清晨的鳥(niǎo)鳴喚醒了位于浙江中部有著700多年歷史的古村落,，75歲的諸葛后裔祭祖主祭人諸葛議站在墻邊，200余幢青磚灰瓦的古建筑屋頂鋪滿陽(yáng)光,，學(xué)堂依稀傳來(lái)孩童的早讀聲,，一如他記憶中多年前的模樣。

行走在我國(guó)最大的諸葛亮后裔聚居地——浙江金華蘭溪市諸葛村,，廳堂屋巷勾勒出肌理筋骨,，家風(fēng)祖訓(xùn)承襲成文脈氣韻。安其居,、樂(lè)其俗,，諸葛后裔數(shù)百年來(lái)在此聚族而居，營(yíng)建,、保護(hù),、傳承。

近年來(lái),，諸葛村以“人人都是文保員,，人人都是受益者”為保護(hù)理念，讓這個(gè)文脈傳承悠久的江南古村在活態(tài)保護(hù)與發(fā)展中,，留住了“根與魂”,，于有形無(wú)形間，塑造出一幅鄉(xiāng)愁里的當(dāng)代鄉(xiāng)土中國(guó)的美麗圖景,。

古村保護(hù)：“人人都是文保員”

諸葛村村域面積2.3平方公里,，據(jù)考由諸葛亮27世孫諸葛大獅于元代開(kāi)始營(yíng)建,。該村以鐘池為中心,，有八條小巷向四面八方延伸,，其平面酷似八卦圖,，小巷中又有許多橫向環(huán)連的窄弄堂，弄堂之間古老民居星羅棋布,，村中姓諸葛的居民超過(guò)3000人,。

鳥(niǎo)瞰諸葛村（無(wú)人機(jī)照片,，2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝

相傳諸葛村因獨(dú)特選址布局,，隱于山間躲過(guò)了歷史上多次戰(zhàn)火波折,。實(shí)際上,，一座古村如此完好地留存，道理絕非一個(gè)“隱”字,。

諸葛村黨總支書(shū)記諸葛坤亨介紹,，共建共榮、聚族而居一直是諸葛村的傳統(tǒng),。

丞相祠堂,、廳堂、議事堂……諸葛坤亨已年過(guò)古稀,，他多次親歷村里自發(fā)籌款修建古建筑的事情,。“在外的出錢,，在家的出力,，雖然過(guò)去經(jīng)費(fèi)常常捉襟見(jiàn)肘，但村里古建筑的修繕更新從沒(méi)停止,?！?/p>

游客在諸葛村丞相祠堂參觀游覽（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝

進(jìn)入新世紀(jì)，古村的保護(hù)發(fā)展進(jìn)入新階段,。

“當(dāng)時(shí)村里已經(jīng)有了一定的集體收入,，老百姓的積極性也很高，但我們不求短期效益,，而是把所有利潤(rùn)繼續(xù)投入保護(hù)中,。”諸葛坤亨說(shuō),，“在‘人人都是文保員,，人人都是受益者’理念下，受益不只是財(cái)富,，也不能只在一時(shí),。”

從2003年開(kāi)始,，諸葛村推行“一戶一策”,，有的村民依然留在老宅，有的村民享受易地建房政策后,，其老房子由村集體收歸,，經(jīng)過(guò)黨員修繕隊(duì)維修，融入諸葛后裔祭祖、中藥體驗(yàn)等傳統(tǒng)活動(dòng),，適度引入民宿旅游,、研學(xué)體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)，游客人氣不斷高漲的同時(shí),，村民們的收入也逐漸多了起來(lái),。

為了更大程度還原傳統(tǒng),，同時(shí)降低成本，靠著村中老工匠“傳幫帶”,，村里還成立了蘭溪市諸葛古建筑修繕有限公司,，目前已擁有文物保護(hù)工程施工一級(jí)資質(zhì)證書(shū)。

蘭溪市諸葛古建筑修繕有限公司“土生土長(zhǎng)”,，靠著老手藝負(fù)責(zé)村中古建筑的日常修繕維護(hù),。公司負(fù)責(zé)人馮水根說(shuō)，村民們對(duì)古建筑有感情,、懂技術(shù),，這種自治管理模式不僅促進(jìn)了古村落常態(tài)化修繕隊(duì)伍規(guī)模的壯大、技術(shù)水平的提升,，而且讓古建筑營(yíng)造技藝得到傳承,，文物保護(hù)也進(jìn)入良性循環(huán)。

