中國網斗玉5月10日訊（記者吳佳潼）“新時代·幸福美麗新邊疆”網絡主題活動第一站——西藏行5月10日來到我國人口較少少數民族之一——西藏山南隆子縣斗玉珞巴民族鄉(xiāng),，探尋珞巴族文化的傳承,，并觀看原創(chuàng)原生態(tài)珞巴族歌舞《犀鳥之魂》,。

珞巴族群體全世界共34萬人,，其中有3000余名珞巴族人生活在我國西藏自治區(qū),。斗玉珞巴民族鄉(xiāng)位于西藏自治區(qū)隆子縣東北方向,，是隆子縣六個邊境鄉(xiāng)之一,，也是山南唯一的珞巴族群眾聚集地，共有珞巴族人215人,，占全村人口34%,。

珞巴族是游獵民族，有語言沒有文字,，主要以在原始森林中打獵為生,，長期以來形成了自己獨特的民族文化，如珞巴語,、珞巴刀舞,、珞巴服飾、珞巴刀等,。

據了解,，斗玉珞巴民族文化鄉(xiāng)于2010年10月開始申請，并在2011年正式掛牌成立。

珞巴族男子隨身佩戴的長刀,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴刀和弓箭：珞巴族男子日常裝備

初入珞巴民族鄉(xiāng),，首先吸引人注意的是男子身上佩戴的長刀?！伴L刀和弓箭是珞巴男子隨身攜帶的重要武器和基本工具,。”全國人大代表,、西藏自治區(qū)隆子縣斗玉珞巴民族鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長扎西央金告訴中國網記者,。

“珞巴刀是純手工打造的，它的加工方式和原材料都不同于藏刀,?！鄙侥鲜新∽涌h政協(xié)副主席、斗玉鄉(xiāng)黨委書記王平對中國網記者說：“佩戴長刀不僅為了顯示男子的陽剛之氣,，更是因為珞巴民族游獵特點,，方便狩獵或用作生活工具，例如砍樹起房造屋等,?！?/p>

除長刀外，珞巴男子使用弓箭的技術也極其高超和嫻熟,，弓箭也是珞巴男子不能離身的物品之一,。

2016年，斗玉鄉(xiāng)被評為自治區(qū)級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn),。珞巴刀是地區(qū)級文物保護手工藝品,，“珞巴刀舞”也被列為縣級非物質文化遺產。

珞巴族服飾,，左為珞巴族男子穿著服飾,，右為珞巴族女子穿著服飾。中國網記者吳佳潼攝

珞巴族服飾：國家非物質文化遺產

2008年,，珞巴族服飾經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,。

珞巴族服飾男女有相同也有不同，黑白相間的顏色男女通用的,。據王平介紹,，“男子一般用黑白相間的條紋為主要，以方便狩獵和融入大自然,。而女子在黑白相間的基礎上,，會適當嵌入彩色?！?/p>

男子一般穿戴氆氌長袍,，外套黑色羊毛坎肩長及腹部,，套頭式，并配以長刀和弓箭,。女子一般為無袖窄領對襟上衣,，原料為麻布，下身著緊身筒裙長度過膝,，小腿裹上裹腿,，兩端用帶子扎緊。

珞巴族人喜歡在脖子上穿戴相應裝飾,?！扮蟀妥迦伺宕鞯捻楁溠b飾，可以是家庭財富的象征,。如果項鏈圈數越多,，就代表這個家庭越富有，反之則稍微遜色,?！蓖跗秸f,。

“以前為了狩獵方便,，多數珞巴族人都穿著草鞋?！蓖跗綄τ浾咧v述起珞巴族人鞋子的變化,，“現(xiàn)在隨著生活的變化，已經完全不同了,，都是純手工制作的布鞋,。”

作為非物質文化遺產,，目前斗玉珞巴民族鄉(xiāng)有4位傳承人,。“我們正在培養(yǎng)新的傳承人,，讓珞巴族服飾傳承下去,。”扎西央金說,。

珞巴語言：沒有文字僅靠口口相傳

珞巴語言只有語言沒有文字,。“傳承方式比較獨特,，只能靠口口相傳,，以師傅帶徒弟的模式展開。如果單純用文字傳承,，是做不到的,?！蓖跗浇榻B。

在2015-2016年間,，斗玉珞巴族人工搜集了近3000個珞巴語言和單詞,，并專門出版了相關書籍。

學校里開設了珞巴語言課程,，學生們從零開始,，系統(tǒng)接觸珞巴語?！斑@樣的教授方式以前是沒有的,。”王平說,。

《犀鳥之魂》原創(chuàng)原生態(tài)歌舞,，這樣的動作寓意“背負很重的東西向山里走”。中國網記者吳佳潼攝

珞巴文化：《犀鳥之魂》原創(chuàng)原生態(tài)歌舞

時至5月,，西藏的天氣依舊很涼,，表演者們赤著腳，穿著珞巴族服飾,，為觀眾們獻上原生態(tài)歌舞《犀鳥之魂》,。

據了解，2014年,，《犀鳥之魂》在西藏藏歷新年晚會上獲得成功,，讓更多人了解了珞巴族獨特的民族文化?！坝眠@種新穎的方式和手段來保護及推廣民族文化,，效果是很明顯的?！痹餮虢饘τ浾弑硎?，“這樣原生態(tài)創(chuàng)作的舞蹈演出，可以更好地推動受眾了解珞巴族文化,?！?/p>

