《共筑中國夢(mèng)》（油畫）劉宇一

2018年12月25日,，杭州至黃山高鐵開通運(yùn)營(yíng),，一列“復(fù)興號(hào)”駛過桐廬縣富春江特大橋,。杭黃高鐵全長(zhǎng)265公里,，初期運(yùn)營(yíng)時(shí)速為250公里,，沿途經(jīng)過7個(gè)5A級(jí),、50多個(gè)4A級(jí)旅游景區(qū),，被譽(yù)為“最美高鐵”。浙江日?qǐng)?bào)吳元峰葉輝/攝

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,。這個(gè)新時(shí)代,，是承前啟后、繼往開來,、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,，是全體中華兒女勠力同心,、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代,，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代,。這一重大政治判斷,，已經(jīng)深入黨心民心，得到全黨和全國人民高度認(rèn)同,。沐浴著新時(shí)代的朝陽,，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民,，意氣風(fēng)發(fā),、豪情滿懷，為完成新時(shí)代的新使命新任務(wù),，立足新時(shí)代的偉大實(shí)踐,，奮勇進(jìn)行新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)，不斷深化對(duì)新時(shí)代的認(rèn)識(shí),，把握新時(shí)代的規(guī)律,，增強(qiáng)新時(shí)代的自覺，引領(lǐng)新時(shí)代的潮流,，創(chuàng)造屬于新時(shí)代的人間奇跡,。

一、新時(shí)代與歷史大時(shí)代

新時(shí)代是中國歷史發(fā)展和世界歷史發(fā)展合規(guī)律性的演進(jìn)階段,。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,，對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史大時(shí)代的把握,，牢牢置立于生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)的科學(xué)分析判斷上,，并堅(jiān)持從歷史大時(shí)代的客觀規(guī)律中把握中國社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。

這是我們正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代必須掌握的科學(xué)方法論,。馬克思主義認(rèn)為,，“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,，到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找,，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找”。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)即社會(huì)的生產(chǎn)方式,，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,，也是區(qū)分歷史時(shí)代的根本依據(jù)，正如馬克思所說的,，歷史上“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”。生產(chǎn)方式的不斷發(fā)展及其在社會(huì)不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出的不同特點(diǎn),，使人類社會(huì)區(qū)分為不同的社會(huì)形態(tài),，同時(shí)也相應(yīng)劃分為不同的歷史時(shí)期,，這是馬克思主義對(duì)于時(shí)代本質(zhì)的根本立場(chǎng)。在時(shí)代問題上,，馬克思主義之所以比其他任何思想體系都站得高,、察得深、看得遠(yuǎn),，正是由這一根本立場(chǎng)決定的,。

從這一根本立場(chǎng)出發(fā)，馬克思主義科學(xué)闡明了時(shí)代的本質(zhì),，揭示了時(shí)代發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),。生產(chǎn)力的變革要求生產(chǎn)關(guān)系的相應(yīng)變革以為解放和發(fā)展生產(chǎn)力拓展空間，否則這些生產(chǎn)關(guān)系就可能變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,。隨著生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的變更,，建立其上的上層建筑也必定會(huì)或快或慢地發(fā)生變革，直至催生新的社會(huì)革命,。人類社會(huì)經(jīng)過原始社會(huì),、奴隸社會(huì)、封建社會(huì),、資本主義社會(huì),、社會(huì)主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)和歷史大時(shí)代的合規(guī)律性更替演進(jìn)，充分驗(yàn)證了生產(chǎn)方式矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展,、社會(huì)時(shí)代不斷更新的根本規(guī)律,。盡管這一規(guī)律的呈現(xiàn)方式是具體的、多樣的,、曲折的,、長(zhǎng)時(shí)段的，但“青山遮不住,，畢竟東流去”,，人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史進(jìn)程,，總趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),。

列寧深刻領(lǐng)會(huì)了馬克思主義的時(shí)代觀，他把這一思想與所身處的國際國內(nèi)情勢(shì)緊密結(jié)合起來,，用于分析判斷時(shí)代的本質(zhì)和特征,，寫出了《帝國主義是資本主義的最高階段》等不朽篇章。他指出,，只有首先考慮到各個(gè)時(shí)代的不同的基本特征,，我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時(shí)代的基本特征,，才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國家或那個(gè)國家的更具體的特點(diǎn),。

