(史料上記載的“三公祠”,,作者供圖)
清代中葉,,負(fù)責(zé)漕運(yùn)的朝廷命官楊錫紱等人,,曾在京杭大運(yùn)河棗莊段的萬(wàn)年閘附近,,建有紀(jì)念明代三位開(kāi)挖泇運(yùn)河(即棗莊段運(yùn)河)功臣的“三公祠”,。
“三公”指:
舒應(yīng)龍:?-1615,,字時(shí)見(jiàn),,明廣西全州人,。嘉靖四十一年(1562年)進(jìn)士,,官至兵部尚書(shū),。萬(wàn)歷二十年(1592年),以工部尚書(shū)總理河道,。萬(wàn)歷二十一年開(kāi)韓莊中心溝(彭河)支渠40里,,為開(kāi)泇運(yùn)河之始。
劉東星:1538-1601,,字子明,,號(hào)晉川,明山西沁水縣人,。隆慶二年(1568年)進(jìn)士,,官至工部尚書(shū)兼右副都御史,。萬(wàn)歷二十六年(1598年)以工部左侍郎總理河漕,萬(wàn)歷二十八年至二十九年開(kāi)韓莊,、侯家灣,、良城河道,以接泇口,。泇河運(yùn)道始通,,其形狀初步形成。
李化龍:1554-1611,,字于田,,號(hào)霖寰,明大名府開(kāi)城長(zhǎng)垣人,。萬(wàn)歷二年(1574年)進(jìn)士,。官至兵部尚書(shū),萬(wàn)歷三十一年(1602年)以工部右侍郎總理河道,,三十二年大開(kāi)泇河運(yùn)道,,起自夏鎮(zhèn)李家港,迄于邳州直河口,,當(dāng)年過(guò)泇糧船已有三分之二,。泇運(yùn)河由此成為京杭運(yùn)河主航道,暢通400年至今,。
由于年代久遠(yuǎn),,這座運(yùn)河文化的標(biāo)志性建筑,在炮火硝煙中湮滅,,成為棗莊人文遺產(chǎn)的缺憾,!今天,我們?cè)趯?duì)棗莊段運(yùn)河的歷史進(jìn)行解讀時(shí),,應(yīng)該關(guān)注“三公祠”,,鉤沉和發(fā)掘其中的精神遺產(chǎn),深化運(yùn)河文化研究,。
乾隆二十八年(公元1763年)盛夏,,時(shí)任漕運(yùn)總督的楊錫紱督運(yùn)北上,來(lái)到山東嶧縣的萬(wàn)年船閘,。他站在泇運(yùn)河的大堤上,,目睹連檣北上的漕運(yùn)糧船和船上的裊裊炊煙,心潮起伏,,感慨萬(wàn)千,!眼前仿佛出現(xiàn)了往日的滔滔黃水、潰決的河堤,、折楫溺水的漕運(yùn)官兵,,以及急切期待糧草的戎邊將士。他深深感到,,如果不是開(kāi)通這條泇運(yùn)河道,,漕運(yùn)大事斷無(wú)今日暢通之勢(shì)。然而,,誰(shuí)又知曉泇河開(kāi)挖傾注了多少人的心血和汗水,?是日,夜闌人靜,,他輾轉(zhuǎn)反側(cè),,不能入眠,萌生了為開(kāi)泇功臣修建祠堂的想法,。于是折身而起,,奮筆疾書(shū):
國(guó)家定鼎燕京,歲漕東南,,粟四百萬(wàn)石抵京師,,實(shí)軍儲(chǔ)所恃一線運(yùn)河耳!顧運(yùn)河之成,非一手一足之烈也,??贾笆罚魏又T臣各有功績(jī)可紀(jì),,而夏鎮(zhèn)以南,,則功莫隆于開(kāi)泇。先時(shí)運(yùn)道,,由清口入黃,,逆溯數(shù)百里抵徐城,然后由鎮(zhèn)口閘入微山諸湖,,其間風(fēng)濤洶涌,,徐、呂二洪伏石之險(xiǎn)惡,,動(dòng)遭覆溺,,兼稽程限甚,或河決彭城以上,,溜勢(shì)別趨膠舟之患,,更束手而莫可如何!自鑿韓莊至梁城百余山崗,,引汶水以通泇,,于是入黃之艘由直河口入泇,由泇入湖,,揚(yáng)帆牽纜,,如行衽席,。而泇之開(kāi)也,則河臣舒公應(yīng)龍建其議,,劉公東星繼其事,,李公化龍畢其功。在當(dāng)日言事諸臣,,好以口舌持短長(zhǎng),,或忌或阻,嘖有繁言,,而三公殫心國(guó)事,,不恤人言,盡智竭力,,前后相繼,,疏鑿挑浚,卒避三百里黃流之險(xiǎn),,而成此二百六十里安流之運(yùn)道,。吁!豈非萬(wàn)世之利歟,!記云:禮反其所,,自生不忘本也。又云:法施于民則祀之,,則三公不可無(wú)祀,,而祀即宜于泇。
