摘要:“四個(gè)偉大”是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的總體框架,這一總體框架有助于推進(jìn)中國(guó)由大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó),?!皞ゴ笫聵I(yè)”主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)舉什么旗走什么路的問題;“偉大斗爭(zhēng)”主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)具有什么樣的精神狀態(tài)問題,;“偉大夢(mèng)想”主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)問題,;“偉大工程”主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利提供什么樣的政治保障問題。我們要基于對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精準(zhǔn)理解與把握,,推進(jìn)“四個(gè)偉大”創(chuàng)新實(shí)踐,。
在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,如何通過推進(jìn)“四個(gè)偉大”,,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命,,使全黨全國(guó)各族人民更加明確“四個(gè)偉大”是新時(shí)代治國(guó)理政的總戰(zhàn)略、引領(lǐng)全局的總藍(lán)圖,、謀劃工作的總坐標(biāo)和推進(jìn)工作的總抓手,,這一問題需要進(jìn)行深入研究。習(xí)近平總書記完整提出“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),、建設(shè)偉大工程,、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”,,是在我國(guó)進(jìn)入決勝全面小康,、開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)作出的重大理論創(chuàng)新?!皞ゴ蠖窢?zhēng),,偉大工程,偉大事業(yè),,偉大夢(mèng)想,,緊密聯(lián)系、相互貫通,、相互作用,,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。推進(jìn)偉大工程,要結(jié)合偉大斗爭(zhēng),、偉大事業(yè),、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行,確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!睆牧?xí)近平總書記的一系列重要講話可以看出,,“偉大工程”“偉大斗爭(zhēng)”“偉大事業(yè)”“偉大夢(mèng)想”不是彼此孤立的,而是一個(gè)有機(jī)的整體,?!八膫€(gè)偉大”是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的總體框架,這一總體框架有助于推進(jìn)中國(guó)由大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó),。
“四個(gè)偉大”總體框架的內(nèi)在邏輯
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過歷史“接力棒”,,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,,圍繞完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,力求通過推進(jìn)黨的建設(shè)新的“偉大工程”,,進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的“偉大斗爭(zhēng)”,,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉業(yè),最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,。從整體上看,偉大夢(mèng)想是奮斗目標(biāo),,著眼于“干成什么或達(dá)到什么目的”,;偉大事業(yè)是必由之路,著眼于“如何干”,;偉大斗爭(zhēng)是精神狀態(tài),,著眼于“以什么樣的精神狀態(tài)干”;偉大工程是領(lǐng)導(dǎo)力量,,著眼于“誰(shuí)來(lái)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,、推進(jìn)偉大事業(yè)和進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”。“四個(gè)偉大”這一有機(jī)整體,,統(tǒng)一于中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的偉大實(shí)踐之中,。
“四個(gè)偉大”的豐富內(nèi)涵構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)最具時(shí)代特色的偉大實(shí)踐,同時(shí)又對(duì)理論創(chuàng)新提出了新的要求,。
改革開放以來(lái),,在黨的許多重要文獻(xiàn)中把“偉大事業(yè)”同“偉大工程”聯(lián)系起來(lái)講,意在將改造客觀世界與改造主觀世界聯(lián)系起來(lái),,把“打鐵”與“自身硬”聯(lián)系起來(lái),。“四個(gè)偉大”是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的總體框架,,它是圍繞“打鐵還需自身硬”這一核心線索而展開的,。在新的歷史起點(diǎn)上,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),,既需要攻堅(jiān)克難進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)這樣的精神狀態(tài)和銳利武器以提供強(qiáng)大動(dòng)力,,也需要毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程打造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)以提供組織保證,還需要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)以確保改革和發(fā)展的正確方向和道路,。
“四個(gè)偉大”各有側(cè)重又有機(jī)聯(lián)系,,需要貫通起來(lái)理解、結(jié)合起來(lái)把握,、協(xié)同起來(lái)貫徹,。
具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),展現(xiàn)出新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),;黨的建設(shè)新的偉大工程,,昭示出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)航中國(guó)的勇毅擔(dān)當(dāng);中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),,宣示了舉什么旗,、走什么路;民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,,指引“中國(guó)號(hào)”巨輪的前進(jìn)方向,。
“四個(gè)偉大”各個(gè)方面的豐富內(nèi)涵
“四個(gè)偉大”集中體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,凸顯了新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的使命和擔(dān)當(dāng),。
