能否準(zhǔn)確判斷國(guó)家發(fā)展的歷史方位，能否準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾，對(duì)于一個(gè)擁有8900多萬(wàn)黨員,、領(lǐng)導(dǎo)13億人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),，是事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)的大問(wèn)題。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推進(jìn)革命,、建設(shè)和改革事業(yè)所取得的全部勝利,，都與黨在各個(gè)歷史時(shí)期準(zhǔn)確判斷國(guó)家發(fā)展的歷史方位、準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾有著必然關(guān)系,。在當(dāng)前歷史條件下,，必須準(zhǔn)確判斷我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，從而為我們黨領(lǐng)航中國(guó)發(fā)展提供精準(zhǔn)定位,。

2017年10月18日,，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中鄭重指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。他著重從三個(gè)維度上指明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的深遠(yuǎn)意義,。

一是從中華民族自身的發(fā)展歷史維度上講,，這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,；二是從世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的維度上講，這意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,；三是從人類現(xiàn)代化事業(yè)的維度上講，這意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,、理論,、制度、文化不斷發(fā)展,，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,。

在上述的三個(gè)維度中,，除了第一個(gè)維度是純粹的中國(guó)維度外，第二、第三個(gè)維度都具有世界意義——中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),，昭示著世界社會(huì)主義事業(yè)的光明未來(lái),；中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成功拓進(jìn)，為世界上其他發(fā)展中國(guó)家指出一條全新的現(xiàn)代化道路,。這就意味著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代不僅是中華民族復(fù)興道路上的一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),，也是世界社會(huì)主義事業(yè)、人類現(xiàn)代化事業(yè)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),。當(dāng)今中國(guó)在社會(huì)主義和現(xiàn)代化的雙重維度上,，已經(jīng)成為人類文明發(fā)展的新向度。正是在這些意義上,，習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上,、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。

誠(chéng)然,，新時(shí)代必然存在新矛盾,。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾也由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,。社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,。新的社會(huì)主要矛盾，必然對(duì)黨和國(guó)家工作提出新的歷史任務(wù),。

改革開(kāi)放以來(lái),，經(jīng)過(guò)近四十年的發(fā)展，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,，總體上實(shí)現(xiàn)小康,，不久將全面建成小康社會(huì)。人民美好生活需要日益廣泛,，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,，而且在民主、法治,、公平,、正義、安全,、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng),。這個(gè)時(shí)期，日益突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素,。在新的歷史條件下,，黨和國(guó)家必須在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步,。

總之,，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，具有重大歷史意義,；新時(shí)代必然存在新矛盾,，新矛盾必然對(duì)黨提出新的歷史任務(wù)。重大歷史意義的獲得在于黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在近四十年的改革開(kāi)放實(shí)踐中有效地解決了我國(guó)社會(huì)舊的主要矛盾,，新的歷史任務(wù)的承擔(dān)在于黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民對(duì)我國(guó)社會(huì)新的主要矛盾的有效解決,。正因?yàn)槿绱耍聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，在明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾同時(shí),，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,、全體人民共同富裕,；在明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興同時(shí)，強(qiáng)調(diào)必須在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),。（沈夏珠復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院）