就能衣食無憂的藏普村并不多見,，但在扎西宗鄉(xiāng)卻越來越普遍。鄉(xiāng)里去年搞了烹飪,、駕駛等多次培訓(xùn),。產(chǎn)業(yè)不能觸碰生態(tài)紅線的情況下，外出務(wù)工成為時尚,。守土,，意味著人在世代居住的土地上生生不息，也意味著掌握平衡的藝術(shù),，守護一方水土永續(xù)的生機,。

　　戀山

雖被稱作“珠峰腳下的村莊”，但在扎西宗鄉(xiāng)的大部分村里,，珠峰并非抬眼可見,。然而，每一個珠峰的孩子,，都已把這座高聳于家鄉(xiāng)南方的雪峰放在了心里,。

“感謝珠峰，為我們帶來了生計,?！边@是登山向?qū)骼实男穆?，也是每一個牦牛工的心聲。每逢登山季,，鄉(xiāng)里23個村的村民便有機會趕著牦牛為登山隊運送物資,，并在山上撿垃圾獲得收入?？埓宓哪夏炯尤ツ陹炅艘蝗f多元,，牦牛成了家里的寶貝，從不下田耕種,。一次在山上遭遇風(fēng)雪,，南木加一點不擔(dān)心自己的安危，只是暗暗向珠峰祈禱：“可千萬不要把我的牛收了去??！”

珠峰鼓了個人腰包，一些村子也把部分帳篷租金和牦牛的收入留作村集體經(jīng)費,，推進公共事業(yè)發(fā)展,。去年，巴松村翻修了水渠和泄洪設(shè)施,；托桑林村則擴建了村集體活動室,，村主任倫珠說，珠峰經(jīng)濟是村集體經(jīng)費的最主要來源,。

今年是扎西宗鄉(xiāng)2018年脫貧后過的第二個新年,，許多傳統(tǒng)儀式將要舉行，但人們卻并不會特別祭拜珠峰,。對于扎西宗人來說，這座世人仰慕的高峰,，只是存在于穿鄉(xiāng)而過的雜嘎河里,、山谷回蕩的牦牛鈴聲中、村落建設(shè)的一磚一瓦間,，和人們的血脈里,。

84歲的老人次旺仍然記得自己第一次見到珠峰時的情景。她說自己小時候在托桑林村當(dāng)傭人,，“哪里有機會看見什么珠峰”,。后來，鄉(xiāng)里的路通到了珠峰大本營,，她在兒女的陪伴下乘車來到了珠峰腳下,。當(dāng)三角形的山體豁然出現(xiàn)在眼前，次旺的心里只有一個聲音：

“她是多么漂亮啊,，多么漂亮啊……”