長江商報消息 據(jù)媒體報道,，日前，麥當勞在官方微博上稱：“麥當勞的中國公司改名金拱門（中國）有限公司啦,?！币灰怪g，“麥當勞”變成了“金拱門”,，引發(fā)了一場網(wǎng)絡狂歡,，網(wǎng)民紛紛把中外各大品牌改成了充滿地方韻味、展現(xiàn)民間審美的“土”名字,。

麥當勞改名“金拱門”,，也變成了一場文化事件，標志著它一路從“洋”變“土”,，實現(xiàn)了文化內(nèi)涵,、價值層面與本土接軌?；蛘哒f,，中國韻味，已經(jīng)參與了世界文化語境的構(gòu)建,。

追溯這一切的源頭,，關鍵在于改革開放。文化景觀的重塑,，是在改革進程和開放的動態(tài)過程中實現(xiàn)的,。保持開放的趨勢不變，更多洋品牌變“土”,，實在是可以預期的大概率事件,。洋品牌變“土”，是在中國人“開了眼界”的前提下實現(xiàn)的,。

對于洋品牌的形象變化,，不能簡單理解為西式話語與中國表達哪一方占據(jù)上風，這其實是在開放的過程中實現(xiàn)的文化互鑒,。國際家居品牌宜家日前推出了一則電視廣告,，用了非?！笆芯钡谋磉_手法，其中有“再不帶男朋友回來別叫媽”的廣告詞,，遭遇廣泛批評,，最終廣告被撤下?；蛟S在設計方看來,，“催婚”是具有本土意味的文化語境，是對中國消費者的迎合,，但這一文化景觀在近年來個人權(quán)益,、婚姻自主高漲的社會氛圍里飽受批判,。這一本土化的失敗案例說明,，中國社會開放至今天,，中國人的價值認知并不是孤島,，相反,，早已與一些共識性認知合流，并在日益走向進步,。洋品牌的本土化嘗試,，如果脫離了共識性認知，未必就能屢試不爽,。

無論是洋品牌走進來,，還是中國品牌走出去，其實都是開放的一體兩面,，讓別人走得進來,，自己才能走得出去。通過歷史經(jīng)驗不難推知,，這兩者,，無論如何都不會在封閉的環(huán)境下實現(xiàn)。當年在麥當勞門口排隊的人們,，或許怎么也想不到,，幾十年后，它會變成“金拱門”,。一場場不可思議,，在開放的歷史潮流里，才有可能變成現(xiàn)實,。

（光明日報）