第一,,偉大事業(yè)主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)舉什么旗走什么路的問題。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨關(guān)鍵是要推進(jìn)“黨的事業(yè)”,?!包h的事業(yè)”,從近期看是著眼全面建成小康社會(huì),,從中期看是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,從遠(yuǎn)期看是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。在當(dāng)代中國(guó),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化即實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的整體性轉(zhuǎn)型升級(jí),,是當(dāng)前以及今后一段時(shí)期中國(guó)具有風(fēng)向標(biāo)意義的事件,,也是中國(guó)由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵之道。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,是我們?nèi)〉脷v史性成就的根本原因,。無(wú)論搞革命、搞建設(shè),、搞改革,,道路問題都是最根本的問題。我們之所以能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就,,最根本的原因就在于走出了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路,,實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,。中國(guó)特色社會(huì)主義的具體任務(wù),,是“開辟道路”“創(chuàng)立理論”和“完善制度”,其本質(zhì)特征是要處理好一系列基本的“矛盾雙方”,,如馬克思主義一般原則與中國(guó)具體實(shí)際,、解放思想與實(shí)事求是、改革開放與四項(xiàng)基本原則,、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度、效率與公平,、經(jīng)濟(jì)全球化與獨(dú)立自主等,,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟未來(lái)的精神和中國(guó)人民的首創(chuàng)精神。這就是要通過不斷完善黨委領(lǐng)導(dǎo),、政府負(fù)責(zé),、社會(huì)協(xié)同、公眾參與,、法治保障的社會(huì)治理體制,,健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào),、利益保護(hù)機(jī)制,,實(shí)現(xiàn)政治治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng),。
堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)最大的“政治優(yōu)勢(shì)”,,集中力量辦大事是中國(guó)特色社會(huì)主義的“制度優(yōu)勢(shì)”“組織優(yōu)勢(shì)”,正是通過充分發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì),,我們辦成了一些大事,、喜事、難事、急事,。當(dāng)前,,要把中國(guó)發(fā)展優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)和理論優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐證明,,中國(guó)道路,、中國(guó)理論體系、中國(guó)制度,、中國(guó)戰(zhàn)略是成功的,,對(duì)此我們應(yīng)該堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信和文化自信,。
第二,偉大斗爭(zhēng)主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)具有什么樣的精神狀態(tài)問題,。
黨的十八大報(bào)告首次提出:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù),,必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這既是對(duì)全黨同志的提醒,,同時(shí)也彰顯了我們黨進(jìn)行好具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的決心和信心,。面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn),要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,,既要敢于斗爭(zhēng),,又要善于斗爭(zhēng)。在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問題上堅(jiān)定不移,,在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬,,在全面從嚴(yán)治黨上敢于動(dòng)硬,在維護(hù)國(guó)家核心利益上敢于針鋒相對(duì),。當(dāng)代中國(guó)人再一次重新掌握自己的命運(yùn),,增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力,全黨全國(guó)人民都要保持奮發(fā)有為,、攻堅(jiān)克難的精神狀態(tài),。
當(dāng)前我們黨所面臨的“新的偉大斗爭(zhēng)”形式多樣,可以說每一種斗爭(zhēng)都是事關(guān)生死存亡的,。面對(duì)“偉大斗爭(zhēng)”的嚴(yán)峻復(fù)雜局面,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,緊緊圍繞“偉大事業(yè)”的任務(wù)與要求,,建設(shè)“偉大工程”,,使之成為“偉大事業(yè)”的核心引領(lǐng)與根本支撐;緊緊圍繞“偉大事業(yè)”與“偉大工程”開展“偉大斗爭(zhēng)”,,使“偉大事業(yè)”和“偉大工程”成為“偉大斗爭(zhēng)”的主要內(nèi)容,;緊緊圍繞“偉大斗爭(zhēng)”“偉大事業(yè)”“偉大工程”,,進(jìn)行黨的純潔性、先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè),,強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),,鞏固黨的執(zhí)政地位。
進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的“偉大斗爭(zhēng)”需要“自我革命的精神”,。當(dāng)前,,我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào),、不可持續(xù)的問題比較突出,。只有全面深化改革,破除利益藩籬,,實(shí)現(xiàn)全面小康才有動(dòng)力,;只有全面依法治國(guó),建立規(guī)則秩序,、推進(jìn)公平正義,,實(shí)現(xiàn)全面小康才有保障;只有全面從嚴(yán)治黨,,緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,、提供政治支撐,全面小康才有保障,。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是進(jìn)行好具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的前提,。全黨要有問題意識(shí)和憂患意識(shí),繞開矛盾,、問題,、困難走,是難以進(jìn)行好偉大斗爭(zhēng)的,。