這段話后來(lái)成了“三公祠”碑文的重要部分,,大致的意思是,,國(guó)家定都北京之后,每年需要從江南各地征收四百萬(wàn)石糧食,,作為朝廷和軍隊(duì)的餉俸,。這些錢(qián)糧大部分要靠運(yùn)河的轉(zhuǎn)輸,而運(yùn)道的建成,,并不是輕而易舉的事情,。雖然各代河臣都作出了貢獻(xiàn),而唯有開(kāi)通夏鎮(zhèn)以南泇運(yùn)河的功績(jī)最為卓著,。這個(gè)工程,,不僅避開(kāi)了徐州、呂梁兩處險(xiǎn)洪,,而且鑿開(kāi)了韓莊至梁城的百多里山崗高坡,,使原來(lái)必須經(jīng)過(guò)黃河的漕運(yùn)糧船,可以直接進(jìn)入泇河這條安全的運(yùn)道北上,。泇運(yùn)河的開(kāi)成,,舒應(yīng)龍,、劉東星、李化龍三位河臣是功不可沒(méi)的,。當(dāng)時(shí),,他們不顧朝野上下的非議,,盡心盡力,,前仆后繼,為國(guó)為民殫精竭慮,。泇運(yùn)河開(kāi)通之后,,以二百六十里的安全運(yùn)道,避開(kāi)了水勢(shì)險(xiǎn)惡,、河道壅阻的三百里黃河,,真是惠及萬(wàn)世的好事啊,!我們不能忘記那些有功于國(guó)家,、造福于百姓的功臣,要建祠祭祀他們,。這座祠堂建在泇運(yùn)河正中的萬(wàn)年閘,,是最合適不過(guò)的了。
不久,,楊錫紱請(qǐng)來(lái)總河尚書(shū)張師載,,運(yùn)河監(jiān)司李清時(shí),三人共同商定,,捐出各自的薪俸錢(qián)糧,,在萬(wàn)年閘月河?xùn)|岸選了一塊開(kāi)闊地,讓閘官孔毓貴負(fù)責(zé)建廟宇三排,,名曰“三公祠”,。乾隆二十九年(公元1764年),“三公祠”落成,,府,、州、縣官和遠(yuǎn)近一帶鄉(xiāng)紳,,紛紛前往拜謁,;過(guò)往船民,登岸上香,;商旅雅士,,慕名而至。一時(shí)間,,“三公祠”使萬(wàn)年閘名揚(yáng)四方,,當(dāng)?shù)匕傩瞻选叭狈顬楹由?,隆重祭拜。此后,,每年農(nóng)歷二月初二,,人們?cè)谶@里舉辦廟會(huì),祈福求安,。使萬(wàn)年閘在嶧縣的集鎮(zhèn)中,,成為僅次于臺(tái)兒莊的繁華之地。
斗轉(zhuǎn)星移,,滄海桑田,,當(dāng)人類文明跨入21世紀(jì),中華民族的各項(xiàng)事業(yè)呈現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)復(fù)興之際,,運(yùn)河文化研究也進(jìn)入了柳暗花明的春天,。在中國(guó)大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的呼聲中,“三公祠”故地的“江北水鄉(xiāng),、運(yùn)河古城”,,邁出了打造運(yùn)河旅游觀光帶的有力步伐。國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的萬(wàn)年船閘,,已昔非今比,;宏偉的南水北調(diào)工程設(shè)施,正拔地而起,;“古運(yùn)荷鄉(xiāng)”濕地風(fēng)景園,,即將呈現(xiàn)“船在水中行,車在林中過(guò),,人在景中走”的美麗畫(huà)卷,。400年前古船閘遺跡的發(fā)現(xiàn),為棗莊段運(yùn)河人文自然遺產(chǎn)的搶救,、保護(hù)和利用,,揭開(kāi)了新的篇章。此時(shí)此刻,,人們并沒(méi)忘記歷史上的開(kāi)泇功臣,。由社會(huì)各界發(fā)起的恢復(fù)重建“三公祠”活動(dòng),受到各級(jí)黨,、政的重視和專家,、學(xué)者的贊譽(yù),人們?cè)诮庾x大運(yùn)河棗莊段,,挖掘,、研究、弘揚(yáng)棗莊運(yùn)河文化的進(jìn)程中,已經(jīng)掀開(kāi)了“三公祠”的扉頁(yè),,由此,,歷史上的開(kāi)泇動(dòng)議、工程實(shí)施,、鑿成通航,、商旅繁盛以及它的歷史地位、科技價(jià)值等章節(jié)已清晰可辨,,棗莊段運(yùn)河人文和自然旅游觀光獲得了歷史深度,。
運(yùn)河,對(duì)棗莊的過(guò)去有功,,對(duì)棗莊的今天有功,,對(duì)棗莊的將來(lái)仍然有功。然而,,功勞最大的依舊是“三公”。因此,,解讀棗莊段運(yùn)河,,需關(guān)注三公祠,深受其益的棗莊人,,不能不謁三公靈,!
作者:棗莊市運(yùn)河文化促進(jìn)會(huì)董運(yùn)啟
本文為“大運(yùn)河沿線八省市社科聯(lián)+北京市網(wǎng)信辦”聯(lián)合主辦的“我身邊的運(yùn)河故事”征集發(fā)布活動(dòng)(山東段)來(lái)稿。