原標(biāo)題：中秋節(jié)的由來與傳說

中秋節(jié)有悠久的歷史,，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，也是慢慢發(fā)展形成的,，古代帝王有春天祭日,，秋天祭月的禮制,，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載,。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜,，寄托情懷,，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動,，一直到了唐代,，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝,，至明清時,，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一,。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,，嫦娥奔月，吳剛伐桂,，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣,。

中秋傳說之一——嫦娥奔月

相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn),，曬得莊稼枯死,，民不聊生，一個名叫后羿的英雄,，力大無窮,，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂,，運(yùn)足神力,，拉開神弓，一氣射下九個多太陽,，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落,，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,，后羿娶了個美麗善良的妻子,，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,，終日和妻子在一起,，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝,，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來,。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,，便向王母求得一包不死藥,。據(jù)說，服下此藥,，能即刻升天成仙,。然而，后羿舍不得撇下妻子,，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏,。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了,，他想偷吃不死藥自己成仙,。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵,，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,，留了下來。待后羿率眾人走后不久,，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷,，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去,。嫦娥吞下藥,，身子立時飄離地面、沖出窗口,，向天上飛去,。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙,。

傍晚,，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事,。后羿既驚又怒,，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了,，后羿氣得捶胸頓足,，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字,，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,，可是他追三步,，月亮退三步，他退三步,，月亮進(jìn)三步,，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何,，又思念妻子,，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案,，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安,。

從此,，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

中秋傳說之二——吳剛折桂

關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,，有五百多丈高,，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后,，被砍的地方又立即合攏了,。幾千年來，就這樣隨砍隨合,，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光,。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人,，曾跟隨仙人修道,，到了天界，但是他犯了錯誤,，仙人就把他貶謫到月宮,，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處,。李白詩中有“欲斫月中桂,，持為寒者薪”的記載。

中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代,。當(dāng)時,，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義,。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng),。到了起義的那天,，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原,。

很快,，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了,。消息傳來,，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié),，讓全體將士與民同樂,，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣,。此后,，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多,，大者如圓盤,，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來,。