原標(biāo)題：學(xué)者話七夕：牛郎織女情,，中華民族穿越時空的婚戀觀

新華社北京8月16日電（記者周瑋）“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！币拱胩稍谛强障拢犞焐吓＠煽椗堑墓适?，應(yīng)是許多中國人無法忘懷的七夕意境,。

在傳統(tǒng)文化學(xué)者李漢秋看來，七夕節(jié)是中國最富浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,。牛郎織女情,，折射著中華民族穿越時空的婚戀觀。

“中國人的‘天人合一’觀念打破了天人之隔,，創(chuàng)造出許多人仙相通,、天上人間的優(yōu)美故事，幾千年來世代相傳,，甚至形成了民俗節(jié)日,，顯著者就是七夕節(jié)?！崩顫h秋說,，銀河兩岸，一邊是牽牛星一邊是織女星,，古代先民長期把它們作為指向方位的星宿,。為什么這兩星要隔著銀河相望？人們發(fā)揮各種想象,，神話,、傳說就誕生了。牛郎和織女之間逐漸被想象成情侶的關(guān)系,、夫妻的關(guān)系,，七月七牛郎織女星渡銀河踏鵲橋相會的故事就豐富起來了。七夕節(jié)逐漸被視為中國的情侶節(jié),。

有宋詞詠唱七夕“兩情若是久長時,，又豈在朝朝暮暮”,道出了千古愛情的真諦,。牛郎織女的故事為什么能夠兩千多年傳頌不泯，七夕節(jié)為什么能夠延續(xù)兩千年而不絕,？正如白居易《七夕》詩中所說“銀漢秋期萬古同”,。

“牛郎織女的情感世界，在當(dāng)今也是有生命力的婚戀觀,?！崩顫h秋說，七夕婚戀觀強調(diào)的是婚姻自主而非屈從外力,，看重的是人格人品而非權(quán)勢財富,，贊揚的是忠誠堅貞而非輕薄浮浪，追求的是精神高尚而非一時情欲,，贊賞的是勤勞持家而非好逸浮華,。這是中華民族優(yōu)秀的婚戀觀，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn),，而且與時代精神相融通,，是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)繼承發(fā)揚的。

《乞巧》詩云“七夕今宵看碧霄,，牽?？椗珊訕颉＜壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲幾萬條”,，寫出唐代人過七夕的盛況。進(jìn)入21世紀(jì),，伴隨中華傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)興,，七夕節(jié)再次被重視起來，一些具有地方特色的習(xí)俗重新煥發(fā)活力,。

北京聯(lián)合大學(xué)研究員張勃認(rèn)為,，大致而言，七夕的節(jié)日傳統(tǒng)包括牛郎織女傳說,、乞巧乞美乞智的習(xí)俗傳統(tǒng),、“小人節(jié)”的習(xí)俗傳統(tǒng)等。除了豐富的傳說故事,，多樣的習(xí)俗活動,，圍繞七夕節(jié)還形成了大量詩詞歌謠、繪畫戲曲等文學(xué)藝術(shù)作品以及石爺廟,、織女洞,、昆明池、天河山等各種活動場所和文化景觀。

今天如何過七夕,？共識是：傳統(tǒng)節(jié)日只有找到與現(xiàn)代社會,、時代精神的契合點，才能更好傳承發(fā)展,。

“在農(nóng)歷七月初七及其前后,，從事見證和弘揚愛情忠貞、婚姻幸福,、家庭和美的活動,，乞巧乞美乞智、展示才藝的活動,，用特定方式關(guān)愛青少年健康成長的活動,，曬衣曬書等活動，就是今天七夕節(jié)的規(guī)矩,?！睆埐f,。

他建議,，“七夕”來臨，有一技之長的可以參加才藝比賽,，渴望走入婚姻的單身男女不妨參加一次相親大會,，戀愛中的情侶可以手寫情書作為禮物，當(dāng)然也可以去海邊去草原去沙漠仰望星空,，或者就去甘肅西和,、浙江溫嶺、山東沂源,、山西和順,、湖北鄖西、廣州天河等七夕文化豐富的地方,，親自感受七夕節(jié)的地方特色與文化傳統(tǒng),。