諸葛坤亨說(shuō),，20年來(lái),，保護(hù)優(yōu)先于發(fā)展，以發(fā)展反哺保護(hù)的“紅線”始終未變,?！叭魏伍_(kāi)發(fā)資本進(jìn)來(lái)，第一條就是遵守我們的文物保護(hù)規(guī)定,。我們寧愿不開(kāi)發(fā),，也不能破壞文物?！?/p>

“人人都是文保員,，人人都是受益者”,。20年間,，諸葛村始終踐行這一理念，在開(kāi)展文物保護(hù)的同時(shí)推動(dòng)民生改善：滾動(dòng)投入3億余元,，整體修繕道路1萬(wàn)多米,，修繕古建筑6萬(wàn)多平方米。保護(hù)成果換來(lái)的是如今年接待游客60余萬(wàn)人次，門票收入2000余萬(wàn)元,；同時(shí)帶動(dòng)近500名村民在家門口就業(yè),，每月為60歲以上村籍老人平均發(fā)放300元生活補(bǔ)貼……

諸葛村一家民宿的工作人員在整理房間（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝

文脈傳承：留住傳統(tǒng)文化的“魂”

時(shí)值暑期，村民諸葛品余每天會(huì)在自家沿街的鋪面里打開(kāi)扇面,，謄寫諸葛亮的《誡子書(shū)》《出師表》,，路過(guò)的孩童不時(shí)張望，有的干脆走進(jìn)屋里,，跟著背誦起來(lái),。一件折扇紀(jì)念品，承載著傳統(tǒng)村落厚重的文化,。

諸葛村的村民在家中寫扇面（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝

如果說(shuō)按照九宮八卦形制布局的村莊構(gòu)成了“肌體”,，那么禮儀風(fēng)俗、家風(fēng)祖訓(xùn),、非遺技藝保留的則是諸葛村傳統(tǒng)文化的“魂”,。

一名木工在諸葛村清理作品（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝

諸葛議是諸葛亮第五十代孫，也是諸葛后裔祭祖國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,。根據(jù)宗族規(guī)定,，每年春、秋,，諸葛村有兩次祭祀：全體村民集會(huì)參加,，18道儀式程序祭拜祖先后，400多人的祭祖迎會(huì)隊(duì)伍分為9支分隊(duì)迎會(huì)游街,，圍觀游客數(shù)以萬(wàn)計(jì),。

2014年11月，祭祖習(xí)俗（諸葛后裔祭祖）經(jīng)批準(zhǔn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,。

“祭祀是一項(xiàng)綜合儀式,，包含人倫禮儀、傳統(tǒng)文化,、音樂(lè)舞蹈,、場(chǎng)景布置等等,，對(duì)本族人而言是一種內(nèi)在的向心力，對(duì)游人是一種外在的吸引力,?！敝T葛議說(shuō)。

清華大學(xué)建筑學(xué)院高級(jí)工程師李秋香長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù),，也是諸葛村整村保護(hù)的規(guī)劃者和推動(dòng)者之一,。她說(shuō)，傳統(tǒng)村落作為重要的文化遺產(chǎn),，既要保護(hù)其鄉(xiāng)土建筑實(shí)體,，也要保護(hù)與建筑融為一體的文化特質(zhì)，二者不可分離,，否則建筑遺產(chǎn)的保護(hù)將是空殼,，缺少靈魂和生命。

除了諸葛后裔祭祖和婺州傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目外,，諸葛村還保留了孔明鎖制作技藝,、諸葛中醫(yī)藥文化等10多項(xiàng)已列入省市級(jí)非遺的傳統(tǒng)工藝。

非遺傳承人在諸葛村制作孔明鎖（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝

諸葛坤亨說(shuō),，傳統(tǒng)村落的吸引力不僅在于自然風(fēng)光,、歷史建筑，更在于蘊(yùn)含的豐富厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，這是村莊發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和外向引力,。“諸葛古村還有不少村民居住生活,，他們都是傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)者,、見(jiàn)證者和傳播者，讓我們的古村落得以真正活態(tài)傳承,?！?/p>

鄉(xiāng)愁延續(xù)：植根“鄉(xiāng)土中國(guó)”開(kāi)出“時(shí)代之花”

透視如今諸葛村的鄉(xiāng)村規(guī)訓(xùn)、鄉(xiāng)村治理,、價(jià)值規(guī)范,，折射出中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合。