從世界社會(huì)主義500年的大視野來看,，盡管我們所處的歷史大時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但正如習(xí)近平總書記明確指出的,，“我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”,。這個(gè)歷史時(shí)代，就是從空想社會(huì)主義的道義批判到《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)飛躍,，歷經(jīng)巴黎公社,，特別是歷經(jīng)十月革命開辟的社會(huì)主義一步步走上世界歷史舞臺(tái)、資本主義一步步退出世界歷史舞臺(tái)的歷史新紀(jì)元,，就是從資本主義向社會(huì)主義并最終向共產(chǎn)主義過渡的歷史大時(shí)代,。資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利,，這是由資本主義基本矛盾決定的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì),。在500年的漫長(zhǎng)歷史中,，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué),、從理論到實(shí)踐、從一國到多國的發(fā)展,，經(jīng)歷了無數(shù)的失敗與成功,、黑暗與光明的搏擊，如同不息的江河,，在人類大歷史千回百轉(zhuǎn),、跌宕起伏的大潮中滾滾向前，愈挫愈奮,，生生不息,。

中國共產(chǎn)黨一登上歷史舞臺(tái)，就高舉馬克思主義偉大旗幟,，把實(shí)現(xiàn)人民幸福,、民族復(fù)興同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義結(jié)合起來，矢志奮斗,、艱辛探索,、勇往直前?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天?！秉h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的根本成就,，就是建立了社會(huì)主義新中國，鋪就了一條中國特色社會(huì)主義人間正道,，迎來了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,。170多年、90多年,、70年,、40年、500年,，歷史回眸,，就能從近代以來中華民族史、中國共產(chǎn)黨史,、新中國史,、改革開放史、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史的演進(jìn)中,，更加清晰地看到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，是歷史與現(xiàn)實(shí)、世界與中國的歷史大潮共同鑄就的壯麗篇章,。這是以中國特色社會(huì)主義為本質(zhì)內(nèi)涵的偉大社會(huì)革命取得偉大成功的標(biāo)志,，也是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)入新階段的標(biāo)志。世界歷史大時(shí)代和中國歷史大時(shí)代交匯交融的辯證法,，繪就了壯美的新時(shí)代畫卷,。

作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的政治判斷，是我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,，用深邃的歷史眼光,、寬廣的國際視野，從人類社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的大歷史觀的高度,，分析我國發(fā)展的歷史階段得出的正確結(jié)論,，集中回答了處于新時(shí)代歷史方位的中國，要舉什么樣的旗,、走什么樣的路,，完成什么樣的歷史任務(wù)、進(jìn)行什么樣的戰(zhàn)略安排,，堅(jiān)持什么樣的發(fā)展理念,、達(dá)到什么樣的宏偉目標(biāo)，處于什么樣的國際地位,、對(duì)人類作出什么樣的貢獻(xiàn)等一系列重大問題,，為準(zhǔn)確把握我國的歷史機(jī)遇期和戰(zhàn)略機(jī)遇期，制定黨和國家的大政方針,、戰(zhàn)略策略,，順利推進(jìn)黨的十九大作出的戰(zhàn)略安排，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),，提供了符合客觀世界規(guī)律的科學(xué)依據(jù),，是我們黨對(duì)馬克思主義時(shí)代理論的新發(fā)展和新貢獻(xiàn)。

二,、新時(shí)代與中國特色社會(huì)主義

中國今天的新時(shí)代,，是中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代，這是新時(shí)代的本質(zhì)屬性,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,，“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,，丟了就不是社會(huì)主義,。”改革開放以來,，我們黨全部理論和實(shí)踐的主題就是中國特色社會(huì)主義,。新時(shí)代的重大課題，就是必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,。

黨的十八大以來，在新中國成立以來特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就的基礎(chǔ)上,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),、建設(shè)偉大工程,、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,，對(duì)黨和國家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,、取得歷史性成就,，這是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代雄厚的物質(zhì)精神基礎(chǔ)，具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐檢驗(yàn)支撐,。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本目的,，就是要在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,、促進(jìn)人的全面發(fā)展上更有效率,，更能激發(fā)全體人民的積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性,，更能為社會(huì)發(fā)展提供有利條件，彰顯科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值,，贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),，以不可辯駁的事實(shí)彰顯科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力,，使社會(huì)主義的偉大旗幟始終在中國大地上高高飄揚(yáng)，奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利,，譜寫中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新篇章,。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開放也進(jìn)入了新時(shí)代,。改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和治國理政的卓越智慧,，提出全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性,、整體性、協(xié)同性,，改革呈現(xiàn)全面發(fā)力,、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn),、縱深推進(jìn)的局面,。新時(shí)代，必須在更高起點(diǎn),、更高層次,、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放，堅(jiān)決破除一切妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙和利益固化藩籬,，加快形成系統(tǒng)完備,、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,，將改革開放進(jìn)行到底,，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。