61歲的珞巴族老人猛發(fā)（左）和58歲的珞巴族老人達瓦向記者介紹《犀鳥之魂》的創(chuàng)作來源和故事。中國網記者吳佳潼攝

“《犀鳥之魂》創(chuàng)作來源是珞巴族始祖阿布達尼在營救了一只母犀鳥后,，母犀鳥一直保護他報恩的故事,。”58歲的珞巴族老人達瓦介紹到,。有關犀鳥的故事只在族人世代口述的傳說中,，文字書籍中并無記載。

“犀鳥是珞巴民族的圖騰,，希望它能保護我們,，我們就是用舞蹈表達這個主題,。”《犀鳥之魂》表演者女領舞益西曲珍告訴中國網記者,。

像《犀鳥之魂》這樣反映珞巴民族文化的歌舞還有很多,。“我們有十余個這樣的歌舞,，來讓大家更好了解珞巴族文化,。”王平說,。

除了用歌舞的方式傳揚珞巴族文化,，珞巴民族鄉(xiāng)在2015年確立“玉羅節(jié)”（相當于漢族農歷新年）?！肮?jié)日的目的就是進一步發(fā)展珞巴文化,。”扎西央金說,。

以前,，珞巴民族族人游獵用的裝水和裝酒的器皿（左）以及裝螃蟹用的手工編織的“小竹筐”（右）。中國網記者吳佳潼攝

四項收入讓珞巴族人生活更幸福

“西藏和平解放以后,，隨著黨和國家政策日趨完善,，以及對生物多樣性及原始森林等的保護，珞巴族人已不再游獵為生,?！蓖跗秸f,。

以前,，珞巴族人游獵是為了生存。而今,，沒有了游獵生活,，珞巴族人也有自己的收入方式，包括政府補貼,、蟲草收入,、務工收入、農牧業(yè)收入等,。

農牧業(yè)收入目前依然為珞巴族人收入的來源之一,。

作為政府補貼，方式多樣,，例如邊民補貼,、生物多樣性保護補貼、草場保護補貼等,，這些補助都直接發(fā)到老百姓手中,。

蟲草是生長在這個地區(qū)的珍貴藥材,。“每年全鄉(xiāng)蟲草收入在200萬元左右,。在斗玉鄉(xiāng),，一根蟲草大概30-50元錢?！蓖跗浇榻B,。

“我們會有一些勞務輸出，鄉(xiāng)民務工所得也是收入的關鍵,?！痹餮虢鹫f。

收入的多樣性讓珞巴族人的生活漸漸豐富起來,，不再是游獵為生,，而是讓生活更多樣化，也更富裕,。

斗玉第一批生態(tài)文明小康示范村新建房屋,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴族未來：邊境小康村建設

“雖然地處偏遠，但離國家好政策很近,?！痹餮虢鹫f，“群眾的收入提高了,，大家都住進了漂亮舒適的房子,。有了好政策，各民族兄弟要擼起袖子搞建設,、奔小康,。”

為了讓鄉(xiāng)親們過上現(xiàn)代化的生活,，又不失傳統(tǒng)風貌,，“新改造后的房屋使用鋁制材料，仿制了傳統(tǒng)建筑的裝飾風格,，防火,、防水，住起來更舒適了,?！痹餮虢鹫f。

斗玉第一批生態(tài)文明小康示范村新建房屋,，37歲的珞巴族人格桑拉姆是女戶主,。中國網記者吳佳潼攝

2014年，斗玉第一批生態(tài)文明小康示范村新建房屋開始建設,，37歲的珞巴族人格桑拉姆是23戶新建房中的一戶,?！耙郧拔覀冏〉氖抢戏孔樱聊窘Y構,，一共190平方米左右?，F(xiàn)在房子有255.32平方米，比以前大多了,，特別舒適,。”格桑拉姆邊說邊露出幸福的神色,。

2018年,，斗玉第二批生態(tài)文明小康示范村新房屋建設展開，圖為即將重新建設的房屋,，將舊房屋拆除,。中國網記者吳佳潼攝

“第二批生態(tài)文明小康示范村新房屋建設已于2018年開展，將有33戶人家住進新房,?！痹餮虢鹫f。

“黨和政府對邊境小康村的關懷讓我住上了自己想住的房子,，孩子們也在外面上學了,，未來生活一定更好，我特別感謝特別滿足,?！备裆＠氛f。

珞巴族原生態(tài)歌舞《犀鳥之魂》,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴族原生態(tài)歌舞《犀鳥之魂》,，圖中男子們刀的擺法寓意著屋頂遮風擋雨。中國網記者吳佳潼攝

珞巴族原生態(tài)歌舞《犀鳥之魂》,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴族原生態(tài)歌舞《犀鳥之魂》,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴族原生態(tài)歌舞《犀鳥之魂》,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴族原生態(tài)歌舞《犀鳥之魂》,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴原鄉(xiāng)廣場，地面的黃色代表哈達,。中國網記者吳佳潼攝

珞巴原鄉(xiāng)廣場,，像這樣的柱子一共有8個，代表“八寶”,。中國網記者吳佳潼攝

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