第三,偉大夢(mèng)想主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利應(yīng)擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命,、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)問題,。
當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展定位奠基于中國(guó)的歷史邏輯之中。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)最偉大的夢(mèng)想,,也是由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的必由之路,。如今,這一歷史動(dòng)因已轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”,,這是中華民族和中國(guó)人重新主宰自己命運(yùn)的一種積極努力,。尤其是中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后,由大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)成為現(xiàn)實(shí)任務(wù),,現(xiàn)在,,我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心,、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨崇尚實(shí)干興邦,,用事實(shí)說話,對(duì)出現(xiàn)的挑戰(zhàn)及時(shí)反應(yīng),,對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情有序推進(jìn),,對(duì)攸關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情‘一屆接著一屆干’,這在那些‘一屆隔著一屆干’甚至‘一屆對(duì)著一屆干’的西方國(guó)家是不可想象的,?!?/p>
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須在改革創(chuàng)新中堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們用馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,,這使當(dāng)今中國(guó)獲得了強(qiáng)大的理論創(chuàng)造力,、思想主動(dòng)性和民族自信心。在新時(shí)代,,能否由大國(guó)成功邁向強(qiáng)國(guó),,關(guān)鍵是要確立以人民為中心的發(fā)展理念。堅(jiān)持一切為了人民,、一切依靠人民,,為推進(jìn)“四個(gè)偉大”提供力量源泉。
第四,,偉大工程主要回答為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利提供什么樣的政治保障問題,。
對(duì)于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展而言,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,?怎樣建設(shè)黨,?這不是一個(gè)無(wú)足輕重的小問題,而是一個(gè)牽頭抓總的大問題,。只有黨堅(jiān)強(qiáng)有力,,才能成為中國(guó)人民的主心骨,才能成為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民選擇的結(jié)果,,但中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,,也不是一勞永逸的,關(guān)鍵要始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,。而要始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,,根本的途徑和辦法就是全面從嚴(yán)治黨,用思想和制度來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,。
當(dāng)前,,要有效應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”,,防止“四大危險(xiǎn)”,跳出“歷史周期率”,,就必須自覺加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨,。全面從嚴(yán)治黨是有力推進(jìn)“偉大斗爭(zhēng)”“偉大事業(yè)”和如期實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興”的必然要求。只有全面從嚴(yán)治黨,,我們黨才能帶領(lǐng)人民全面深化改革,、全面依法治國(guó)和全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),;只有全面從嚴(yán)治黨,,我們黨才能涉險(xiǎn)灘、下深水,、啃下硬骨頭,;只有全面從嚴(yán)治黨,我們黨才能在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,。
中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),,是黨和國(guó)家的根本所在,、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所在,、幸福所在,。全面從嚴(yán)治黨,著力解決管黨治黨失之于寬,、失之于松,、失之于軟的問題,其實(shí)質(zhì)就是開辟黨的建設(shè)現(xiàn)代化新境界,,確保我們黨經(jīng)得起各種考驗(yàn),,始終走在時(shí)代前列。只有把思想建黨和制度治黨很好地結(jié)合起來(lái),,才能建好黨,、治好黨、管好黨,。
“四個(gè)偉大”理論與實(shí)踐的重大意義
提出并推進(jìn)“四個(gè)偉大”,是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而提出的,,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展最根本、最具時(shí)代精神,、最能凝聚中國(guó)共產(chǎn)黨人所有追求的大智慧,、大戰(zhàn)略,、大謀劃,也是貫穿黨的十九大報(bào)告的一條主線,。
提出并推進(jìn)“四個(gè)偉大”實(shí)踐表明,,中國(guó)對(duì)世界和平發(fā)展和人類文明將作出更多更大的貢獻(xiàn)。無(wú)論是對(duì)“四個(gè)偉大”的理解,,還是對(duì)“四個(gè)偉大”的踐行,,都必須要樹立全面系統(tǒng)思維,掌握科學(xué)統(tǒng)籌方法,,不能顧此失彼,,也不能相互替代。只有放在中國(guó)由“大國(guó)”走向“強(qiáng)國(guó)”的歷史進(jìn)程之中,,“四個(gè)偉大”才更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義,,其本質(zhì)是黨的意志、國(guó)家意志和人民的意志的統(tǒng)一,。
新時(shí)代需要理論創(chuàng)新支撐和指引,,我們要做好理論準(zhǔn)備和理論儲(chǔ)備。在新的時(shí)代條件下,,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義執(zhí)政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。當(dāng)前理論創(chuàng)新要回答好在新時(shí)代如何進(jìn)一步推進(jìn)“四個(gè)偉大”實(shí)踐:這就是踐行共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線,。
作者簡(jiǎn)介:張艷濤,北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心前線研究基地特約研究員,;廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng),,教授、博士生導(dǎo)師