習(xí)近平總書記深刻指出：“科學(xué)社會(huì)主義在中國的成功,，對(duì)馬克思主義,、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義,，是十分重大的,。”新時(shí)代不僅開辟了中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代,，也開辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新階段,，具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。我們黨以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，開拓了馬克思主義發(fā)展新境界,。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的成功,，為人類探索更加合理更加美好的社會(huì)制度提供了中國方案、貢獻(xiàn)了中國智慧,。中國特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱,，改變了世界社會(huì)主義與資本主義的力量對(duì)比，堅(jiān)定了越來越多國家的人民對(duì)社會(huì)主義的信心,，推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走出低潮,、迎來復(fù)興。

三,、新時(shí)代與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，是人類發(fā)展歷史邏輯、科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,，是理論和實(shí)踐在歷史大時(shí)代深刻結(jié)合的豐碩成果,。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，其基本依據(jù),，不僅在于我國發(fā)展的實(shí)際狀況和客觀形勢(shì)發(fā)生了重大變化,，更在于我國發(fā)展的指導(dǎo)思想和精神境界發(fā)生了質(zhì)的飛躍。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的理論和實(shí)踐創(chuàng)新,。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生偉大理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生偉大思想的時(shí)代,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是這一偉大時(shí)代的理論和思想結(jié)晶,，是新時(shí)代的理論旗幟和思想標(biāo)識(shí)。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們黨正是緊緊圍繞這個(gè)時(shí)代課題,，深刻結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,，進(jìn)行艱辛理論探索，從而取得重大理論創(chuàng)新成果,，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,。這一思想來之不易，彌足珍貴,。這是立足時(shí)代之基,、回答時(shí)代之問、引領(lǐng)時(shí)代潮流的根本指導(dǎo)思想，是為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,、推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供遵循的根本指導(dǎo)思想,，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,，既一脈相承,，又與時(shí)俱進(jìn)的根本指導(dǎo)思想，是21世紀(jì)的馬克思主義,、當(dāng)代中國的馬克思主義,。

馬克思主義承認(rèn)客觀物質(zhì)力量在歷史發(fā)展中的決定性作用，強(qiáng)調(diào)歷史是人民創(chuàng)造的,，同樣也強(qiáng)調(diào)偉大的思想和偉大的人物在歷史發(fā)展中能夠發(fā)揮重大作用,。人是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨,、一個(gè)民族,、一個(gè)國家，精神的力量更是無比巨大的,。黨的十八大以來,，黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,，發(fā)生深層次,、根本性歷史變革，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引,。而這一思想之所以能夠指引全黨全國各族人民勇往直前，正在于它回應(yīng)了時(shí)代的聲音,，把握了時(shí)代的規(guī)律,，根本在于它聚集了人民的心愿，代表了人民的利益,。毛澤東同志指出,，“自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng),?！毙聲r(shí)代，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝起來的中國人民,，達(dá)到了精神上完全主動(dòng)的新境界,。我們必須更加堅(jiān)定、更加自覺地堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作,，不斷回答新時(shí)代和新實(shí)踐提出的新的重大課題，讓新時(shí)代的馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒,。

四,、新時(shí)代與世界大變局

從資本主義向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義過渡的歷史大時(shí)代，也是從各民族的歷史走向世界歷史的歷史大時(shí)代,。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，各個(gè)民族、各個(gè)國家與世界的聯(lián)系也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化,。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化,、文化多樣化,、社會(huì)信息化更加深入發(fā)展，國際形勢(shì)和世界格局正在發(fā)生深刻變化,。世界大勢(shì)浩浩蕩蕩,，順之者昌，逆之者亡,。進(jìn)入新時(shí)代的中國,，日益走近世界舞臺(tái)的中央，標(biāo)志著中國的發(fā)展?fàn)顟B(tài),、發(fā)展趨勢(shì),、發(fā)展愿景，與世界潮流同向同勢(shì),，相互交織,、相互激蕩，中國深刻改變著世界,，世界也深刻影響著中國,。

