關(guān)注里約奧運(yùn)會的各位,，一定對耿直少女傅園慧記憶尤深。她“洪荒之力”的背后所蘊(yùn)藏的心理學(xué)是什么,？她的樂觀心態(tài)又和ACT理論有哪些不謀而合之處呢,？看看ACT資深咨詢師Sunny雨心是如何走進(jìn)傅園慧的內(nèi)心的……

傅園慧雖然拿的是里約奧運(yùn)會的游泳銅牌，可是她的被喜歡已經(jīng)全球化,。大牌社交媒體,，BBC、霍芬頓郵報(bào)和紐約時報(bào)等外媒早已經(jīng)紛紛點(diǎn)贊：

BBC:她正在改變這個國家的人們對競技體育的看法,。

霍芬頓郵報(bào)：里約奧運(yùn)會最可愛的運(yùn)動員,。

紐約時報(bào)：這個興沖沖的中國游泳運(yùn)動員已經(jīng)成為里約的明星了,。

這個“段子手”的幾個被采訪小視頻也在youtube臉書等大眾社交媒體瘋傳,。她的無厘頭回答在這個夏天笑翻了全世界。而在這些看似簡單癲狂的回答后面,，是否蘊(yùn)含著幸福人生的深奧道理,？

在一次采訪中，傅園慧提到自己喜歡讀書,，而且還是《易經(jīng)》及心理學(xué)方面的書,。她的臨場和人生態(tài)度一定是受了那些薈萃東西方文化的書的影響。今天,，我們就用正念和接納承諾療法ACT這兩個交織東方古老智慧和西方最新心理學(xué)發(fā)現(xiàn)的理念來分析一下這個奧運(yùn)超逗“段子手”的幾句極簡名言吧,。

第一句：“我有這么快？我很滿意”

——認(rèn)知分離，不用僵化的名次心理去評價自己

經(jīng)歷應(yīng)試教育,，競技體育,，一路在各級別比賽中淘汰別人，進(jìn)階到奧運(yùn)會,，名次對很多運(yùn)動員都是最敏感,、最重要的事情了，更何況這是“代表國家”的奧運(yùn)之戰(zhàn),?？墒切」媚镌诼牭阶约河瘟?8秒95而不是59秒時，不是首先自動反應(yīng)聯(lián)想到自己的排名,，而是意識到自己“快了”,，所以很滿意，而且看起來還很自豪呢,！

她是怎樣做到的我們還不知道,，但很顯然她已經(jīng)從一切和名次掛鉤的認(rèn)知融合中解脫出來了。

第二句：“沒有保留,，我已經(jīng),，我已經(jīng)用了洪荒之力了”

——承諾行動

從2007年開始，已經(jīng)參賽十年,。在小姑娘一句清爽的“洪荒之力”后面,，其實(shí)有很多實(shí)實(shí)在在的行動上的付出。傅園慧在半決賽結(jié)束后說,，“鬼知道我經(jīng)歷了什么,，真的太辛苦了，當(dāng)初的訓(xùn)練真是生不如死,?！?/p>

“為了實(shí)現(xiàn)自己認(rèn)定的有意義的人生，即使再苦,，也要堅(jiān)持做下去”,，這就是承諾的行動。而這種承諾的行動,，也會同時帶給我們的人生一種價值感,。

第三句：“已經(jīng)心滿意足了”

——接納

傅園慧所說的心滿意足，是基于接納自己曾經(jīng)用了洪荒之力,，曾經(jīng)有生不如死的感覺,，自己游了58秒95這些個人經(jīng)歷和體驗(yàn)；就是基于接納自己已經(jīng)發(fā)生過的和正在發(fā)生的一切,。在這樣的無條件,、無判斷的接納之下,，我們也能實(shí)現(xiàn)這個洪荒少女的由衷的心滿意足。

第四句：（對明天決賽是否充滿希望,？）“沒有,，我已經(jīng)很滿意了”

——關(guān)注當(dāng)下

我們都以為會聽到“對明天充滿希望”，這個笨孩子卻直接否定：沒有,！一個對明天沒有期望的人,，就一定不會有失望。有時候,，我們對結(jié)果的期望反而會讓我們陷入思想的陷阱,，從而影響我們現(xiàn)在，此時此刻去行動,，去享受,。或者反過來說,，正是為了明天,，我們才更要知足地活在當(dāng)下。

第五句：“啊”

——傅園慧就是一個“明確價值,，有心理靈活性”的活生生的表情包

最后,，小姑娘是歡叫著離開的。而這一聲蕩氣回腸,、盡情釋放的“啊”,，也是對自己沿著人生價值方向進(jìn)發(fā)的決定的肯定和鼓勵。

今年夏天在澳大利亞訓(xùn)練時,，這個看起來“鬼馬”快樂的女孩曾經(jīng)離隊(duì)出走,。她之后在被采訪時說：“我想清楚了我想堅(jiān)持。那根弦已經(jīng)斷了,，我又重新接了一根好的,，更有彈性的。破后而立,，死了一次又重生了,。”

傅園慧在人生最迷茫,、最困難的時候,，用自我反思明確了自己的價值，而且決定繼續(xù)沿著自己認(rèn)定的有價值的人生走下去,，她的心理靈活性也因?yàn)檫@一次的覺知和覺醒而更加柔韌。她的“死而復(fù)生”,，其實(shí)就是打破了原來那個概念化自我而建立了一個新的,、更有覺知、更有靈活性的自我。

總之,，傅園慧的爆紅,，一方面是因?yàn)榇蠹蚁矚g她的幽默風(fēng)趣和無厘頭，而更重要的是,，她展現(xiàn)給全世界的這種融合了東西方深刻大智慧的簡單小表情,。相信隨著越來越多的人認(rèn)識、了解,、喜歡這個痛并快樂著的小女孩,，ACT和正念的理念也會被越來越廣泛深入地接納、理解和被踐行出來,。我們的世界因?yàn)橛懈祱@慧們而變得清爽快樂,，也會因?yàn)橛蠥CT和正念而變得和美和有意義！文/Sunny雨心

知識鏈接

什么是ACT,？

ACT的全稱是AcceptanceandCommitmentTherapy,，即接納承諾療法。

這是由美國著名心理學(xué)家斯蒂文·海斯教授及其同事于二十世紀(jì)90年代基于行為療法創(chuàng)立的新的心理治療方法,，是繼認(rèn)知行為療法后的又一重大心理治療理論,。ACT與正念減壓療法等一起被稱為認(rèn)知行為治療的第三浪潮，是認(rèn)知行為治療的最新發(fā)展,。非常值得注意的是,，ACT的理論和實(shí)踐技術(shù)中，融合了很多東方文化,，特別是佛學(xué),、禪宗的概念。ACT的基本理念非常符合東方文化和價值觀,，在中國具有很好的大眾實(shí)用性和適用性,。

ACT的目標(biāo)是提高心理靈活性：即提高心理改變的能力或堅(jiān)持功能性行為以達(dá)到價值目標(biāo)的能力。ACT運(yùn)作的心理空間有6個核心過程：通過正念,、接納,、認(rèn)知解離、觀察自我,、明確價值和承諾行動,。這6個過程協(xié)調(diào)合作，以逐漸發(fā)展形成靈活而有效的心理行為模式,。

在我國,，中科院心理研究所祝卓宏教授課題組以“心理靈活性”為研究核心，旨在推動接納承諾療法（ACT）及關(guān)系框架理論（RFT）在中國的普及與應(yīng)用,，特別是針對孤獨(dú)癥譜系障礙兒童及家長的評估與訓(xùn)練,。