舞蹈走進(jìn)千家萬(wàn)戶

█馮雙白

新中國(guó)70年,，舞蹈藝術(shù)蓬勃發(fā)展，優(yōu)秀作品頻出,。舞劇《寶蓮燈》《孔雀舞》《紅綢舞》《荷花舞》等,，都是舞蹈先驅(qū)者們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,。在他們的激勵(lì)下,，每個(gè)時(shí)期都有優(yōu)秀作品誕生,。例如，20世紀(jì)60年代的《紅色娘子軍》《白毛女》《東方紅》,，20世紀(jì)70年代的《絲路花雨》《草原女民兵》《水鄉(xiāng)送糧》等，都是經(jīng)典之作,。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)舞蹈創(chuàng)作呈現(xiàn)井噴狀態(tài),，涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀舞劇,。例如《風(fēng)中少林》,，還有今年獲得第十六屆文華大獎(jiǎng)的舞劇《永不消逝的電波》，等等,。

新中國(guó)70年,，舞蹈藝術(shù)取得的輝煌成就與少數(shù)民族歌舞密切相關(guān)。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,，56個(gè)民族一個(gè)大家庭,。新中國(guó)成立后，民族舞蹈作為一股巨大力量獲得了極大肯定,，有了真正的主體地位。

從中國(guó)舞蹈70年發(fā)展的歷程中,，我們也會(huì)看到，它的表演力,、藝術(shù)力得到國(guó)外觀眾越來(lái)越多的關(guān)注與認(rèn)可。無(wú)論是芭蕾舞,、現(xiàn)代舞還是民族舞，舞蹈藝術(shù)工作者創(chuàng)作的形象與時(shí)俱進(jìn),。

最重要的是,，舞蹈正日益走進(jìn)千家萬(wàn)戶。全國(guó)公共文化設(shè)施巨大發(fā)展,，推動(dòng)了舞蹈事業(yè)的繁榮；文化扶貧的深入開展,，讓更多孩子徜徉在藝術(shù)的海洋中,。我想講一個(gè)親身經(jīng)歷的難忘故事：

大約10年前,，我第一次去甘肅酒泉玉門市小金灣民族學(xué)校,，我完全沒(méi)想到，一進(jìn)學(xué)校大門,，就被操場(chǎng)上全校師生的集體舞驚到了,！從孩子到老師，都在跳舞,，全校師生,，一個(gè)不少！一張張淳樸的笑臉,，一組組雖然略顯生澀卻生機(jī)盎然的舞蹈,，讓那個(gè)夏日早晨深深刻印在我的腦海,。兩年后再到那里,，孩子們已經(jīng)認(rèn)識(shí)我了,，特別開心地跳舞給我看。家長(zhǎng)們也涌入了校園,，高興地議論著。有一位家長(zhǎng)主動(dòng)對(duì)我說(shuō)：謝謝你們,！我不識(shí)字,，沒(méi)文化，但是我的孩子不一樣了,！

新農(nóng)村少兒美育工程在玉門地區(qū)很多學(xué)校普及開來(lái),，跳舞的農(nóng)村孩子多了，整個(gè)地區(qū)的風(fēng)氣都發(fā)生了變化,，農(nóng)村孩子特別是女童的輟學(xué)率都降了下來(lái),，因?yàn)樗齻円獙W(xué)舞蹈，因?yàn)樘枳屓俗兊煤每?，美育讓人變得?yōu)雅,！10年里，家長(zhǎng)們從50米外的冷眼相看,，到零距離的開心對(duì)話,，讓我體會(huì)到文化扶貧的驚人力量。

譚元壽

譚門七代賡傳國(guó)粹

█譚元壽

1949年2月,，中國(guó)人民解放軍進(jìn)入北京城,。我的祖父譚小培、父親譚富英帶著我和我剛出生不久的兒子譚孝曾,，一家四代來(lái)到前門,，舉著紅旗歡迎解放軍。從那一刻起,，譚家人就決定跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走,。

新中國(guó)成立后不久,，我參加了中國(guó)人民解放軍總政京劇團(tuán),，到各個(gè)軍區(qū)為戰(zhàn)士演出,?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,，我和父親都奔赴朝鮮前線慰問(wèn)志愿軍。那段時(shí)間,，祖父病重,，我父親趕回去看了他最后一眼,，就被“勸回”前線。祖父說(shuō),，忠孝不能兩全,，要以國(guó)事為重。譚家?guī)状硕紤延腥瓙蹏?guó)之心,。

在舊中國(guó)，京劇演員的地位非常低,，被視為“戲子”。像我曾祖父譚鑫培,，雖然給慈禧和皇上唱戲,，深得慈禧的喜愛,，但永遠(yuǎn)得跪在那里稱奴才,。普通的京劇藝人就更為卑賤了。新中國(guó)成立后,，人民翻身當(dāng)家作主,，京劇演員的地位得到迅速提升,，不再是戲子，而是文藝工作者,，京劇也成為傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶和國(guó)粹,。