生產(chǎn)力的革命是一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因。當(dāng)前,，人工智能,、大數(shù)據(jù)、量子信息,、生物技術(shù)等新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在積聚力量，催生大量新產(chǎn)業(yè),、新業(yè)態(tài),、新模式，給全球發(fā)展和人類生活帶來翻天覆地的變化，人類社會(huì)發(fā)展面臨著空前的機(jī)遇和挑戰(zhàn),。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今人類歷史大時(shí)代的主題,，合作與共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn),，不同制度模式,、發(fā)展道路進(jìn)行著深層競(jìng)爭(zhēng)和博弈。同時(shí),，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出,，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重,，逆全球化,、反全球化、保護(hù)主義,、孤立主義傾向抬頭,，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義,、網(wǎng)絡(luò)安全,、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,，人類面臨許多共同挑戰(zhàn),。世界怎么了？人類社會(huì)向何處去,？歷史再一次站在前進(jìn)的十字路口,。

世界處于百年未有之大變局，中國特色社會(huì)主義走進(jìn)了新時(shí)代,，毫無疑問,，日益走近世界舞臺(tái)中央的中國正是其中的一個(gè)關(guān)鍵變量，中國的新時(shí)代與世界歷史大時(shí)代的深刻變化交匯在一起,，中國與世界的關(guān)系發(fā)生著前所未有的深刻變化,。需要向世界反復(fù)聲言的是，中國的變量帶給世界的是正能量,，新時(shí)代的中國向前進(jìn),，推動(dòng)世界向前進(jìn)；新時(shí)代的中國是世界進(jìn)步的動(dòng)因,，帶給世界的是機(jī)遇,。中國的經(jīng)濟(jì)體量已占世界第二位，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)前所未有地增長(zhǎng),，在全球發(fā)展中的作用前所未有地提高,，中國的綜合國力,、中國的國際地位都達(dá)到了歷史的高峰，中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方,。這些深刻變化,，給我國的發(fā)展帶來了重大的歷史機(jī)遇，使我國有了更強(qiáng)能力解決好自身問題,，實(shí)現(xiàn)自身更好發(fā)展,；也有了更強(qiáng)能力去合作協(xié)同解決世界性難題，促進(jìn)世界各國的共同發(fā)展進(jìn)步,。同時(shí)也要看到,，中國的發(fā)展成就和發(fā)展勢(shì)頭也使一些國家和勢(shì)力感受到了威脅。他們?yōu)榱司S護(hù)自身的霸權(quán)地位和壟斷利益,，對(duì)我國的打壓,、阻遏不斷加大。面對(duì)復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢(shì),，完成好新時(shí)代的重大任務(wù),，更需要堅(jiān)持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，把握機(jī)遇,、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),，化危為機(jī)，贏得主動(dòng),。

中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的政黨，也是為人類和平發(fā)展進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨,?！爸袊鴳?yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)?！边@是毛澤東,、鄧小平等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人念茲在茲的期望。新時(shí)代的中國將以什么樣的姿態(tài),、什么樣的角色,、什么樣的作為展現(xiàn)在世界面前，以什么樣的道路,、理論,、制度、文化回應(yīng)世界歷史大時(shí)代提出的課題,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,，造福中國人民和世界人民，不僅決定著中國的命運(yùn),，也影響著人類的未來,。中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的政黨,，中國作為世界上最大的社會(huì)主義國家,、最大的發(fā)展中國家,，在新時(shí)代鮮明地體現(xiàn)出大黨大國的負(fù)責(zé)任榜樣和雄心壯志，懷抱大胸襟,，承擔(dān)大責(zé)任,，真心實(shí)意、奮力躬行地把實(shí)現(xiàn)中國人民的美好生活與建設(shè)人類命運(yùn)共同體更加緊密地結(jié)合起來,，立志為人類的共同發(fā)展進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn),。

