中國(guó)沒有也永遠(yuǎn)不會(huì)“背書”西方的政治制度,。當(dāng)前對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，既要不懈堅(jiān)持,，又要不斷完善,。堅(jiān)持，就是面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)“八面來風(fēng)”,，特別是企圖改變中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,、套用西方政治模式的所謂“改革藥方”，我們一定要有政治定力和主心骨,，堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,，“咬定青山不放松”。完善,，就是要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾的新期待新要求，借鑒人類政治文明有益成果,，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,，發(fā)展更廣泛、更充分,、更健全的人民民主,，集中力量辦大事、凝聚力量辦好事,，讓事業(yè)和發(fā)展有統(tǒng)一性,、穩(wěn)定性、持續(xù)性,、廣泛性,、共識(shí)性。歷史和事實(shí)已經(jīng)證明,，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是符合我國(guó)實(shí)際的制度,，不可動(dòng)搖，堅(jiān)持到底,。

“硬實(shí)力不強(qiáng)一打就敗,，軟實(shí)力不強(qiáng)不打自敗”——文化自信是中華民族生生不息的精神血脈

習(xí)近平總書記指出，“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,、理論自信,、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信”,，并強(qiáng)調(diào)“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。堅(jiān)定的文化自信,，是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心,、領(lǐng)導(dǎo)人民克服任何艱難險(xiǎn)阻奮勇前進(jìn)的精神支柱,。

中華五千多年的文明浩浩長(zhǎng)卷中，燦爛輝煌的文化激蕩著中華各民族的雄風(fēng),，展示著魏晉風(fēng)骨,，輝映著盛唐氣象，標(biāo)注著宋朝文化的精神高度……這是“民之所好好之,，民之所惡惡之”的價(jià)值認(rèn)定,，這是“茍日新，日日新,，又日新”的境界追求,，這是“內(nèi)圣外王”的人生抱負(fù)，這是“參天地之化育”的浩然正氣,，這更是“天下大同”的美好愿景,。

近代以來，當(dāng)文化觀念的束縛成為封建傳統(tǒng)的最后藏身之地的時(shí)候,，以最徹底革命的姿態(tài)登上中國(guó)歷史舞臺(tái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，懷著對(duì)家國(guó)和民族興旺發(fā)達(dá)的使命,，奮起抗?fàn)帲捌磳⑹f頭顱血,，須把乾坤力挽回”,，慷慨悲歌，悲憤泣血,，在戰(zhàn)斗中失敗,，在失敗中戰(zhàn)斗，揩干犧牲同志身上的鮮血,，以命相搏,、救亡圖存，直到勝利,，這種愛國(guó)主義精神是中華文化的精髓,。

我們不難看到，今天的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀精神的創(chuàng)新性繼承,。井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神,、大慶精神,、兩彈一星精神、航天精神,、抗震救災(zāi)精神,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀……在中國(guó)革命,、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神力量的不竭源泉,。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,、“一帶一路”倡議打開了合作共贏的筑夢(mèng)空間,，引發(fā)了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注，并被寫入了聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議等諸多國(guó)際組織文件中,，從世界視野注解著中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信,。