譚門七代之所以能一脈相傳，與黨和國(guó)家強(qiáng)有力的支持關(guān)懷密不可分,。我的祖父譚小培在新中國(guó)成立之初就被聘請(qǐng)為中國(guó)戲曲學(xué)院十大教授之一,。我的父親譚富英是新中國(guó)成立后最早加入中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝界人士之一，并成為全國(guó)人大代表,。我和兒子譚孝曾,、孫子譚正巖也是在黨和國(guó)家的培養(yǎng)下，成為共產(chǎn)黨員,、全國(guó)人大代表,、全國(guó)政協(xié)委員,，成為人民喜愛歡迎的演員。

這些榮譽(yù)不單是譚家的，也是京劇界的,。新中國(guó)成立70年來(lái),，京劇藝術(shù)百花齊放,、推陳出新。中共十八大以來(lái),，黨和國(guó)家高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，反復(fù)提出要堅(jiān)定文化自信,。我對(duì)傳統(tǒng)文化非常有自信,，堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是受廣大觀眾歡迎的。真誠(chéng)希望京劇人發(fā)揚(yáng)“擁抱著取暖,、牽著手過(guò)河”的精神,，傳承好中國(guó)傳統(tǒng)文化，振興京劇,，多出精品，多出人才,。

姜昆

曲藝為祖國(guó)高歌

█姜昆

孩提時(shí),，從牙牙學(xué)語(yǔ)起，每年10月1日都會(huì)說(shuō)一句話：祖國(guó)一歲我一歲,，我和祖國(guó)一起長(zhǎng),。

一晃，新中國(guó)70華誕,。東方巨龍,，崛起騰飛；大國(guó)風(fēng)范,，舉世矚目,！

我以將近古稀之年的歌喉，與所有炎黃子孫在一起,，為偉大的祖國(guó)高歌：“東風(fēng)動(dòng)草木,，百物盡欲言”“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”,。

說(shuō)起新中國(guó)70年的藝術(shù)發(fā)展,，我最想說(shuō)的是曲藝。

70年頌歌長(zhǎng)卷中,，是民族的說(shuō)唱藝術(shù)用特別有色彩的人民大眾語(yǔ)言,，用人民大眾最喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形象記錄了時(shí)代，記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展前行每一個(gè)色彩斑斕,、結(jié)實(shí)有力的腳印,。

上世紀(jì)50年代初期，一段相聲《昨天》,，反映了新舊社會(huì)兩重天,；一段《社會(huì)主義好》，得到周恩來(lái)總理對(duì)新曲藝的贊揚(yáng),；山東快書《一車高粱米》唱遍抗美援朝前沿陣地和后方軍營(yíng),；上世紀(jì)60年代,，快板《一分錢，一兩米》表現(xiàn)新中國(guó)成立初期全國(guó)人民勤儉持家的精神,。中國(guó)的國(guó)際主義精神展現(xiàn)在相聲《友誼頌》中,，中國(guó)乒乓球隊(duì)、登山健兒為國(guó)爭(zhēng)光的事跡記錄在《三比零》《登上英雄贊》等經(jīng)典作品中,。

上世紀(jì)中后期,，快板書《抗洪凱歌》頌揚(yáng)了天災(zāi)面前中國(guó)人搶險(xiǎn)救災(zāi)、重建家園的大無(wú)畏精神,；京韻大鼓《重整河山待后生》展現(xiàn)了抗日勇士的愛國(guó)大義,；評(píng)書《紅巖》講述革命先烈為崇高理想所作出的壯烈犧牲。進(jìn)入新世紀(jì),，大量說(shuō)唱作品緊貼時(shí)代,，新作層出不窮。伴隨改革開放,，曲藝以新時(shí)代的風(fēng)采,，篇篇壓在歷史韻腳上。

承載著精品力作,，曲藝發(fā)展邁向新高度,。河北農(nóng)民曲藝家，摘下了巴黎中國(guó)曲藝節(jié)金獎(jiǎng),；國(guó)際幽默藝術(shù)節(jié)首次邀請(qǐng)中國(guó)曲藝家亮相國(guó)際舞臺(tái),；“中國(guó)曲藝四海行”走遍世界五大洲30多個(gè)國(guó)家，把中國(guó)的歡笑灑向世界,，把世界的歡樂(lè)引進(jìn)中國(guó),。

偉大祖國(guó)70載，壯我曲藝,，揚(yáng)我國(guó)粹,，曲藝永遠(yuǎn)為祖國(guó)高歌。

梁曉聲