五、新時(shí)代與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,，是中國共產(chǎn)黨人始終不變的追求?？梢哉f,，一部中國現(xiàn)代史，就是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興與黨的不懈奮斗,、科學(xué)社會(huì)主義道路指引的歷史際會(huì),。社會(huì)主義既是人類社會(huì)歷史形態(tài)有規(guī)律地演變?cè)谥袊木唧w表現(xiàn)，也是中國近代以來在血與火的現(xiàn)實(shí)面前進(jìn)行社會(huì)革命,，從而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興唯一正確的道路,。新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決勝時(shí)代,。

中華民族創(chuàng)造了燦爛瑰麗的文明形態(tài),，曾長(zhǎng)期走在世界前列。但近代以來,，由于西方列強(qiáng)的入侵和統(tǒng)治階級(jí)的沒落,，中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，國家積貧積弱,，人民生靈涂炭,。只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義,；只有歷經(jīng)過苦難的民族,，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。在近代以來漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，中國人民經(jīng)歷了世所罕見的磨難,，付出了慘痛巨大的犧牲，進(jìn)行了不屈不撓的拼搏,，取得了令世界震撼的成就,。新時(shí)代,，中國人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來，匯聚為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興勢(shì)不可擋的磅礴力量,。

新時(shí)代,，中國比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興，比歷史上任何時(shí)期都更有信心,、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,。黨的十九大對(duì)我國發(fā)展提出了更高的奮斗目標(biāo)，形成了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排,，發(fā)出了決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的沖鋒號(hào)令,。

必須牢牢把握實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一時(shí)代主題,，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展,，以昂揚(yáng)的斗志和無畏的精神,，不斷為民族復(fù)興大業(yè)添磚加瓦。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)看,，就是由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,；從政治建設(shè)看,，就是健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治,，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,；從文化建設(shè)看,，就是堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,；從社會(huì)建設(shè)看，就是始終把人民利益擺在至高無上的地位,，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)；從生態(tài)文明建設(shè)看,，就是堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，建設(shè)美麗中國,；從國防和軍隊(duì)建設(shè)看,，就是堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,，建設(shè)一支世界一流軍隊(duì),；從推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)看，就是堅(jiān)持“一國兩制”方針,，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,；從外交工作看，就是堅(jiān)持和平發(fā)展道路,，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。最根本的,，就是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,。

六、新時(shí)代與我國社會(huì)主要矛盾

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾作為人類社會(huì)的基本矛盾是永恒存在的,，這一基本矛盾在社會(huì)形態(tài)發(fā)展演進(jìn)的不同階段有不同表現(xiàn)形式和特點(diǎn)，并以社會(huì)主要矛盾的形式呈現(xiàn)出來,。社會(huì)基本矛盾的不同表現(xiàn)形式和特點(diǎn),，是決定人類歷史大時(shí)代社會(huì)主要矛盾的根據(jù)，也是決定中國特色社會(huì)主義新時(shí)代主要矛盾的根據(jù),。社會(huì)主要矛盾反映的是社會(huì)形態(tài)發(fā)展演進(jìn)在某個(gè)發(fā)展階段存在的最突出問題,。一個(gè)社會(huì)既因?yàn)檫@個(gè)最突出問題的不同而呈現(xiàn)出不同的階段性特征，也因?yàn)榻鉀Q這個(gè)最突出問題而獲得最大發(fā)展動(dòng)力,。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，是以我國社會(huì)主要矛盾的歷史性變化為主要依據(jù)的，這個(gè)主要矛盾就是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。

在社會(huì)主義社會(huì)中,，基本矛盾仍然是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，但性質(zhì)和特點(diǎn)與舊社會(huì)相比根本不同,。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,，滿足人民日益增長(zhǎng)的需要。我國是在生產(chǎn)力十分落后的條件下進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的,，落后的社會(huì)生產(chǎn)與人民不斷增長(zhǎng)的需要之間的矛盾十分突出,，這個(gè)問題如果解決不好，就會(huì)制約社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮,。早在我國社會(huì)主義制度建立之初,，毛澤東同志就認(rèn)識(shí)到,，社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系雖然“是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的；但是,，它又還很不完善,，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的”。這就需要進(jìn)行不斷的改革,，以促進(jìn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn),，在黨的八大提出的對(duì)社會(huì)主要矛盾的概括的基礎(chǔ)上,，更加鮮明地提出“我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，從而明確了我國社會(huì)基本矛盾的主要特征和最突出問題,，并以社會(huì)主要矛盾的方式概括出來,，以確定我國社會(huì)的歷史方位、工作重點(diǎn)和奮斗目標(biāo),，制定黨的基本路線和方針政策,，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義制度煥發(fā)出巨大生機(jī)活力,。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，我國社會(huì)基本矛盾出現(xiàn)了新的變化，有了新的特征和新的問題,，從而使得我國社會(huì)的主要矛盾必然發(fā)生重要變化,。從生產(chǎn)方面看，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高,，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分；從需求方面看,，我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì),，人民美好生活需要日益廣泛,，對(duì)物質(zhì)文化生活提出了新的更多更高要求，同時(shí)對(duì)民主,、法治,、公平、正義,、安全,、環(huán)境等方面的要求也水漲船高。如此，矛盾的兩端都變了,，對(duì)矛盾的認(rèn)識(shí)和概括也必然要隨之變化,，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾突出起來，成為新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾,。