——傳統(tǒng)文化中的濟(jì)世思想不斷賡續(xù),。諸葛村的村集體收入大多用在哪些方面,？諸葛坤亨說(shuō)：“一是文物保護(hù)，二是百姓福利,?！?/p>

為村里60歲以上老年人發(fā)放生活補(bǔ)貼，為符合條件的學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金,，為村民們辦理醫(yī)療保險(xiǎn),、養(yǎng)老保險(xiǎn)；發(fā)動(dòng)黨員開(kāi)展大調(diào)研,，廣泛收集群眾意見(jiàn),，了解群眾訴求，處理消防通道,、電線老化等民生事項(xiàng),。

諸葛村還組建黨員“代跑員”隊(duì)伍、設(shè)立黨員“代跑”平臺(tái),、搭建黨員“代跑”網(wǎng)絡(luò)體系,，形成“黨員多跑腿、群眾少煩惱”的黨員志愿服務(wù)格局,，群眾不出村就能辦成事,。

游客在諸葛村參觀游覽（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝

——對(duì)和諧共處的追求世代相傳。諸葛村矢志不渝的古村落保護(hù),，不僅代表了對(duì)歷史的尊重,、與自然的和諧相處，也在潛移默化中促進(jìn)了人與人之間的和諧,。

以“法治”引領(lǐng)發(fā)展,、以“自治”內(nèi)消矛盾。自2014年起,，諸葛村在村辦公樓設(shè)立了“村民說(shuō)事室”,，村委會(huì)成員、黨員輪流坐班,，通過(guò)坐班接訪,、入戶家訪、重點(diǎn)回訪等方式,，化解矛盾糾紛,，群眾獲得感、滿意度不斷提升,。

對(duì)和諧的追求由來(lái)已久,。漫步村中，不難發(fā)現(xiàn),，窄巷兩側(cè)沒(méi)有人家大門相對(duì),。舊時(shí)人們相信,，這種格局設(shè)計(jì)有助于處理好鄰里關(guān)系、避免矛盾,。據(jù)村中老人描述,，過(guò)去村里還有“喝講茶”的習(xí)俗，即誰(shuí)家有矛盾,，大家坐在一起喝茶聊天,，把事情說(shuō)開(kāi)，問(wèn)題也就迎刃而解,。

——修身立志的千古家訓(xùn)歷久彌新,。鐘池北側(cè)大公堂大廳正壁上，《誡子書(shū)》全文高懸,。這是諸葛亮對(duì)垂髫小兒的教誨,，也是諸葛村世代百姓修身立世的道德規(guī)范之一。其中,，“非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，更是意蘊(yùn)深刻,、家喻戶曉,。

“唯愿世間人無(wú)病，何愁架上藥生塵,?！敝T葛村中藥行天一堂有百余年歷史。諸葛村四代以上的中藥世家就有14家,，在海內(nèi)外開(kāi)設(shè)了300多家藥店,。

游客在諸葛村一家中醫(yī)館問(wèn)診（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝

“比如我們從小就知道家規(guī)中有一條‘詩(shī)書(shū)貴矣，但農(nóng)工商賈務(wù)專一業(yè),，便為孝子慈孫’,，對(duì)我們現(xiàn)在青年的擇業(yè)觀也有很好的啟示借鑒意義?！贝迕裰T葛皓夫說(shuō),。

為加強(qiáng)德治教育，諸葛村以《誡子書(shū)》,、家規(guī)祖訓(xùn)等為主題,，開(kāi)展道德講堂、獎(jiǎng)先評(píng)優(yōu)等豐富多彩的德育活動(dòng),，建立家訓(xùn)家規(guī)館和家族文化傳承教育展示館,，倡導(dǎo)以德治村,，提高村民素質(zhì)。

青磚,、灰瓦,、馬頭墻，諸葛村的鄉(xiāng)愁還在延續(xù),。

諸葛村村民在一處水池邊晾曬蓮子（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝

活態(tài)傳承、活力四射,、活色生香,，古老中國(guó)大地上，無(wú)數(shù)個(gè)諸葛村正飛揚(yáng)青春的歌,、盛開(kāi)時(shí)代的花,。

文字記者：鄔煥慶、商意盈,、吳帥帥,、張曉潔

視頻記者：王懌文、李濤

海報(bào)設(shè)計(jì)：孫瑤

統(tǒng)籌：何雨欣,、黃小希