記者9月7日從“敦煌學(xué)研究弘揚(yáng)的世界意義”學(xué)術(shù)研討會上獲悉,,古代絲綢之路多元文明交流互鑒已成研究新熱點(diǎn),。學(xué)者們正從敦煌壁畫,、文獻(xiàn)等豐富材料中,,尋找古絲路的歷史細(xì)節(jié)。
這是4月25日拍攝的莫高窟(無人機(jī)照片),。新華社記者 陳斌 攝
地處絲路咽喉的敦煌見證了古代中國文明與古印度,、古希臘、古波斯等多元文明的匯聚交融,。粟特人是古絲路上的重要貿(mào)易者,,而粟特研究是國際學(xué)術(shù)界對古絲路研究的熱點(diǎn)之一。在敦煌,,藏經(jīng)洞出土的粟特文文獻(xiàn),、長城烽燧下出土的粟特文信札,以及壁畫中的粟特人形象等,,為研究提供了豐富素材,。北京大學(xué)教授榮新江介紹,起初粟特人信仰祆教,,但藏經(jīng)洞出土的粟特文文獻(xiàn)主要是漢文翻譯過來的佛經(jīng),。這是由于粟特人在敦煌長期居住后,逐漸開始信仰佛教,。這一變化反映出絲綢之路不同文化的交流和互鑒,。
蘭州大學(xué)教授鄭炳林以釀酒業(yè)為視角,觀察西漢時(shí)期的東西往來,。敦煌懸泉置是絲綢之路上的重要驛站,,曾出土數(shù)萬枚漢簡。他通過研究漢簡發(fā)現(xiàn),,西漢時(shí)期敦煌郡釀酒量巨大,。漢簡記載了當(dāng)?shù)貫槲饔蛑T國國王、使者,、胡商等提供酒食的具體情況,。敦煌不僅有粟等當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)糧食釀造的酒曲,還有商旅使團(tuán)從西域帶來的葡萄酒曲,。
敦煌研究院博士后海霞通過對敦煌文獻(xiàn),、相關(guān)史料的研究發(fā)現(xiàn),在絲綢之路上,,回鶻人在從事商貿(mào)的同時(shí),,還增進(jìn)了回鶻醫(yī)學(xué)與中醫(yī)的交流互動。西域傳至中原的葡萄,、胡麻,、戎鹽、駱駝刺等,,成為中醫(yī)方劑,。中醫(yī)里的咳嗽方,、蛇床子散等也傳入回鶻醫(yī)學(xué)。在交流互鑒中,,雙方完善著各自的醫(yī)學(xué)理論,。
莫高窟第249窟狩獵圖。敦煌研究院供圖
“敦煌學(xué)研究弘揚(yáng)的世界意義”學(xué)術(shù)研討會是第六屆絲綢之路