社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的背后,，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革。包括根本政治制度,、基本政治制度,、基本經(jīng)濟(jì)制度和其他各方面體制機(jī)制組成的中國特色社會(huì)主義制度已經(jīng)形成，并被實(shí)踐證明是特色鮮明,、富有效率,、優(yōu)勢(shì)巨大的，我國社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑基本是相互適應(yīng)的,，這是改革開放以來中國特色社會(huì)主義之所以能夠創(chuàng)造人間奇跡的根本原因。對(duì)此,，我們要有充分的制度自信。同時(shí)也要看到,，我們的制度還不是盡善盡美,、完全成熟定型的，必須全面深化改革,，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的更好發(fā)展提供可靠的制度保障,。在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步,。這是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的根本之策,，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略選擇。

七,、新時(shí)代與以人民為中心

為什么人的問題是一個(gè)根本的問題,，原則的問題。是以少數(shù)人為中心、為少數(shù)人謀利益,，還是以人民為中心,、為多數(shù)人謀利益，是不同社會(huì)生產(chǎn)的性質(zhì)的根本區(qū)別,。新時(shí)代是每個(gè)人的新時(shí)代,，以人民為中心是新時(shí)代發(fā)展理念的靈魂。毛澤東同志曾經(jīng)指出,，“所謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì),，就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展，因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大,，因而使人民不斷增長(zhǎng)的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況”,。社會(huì)生產(chǎn)與人民需要、生產(chǎn)力發(fā)展與人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步之間的相互促進(jìn),、良性互動(dòng),，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。在新時(shí)代,，從解決“有沒有”到解決“好不好”,，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)和需要之間的這種良性互動(dòng)進(jìn)入了新的更高階段。全力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,，從本質(zhì)上來說,，就是為了更好滿足人民的需要，實(shí)現(xiàn)人民利益的最大化,。包括供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革在內(nèi)的一切改革,，目標(biāo)指向最終無不是為了使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和個(gè)性化的需要,，這正是社會(huì)主義生產(chǎn)目的的體現(xiàn),。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“人民對(duì)美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo)”,。這就是新時(shí)代最根本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值立場(chǎng)，也是人民在新時(shí)代闊步前進(jìn)的不竭動(dòng)力,。

滿足人民美好生活需要,，要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享改革發(fā)展成果,，有更多,、更直接、更實(shí)在的獲得感,、幸福感,、安全感,。要努力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，在不斷做大“蛋糕”的同時(shí),，更合理地分好“蛋糕”,。黨的十九大對(duì)共同富裕作出了更加明確的戰(zhàn)略安排，即到2035年時(shí)“人民生活更為寬?！?、“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”，到本世紀(jì)中葉時(shí)“全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn),，我國人民將享有更加幸福安康的生活”。全體人民共同富裕的美好理想,，經(jīng)過新時(shí)代的奮斗,，一定能夠成為現(xiàn)實(shí)。要把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為美好生活的高尚境界,。人越全面發(fā)展,，創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)越多，人民的生活就越能得到改善,；而社會(huì)物質(zhì)文化條件越充分,，也越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代,，隨著生產(chǎn)力的全面進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,，人民對(duì)全面發(fā)展的需要更加強(qiáng)烈，能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,，必定是與新時(shí)代同呼吸、共命運(yùn),、一起前進(jìn)的全面發(fā)展的人,。

