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阿六叔的堅(jiān)守——麗江古城的文化印記

2022-03-14 16:51:00 來源：新華網(wǎng) A+A-

新華社昆明3月14日電題：阿六叔的堅(jiān)守——麗江古城的文化印記

新華社記者陳冬書,、楊牧源

清晨,，麗江古城漸漸醒來，五一街迎來第一批游人,。街畔,，阿六叔推開了“恒裕公”古樸的大門——

這是一座“四合五天井”格局的典型納西民居院落，青瓦屋頂,，四角重檐,。走進(jìn)宅院，雕刻精美的木質(zhì)門窗映射著曾經(jīng)的輝煌,，斑駁暗淡的鎏金花紋述說著百余年的風(fēng)雨……

阿六叔本名李君興,，家中排行老六，朋友們喜歡叫他阿六叔,。他身材微胖,，穿著對襟褂子，笑容可掬地給客人斟著茶,，“恒裕公”這座古宅就是他們四代人的家,。

阿六叔的堅(jiān)守——麗江古城的文化印記

3月6日，阿六叔在恒裕公民居博物館,。新華社記者楊牧源攝

古宅建于1875年,，正值茶馬古道的興盛時(shí)期。茶馬古道是蜿蜒在西南地區(qū)崇山峻嶺間的重要商道，彼時(shí),，阿六叔的曾祖父在此創(chuàng)立了“恒裕公”商號,，積累了不菲的家資，建起了這座精美華貴的宅院,。

古宅見證了麗江古城的風(fēng)雨變遷,，幾經(jīng)波折卻從未易主。改革開放后,，常有外商涌入內(nèi)地,，阿六叔記得，有位德國商人出高價(jià)購買古宅和正廳六合門上的雕花,，被父親斷然拒絕,；1997年，麗江古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功,，一墻之外,，不少祖宅易手，庭院出租,。阿六叔家門口也少不了“用厚厚的人民幣敲門”的外地商人,，而作為古宅掌門人的他如父親般堅(jiān)定：不賣！

阿六叔的堅(jiān)守——麗江古城的文化印記

3月6日,，麗江古城俯瞰圖,。新華社記者楊牧源攝

為何堅(jiān)守？阿六叔說,，除了這座古宅承載了他和家人們珍貴的記憶,，更重要的是要將這份厚重的文化傳承下去，“家族的根,，要牢牢保住,，保留古宅的原貌，其中的文化價(jià)值比金錢更重要,?！?/p>

正是在這種理念的推動(dòng)下，2010年,，阿六叔決定把老宅打造成恒裕公民居博物館免費(fèi)開放,，這對于阿六叔來說又是一筆不小的開銷。最困難的時(shí)候,，他一邊遭受著鄰里的議論與不解,，一邊和妻子靠著賣一塊一塊的粑粑、一碗一碗的米線艱難支撐,。即便如此,，他也沒有拆下塊磚片瓦拿去換錢,，因?yàn)樵诎⒘蹇磥恚ＷC古宅的“原汁原味”是他對這座宅子,、這方文化最大的責(zé)任,。

阿六叔的堅(jiān)守——麗江古城的文化印記

3月6日，麗江古城里的游客,。新華社記者楊牧源攝

2016年,，阿六叔的堅(jiān)守得到了麗江古城保護(hù)管理局的支持，來自政府的撥款資助和保護(hù)修繕讓這座百年古宅獲得了新生與希望,。

像恒裕公民居博物館一樣帶有麗江元素的文化院落還有許多,。近年來，麗江古城保護(hù)管理局不斷推動(dòng)文旅融合發(fā)展,，加強(qiáng)對民族文化的挖掘和弘揚(yáng),，實(shí)施名人故居遺跡修復(fù)、人文景觀建設(shè)和民俗文化展示等項(xiàng)目建設(shè),，目前已經(jīng)打造27個(gè)文化院落和12個(gè)文化體驗(yàn)點(diǎn),，讓一度因過度商業(yè)化而受到詬病的麗江古城提升了文化內(nèi)涵。

“我們要用文化厚度稀釋商業(yè)濃度,?！丙惤懦潜Ｗo(hù)管理局副局長張育根表示。

豐富文化內(nèi)涵,，扶持特色產(chǎn)業(yè),，離不開資金支持。據(jù)悉,，政府每年安排麗江古城民族文化保護(hù)專項(xiàng)基金,，用于古城傳統(tǒng)民族文化的挖掘、整理,、傳承和展示。與此同時(shí),，逐步收回古城內(nèi)政府直管公房鋪面的使用權(quán)和經(jīng)營權(quán),，支持鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化傳承與展示、以及具有鮮明麗江元素的產(chǎn)品的經(jīng)營,，截至目前,，累計(jì)支持公房鋪面30間、院落17戶,。

如今,，民族文化在麗江古城的印記越來越深：95歲的民族音樂家宣科堅(jiān)持每晚八點(diǎn)親自到場，揭開納西古樂演奏的序幕,；75歲的和學(xué)光為古老的納西族歌舞填詞,，賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,；39歲的和秀昌堅(jiān)持用蕘花樹皮經(jīng)十道工序親手制作古老的東巴紙，立志將這項(xiàng)文化遺產(chǎn)傳承下去……

阿六叔的堅(jiān)守——麗江古城的文化印記