傳統(tǒng)發(fā)展觀偏重物的增長(zhǎng),，忽視了人的發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步。人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進(jìn)程的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。這是20世紀(jì)五六十年代以來風(fēng)靡全球的“人的現(xiàn)代化”理論的核心,。人民立場(chǎng)是我們黨的一貫立場(chǎng)，改革開放以來,，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)諸領(lǐng)域,、各方面與全過程都體現(xiàn)出日益重視以人民為中心的特色。特別是黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記對(duì)以人民為中心作出了一系列新論斷,。習(xí)近平總書記指出，“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,、全體人民共同富裕”,。黨的十八屆三中全會(huì)提出了“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的命題,，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代化任務(wù)和話語的重大轉(zhuǎn)變，意味著更加注重推進(jìn)人的現(xiàn)代化,。但是，不容忽視的是,，在“人的現(xiàn)代化”研究中還存在著一種錯(cuò)誤的傾向,，就是個(gè)人本位主義的價(jià)值取向和脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)奢談人的現(xiàn)代化的歷史唯心主義方法的傾向。而極端個(gè)人主義的危害,，必然腐蝕一個(gè)民族的凝聚力和向上精神,，阻礙社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程。

人的變革和解放不能脫離具體的社會(huì)歷史條件,。社會(huì)經(jīng)濟(jì),、文化、政治的發(fā)展推動(dòng)著人的現(xiàn)代化進(jìn)步,，同時(shí)人的發(fā)展也在不斷地反作用于社會(huì)的變遷,。人的發(fā)展問題一直為人類所重視，如果人的發(fā)展不予同步,，社會(huì)進(jìn)步將成為一句空話,。改革開放40年的成果正是廣大人民充分發(fā)揮主體地位、勤勞奮斗的成果,。40年來取得的成就不是天上掉下來的,，更不是別人恩賜施舍的,，而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧,、勇氣干出來的,！我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中,，不可能成為了可能,。這也更加啟示我們，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù),、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù),，順應(yīng)民心,、尊重民意、關(guān)注民情,、致力民生,，既通過提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力,，讓人民共享改革開放成果,，激勵(lì)人民更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。