八、新時(shí)代與世界現(xiàn)代化新途徑

現(xiàn)代化是生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步的客觀結(jié)果,，也是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),。一個(gè)國家的現(xiàn)代化程度在很大程度上反映了國強(qiáng)民富的程度。近代以來中國一代代志士仁人夢(mèng)寐以求的夙愿和不懈奮斗的追求,，就是通過走現(xiàn)代化之路實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)民富,。中國自近代以來的現(xiàn)代化進(jìn)程，屢屢被帝國主義列強(qiáng)和反動(dòng)勢(shì)力所阻斷,，新中國成立之后,，中國才真正開啟了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程。在中國共產(chǎn)黨人和中國人民的艱苦卓絕的奮斗下,，中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路上迅跑，中國共產(chǎn)黨和中國人民使諸多不可能成為了可能。進(jìn)入新時(shí)代,，我國的現(xiàn)代化建設(shè)已處于物質(zhì)文明和精神文明,、物質(zhì)力量和精神力量、物質(zhì)生活和精神生活全面協(xié)調(diào)推進(jìn)的歷史新起點(diǎn),，處于由量的積累到質(zhì)的提升的歷史新起點(diǎn),，新型工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化深度融合、同步發(fā)展,，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化強(qiáng)勢(shì)推進(jìn),，中國即將贏得全面建成小康社會(huì)的完全勝利，并在此基礎(chǔ)上,，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,。

新時(shí)代不僅標(biāo)明了我國改革發(fā)展的歷史方位，也標(biāo)明了我國全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史方位,。近代以來,，無論是君主立憲、“師夷長(zhǎng)技以制夷”也好,，資產(chǎn)階級(jí)民主共和以及“工業(yè)救國”,、“教育救國”、“科學(xué)救國”也罷,，形形色色的救國論無非是想找出一條現(xiàn)代化的出路,。但是，在半殖民地半封建的社會(huì)里,，這些現(xiàn)代化道路的設(shè)想注定要以失敗而告終,。新民主主義革命和社會(huì)主義革命，清除了阻礙中國走現(xiàn)代化道路的根本障礙,，為生產(chǎn)力發(fā)展,、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,，提供了根本政治前提和制度保障,。從上世紀(jì)50年代起，我們黨明確提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo),，并為此艱辛探索,。改革開放伊始，我們黨為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,，作出“三步走”的戰(zhàn)略安排,，并在上世紀(jì)80年代末和上世紀(jì)末提前實(shí)現(xiàn)前兩個(gè)目標(biāo),，即解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平,。在這個(gè)基礎(chǔ)上,，我們黨又進(jìn)一步提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。新時(shí)代的根本任務(wù),，就是要在全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，乘勢(shì)而上,，使我國基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，最終實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，將我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,。在新時(shí)代,，我們以決勝全面建成小康社會(huì)為起點(diǎn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，我國現(xiàn)代化的程度從較低層次向較高層次躍升,，現(xiàn)代化的范圍從部分領(lǐng)域,、部分地區(qū)向全方位覆蓋，現(xiàn)代化的性質(zhì)從物質(zhì)層面向精神層面,、人的素質(zhì)層面深度延伸,。

建成現(xiàn)代化強(qiáng)國的光明前景已經(jīng)日益清晰地展現(xiàn)在我們面前。篳路藍(lán)縷,，以啟山林,。在我國這樣一個(gè)13億多人口的大國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的中國人民進(jìn)入現(xiàn)代化行列,，這是人類歷史上了不起的輝煌成就,。新時(shí)代，不僅將為百年來中國艱苦卓絕的現(xiàn)代化事業(yè)打開勝利之門,，而且也將為世界實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開辟嶄新途徑,，提供新的選擇。從歷史上看,，西方發(fā)達(dá)國家率先實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，走到了現(xiàn)代化的前列,，以至于在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期,，人們把現(xiàn)代化等同于西方化、資本主義化,，甚至美國化,。但是，西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化之路,，伴隨的是血腥的對(duì)外擴(kuò)張和殘酷的殖民掠奪,，奉行的是強(qiáng)權(quán)即公理和國強(qiáng)必霸的邏輯,。歷史證明，這條道路所依賴的資本主義制度,，具有自身無法克服的固有矛盾,；西方發(fā)達(dá)資本主義國家的現(xiàn)代化道路，廣大發(fā)展中國家無法效行,，成功的沒有幾個(gè),，幾百年間現(xiàn)代化國家的世界版圖沒有發(fā)生根本變化。我國現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐表明,，中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)了一條迥異于西方的現(xiàn)代化道路,，打破了發(fā)展中國家對(duì)西方國家現(xiàn)代化的“路徑依賴”。社會(huì)主義的性質(zhì)和方向,，是中國現(xiàn)代化道路區(qū)別于西方現(xiàn)代化模式的根本標(biāo)志,。這是一條主要依靠?jī)?nèi)生力量謀求現(xiàn)代化的道路，是一條必須依靠和平發(fā)展謀求現(xiàn)代化的道路,，這也是一條絕不走殖民主義的老路,、絕不走國強(qiáng)必霸的老路的現(xiàn)代化之路。這就從根本上克服了資本主義現(xiàn)代化的深刻弊端,，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,，為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了中國經(jīng)驗(yàn)、中國方案,，展現(xiàn)了無比光明的前景,。

