原標(biāo)題：中秋節(jié)的神話傳說

嫦娥奔月

相傳遠古時候,，有一年天上出現(xiàn)了十個太陽,，直烤得大地冒煙，海水干涸，老百姓眼看無法再生活下去,。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,，他登上昆侖山頂，運足神力,，拉開神弓,，一氣射下九個多余的太陽。后羿立下汗馬功勞,，受到百姓的尊敬和愛戴,，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆,、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來,。不久，后羿娶了個美麗善良的妻子,，名叫嫦娥,。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起,，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻,。

一天，后羿到昆侖山訪友求道,，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,，服下此藥,，能即刻升天成仙。然而,，后羿舍不得撇下妻子,，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,，不料被蓬蒙看到了,。三天后，后羿率眾徒外出狩獵,，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,，留了下來。輕而易舉的騙過了后羿,。待后羿率眾人走后不久,，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥,。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,，危急之時她當(dāng)機立斷,，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去,。嫦娥吞下藥,，身子立時飄離地面、沖出窗口,，向天上飛去,。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙,。傍晚，后羿回到家,，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事,。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒,，蓬蒙早逃走了,。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,，仰望著夜空呼喚愛妻的名字,。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮,，而且有個晃動的身影酷似嫦娥,。每天都到月亮前觀望著愛妻。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,，擺上香案,，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥,。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安,。從此,，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

這個嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌,、贊美了嫦娥,，與古文獻有關(guān)嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,，修飾,，使嫦娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求,。與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥,，羿妻也，竊王母不死藥服之,，奔月,。將往，枚占于有黃,。有黃占之：曰：‘吉,，翩翩歸妹，獨將西行,，逢天晦芒,，毋驚毋恐，后且大昌,?！隙鹚焱猩碛谠拢菫轶蛤??！辨隙鹱兂砂]蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥,，過著寂寞清苦的生活,，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心,?！?/p>

吳剛伐桂

抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影,，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂,。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話,，傳說月中桂樹高達五百丈,，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能,。有一位西河人姓吳名剛,，本為樵夫，醉心于仙道,，但始終不肯專心學(xué)習(xí),，因此天帝震怒，把他居留在月宮,，令他在月宮伐桂樹,，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù),?！钡珔莿偯靠骋桓?，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日,，吳剛伐桂的愿望仍未達成,，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,，而他也不斷地砍下去,。到最后，也沒能將那樹木砍倒,。

玉兔搗藥

相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,，向狐貍、猴子,、兔子求食,，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策,。后來兔子說：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中,，將自己燒熟,，神仙大受感動，把兔子送到月宮內(nèi),，成了玉兔,。陪伴嫦娥,并搗制長生不老藥。

玉兔入月宮

傳說很久以前,，有一對修行千年的兔子,，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,，個個生得純白伶俐,。

一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮,，它依依不舍地離開妻兒,，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時,，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去,。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神,。聽完她的遭遇后,，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她,。但是自己力量微薄,，能幫什么忙呢,？想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷,，要是有人陪伴就好了,，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家,。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,，但是又舍不得自己的寶貝女兒,，這等于是割下它心頭的肉啊,！幾個女兒也舍不得離開父母,，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來,，你們愿意陪伴我嗎,？嫦娥為了解救百姓，受到牽累,，我們能不同情她嗎,？孩子，我們不能只想到自己呀,！”

孩子們明白了父親的心,，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,，笑了,。它們決定讓最小的女兒去。

小玉兔告別父母和姐姐們,，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了,！

玄宗漫游月宮

在唐朝，最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了,。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法,，三人一起步上青云,，漫游月宮，但宮前有守衛(wèi)森嚴,，無法進入,，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際,，忽聞仙聲陣陣,，清麗奇絕,，宛轉(zhuǎn)動人！唐玄宗素來熟通音律,，于是默記心中,。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞,！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”,。

各地月餅的傳說

月餅象征團圓,，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,，是由元朝末年流傳下來的,。

元朝末年，漢人打算起來反抗蒙古人的統(tǒng)治,，卻苦于無從傳遞消息,。后來劉伯溫想出一條計策，到處散布流言,，說有冬瘟流行,，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃，才能避免,。人們買了月餅回到家中,，發(fā)覺里面藏著紙條,，上面寫著：“中秋夜,，殺韃子，迎義軍,！”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來的。

無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,，據(jù)說也與此有關(guān),。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重,，漢人時刻都想反抗,。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手,。為了厭勝,，人們要吃紅燒芋頭，象征“韃子”人頭落地,，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來歷,。

這個傳說在潮汕各地則變異為：當(dāng)時元朝統(tǒng)治者規(guī)定,，每戶潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養(yǎng),，監(jiān)視漢人的行動,，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,，便趁著中秋節(jié)吃月餅的機會,，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里,。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,，且形似人頭，因此每至中秋,，則以芋頭來祭奠祖先,，歷代相傳，至今猶存,。

廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗,，據(jù)說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子后,，便以其頭祭月,，后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”,。