九、新時(shí)代與偉大斗爭(zhēng)

習(xí)近平總書記諄諄告誡全黨,，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命,，要求我們必須時(shí)刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。新時(shí)代是偉大斗爭(zhēng)的時(shí)代,，是奮斗者的時(shí)代,，是勇敢者的時(shí)代。新時(shí)代,，全黨全國各族人民的使命更光榮,、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻,、工作更偉大,。我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、固步自封,，絕不能有絲毫猶豫不決,、徘徊彷徨，必須勇立潮頭,、奮勇搏擊,，以壯闊情懷奉獻(xiàn)新時(shí)代,。

新時(shí)代，面對(duì)波譎云詭的國際形勢(shì),、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境,、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，要增強(qiáng)憂患意識(shí),，始終做到居安思危,、知危圖安，凡事從壞處準(zhǔn)備,，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,，始終做到有備無患、遇事不慌,?！懊髡叻赖溣谖疵龋钦邎D患于將來,?！奔纫蟹婪讹L(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招,；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn),。

新時(shí)代,，要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),，培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神,，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，牢牢掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),，對(duì)勝利充滿信心,。斗爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)需要，是精神狀態(tài),，是必勝勇氣,。全面建成小康社會(huì)需要斗爭(zhēng)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家需要斗爭(zhēng),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要斗爭(zhēng),；面對(duì)國內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力的干擾破壞，面對(duì)自然災(zāi)害,，更需要斗爭(zhēng)。只有堅(jiān)決斗爭(zhēng),、頑強(qiáng)斗爭(zhēng),，才能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,，朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

新時(shí)代,，應(yīng)對(duì)新風(fēng)險(xiǎn)新挑戰(zhàn),、完成新使命新任務(wù)，要解放思想,、實(shí)事求是,，大膽地試、勇敢地改,，干出一片新天地,。努力破除與新時(shí)代的新要求、新形勢(shì),、新使命不相適應(yīng)的思維定勢(shì)和工作方法,；敢于下深水、涉險(xiǎn)灘,，勇于破藩籬,、掃障礙，統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域各方面改革,，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,、文化創(chuàng)新和各方面創(chuàng)新,，以改革開放的姿態(tài)豪邁走向未來。

新時(shí)代,，面對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)的更高標(biāo)準(zhǔn)和更高要求,，要按照新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，始終不懈堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,。堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,，拿出恒心和韌勁,，繼續(xù)在常和長(zhǎng)、嚴(yán)和實(shí),、深和細(xì)上下功夫,，管出習(xí)慣、抓出成效,。我們黨一定能夠始終做到自身硬,，一定能夠始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，一定能夠始終擁有堅(jiān)如磐石的意志和堅(jiān)不可摧的力量,。

新時(shí)代,，面對(duì)實(shí)現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá),、長(zhǎng)治久安的根本大局，要永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,、那么一股革命熱情,、那么一種拼命精神，不因勝利而驕傲,，不因成就而懈怠,，不因困難而退縮，披荊斬棘,、勇往直前,；堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心,，一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。

新時(shí)代的事業(yè)崇高而神圣,，新時(shí)代的使命重大而光榮,。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。”中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路,、理論,、制度、文化不斷發(fā)展,，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,。這是一個(gè)機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的時(shí)代,，這是一個(gè)實(shí)現(xiàn)希望與夢(mèng)想的時(shí)代，這是一個(gè)創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡,、創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡的時(shí)代,！我們切莫辜負(fù)了這個(gè)好時(shí)代！