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習(xí)近平治國理政:用中國夢建構(gòu)執(zhí)政話語體系

2016-01-15 16:23:50  光明網(wǎng)    參與評論()人

習(xí)近平治國理政:用中國夢建構(gòu)執(zhí)政話語體系

作者:中央黨校馬克思主義學(xué)院 唐愛軍

黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在總結(jié)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上,,著眼于當(dāng)前世情國情黨情,,提出了一系列新要求,、新論斷,、新觀點,,構(gòu)成了豐富完整的治國理政思想,?!爸袊鴫簟笔瞧渲械闹匾M成部分,。在這里,,我們主要從話語角度分析中國夢,從中可以觀察出習(xí)近平執(zhí)政話語建構(gòu)的基本特點,。

一個執(zhí)政集團能否獲得民眾廣泛認同,,很大程度上取決于該集團是否有凝聚人心的目標(biāo)和理想。在新的歷史起點上,,習(xí)近平總書記提出了“極富感召力的奮斗目標(biāo)”,,這就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。作為一種執(zhí)政話語體系的“目標(biāo)設(shè)定”,,中國夢體現(xiàn)了這樣幾個特點,。

  第一,占據(jù)價值制高點,。在國內(nèi),,中國夢展現(xiàn)出國家富強,、民族振興、人民幸福的價值追求,,以中國夢這一“最大公約數(shù)”來凝聚人心,,匯聚正能量;在國際,,中國夢主要被詮釋為和平,、發(fā)展、合作,、共贏的夢,。國際上總有一些人宣揚“中國威脅”論,妄言中國堅持“國強必霸”的邏輯,,一些西方政客用“修昔底德陷阱”來“解讀”中國未來走向,。強化中國夢的和平發(fā)展的屬性,就是回擊抹黑中國的錯誤認識,,增強國際社會對中國的認同度,。習(xí)總書記在中法建交五十周年紀(jì)念大會上指出:“中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的,、可親的,、文明的獅子?!?/p>

  第二,,打牢理性的支撐點。一種執(zhí)政話語體系要獲得民眾認同,,不僅需要價值吸引力,,還需要科學(xué)性。中國夢的科學(xué)性在于它正確反映了社會發(fā)展趨勢,,符合人民利益,,具有反映中國人民自近代以來追求民族獨立和人民解放的“歷史邏輯”。中華民族有著燦爛的五千年文化,,它走在世界文明的前列,。中國古代文明是中國夢的歷史緣起,是實現(xiàn)中國夢的豐厚資源,。但更為重要的是,,近代以來中國人面對民族屈辱展開的抗?fàn)帢?gòu)成了中國夢深厚的“歷史邏輯”。自1840年以來,,近代中國人就不斷探索民族獨立和國家富強的現(xiàn)代化道路,。“救亡圖存”成為近代中國探索發(fā)展道路的歷史起點和原動力。一部中國近代史就是中國人為實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而奮斗的歷史,。中國夢是貫穿近代中國的核心線索和根本邏輯,。中國共產(chǎn)黨人提出中國夢,實際上是對近代以來中國的“歷史邏輯”的提煉和概括,。中國夢的科學(xué)性還在于它正確反映了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“實踐邏輯”,。從1840年算起,到1949年,,中國人足足用了一個多世紀(jì)的時間,,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放的夢想。中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)向“國家富強,、人民富?!钡膲粝電^進。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)特別是中國特色社會主義道路的開辟與發(fā)展構(gòu)成了中國夢堅實的實踐基礎(chǔ),。中國夢不是建立在浪漫主義上的,,而是以新中國特別是改革開放以來中國巨大的發(fā)展成就為基礎(chǔ)的。習(xí)近平指出,,今天我們比任何時候都接近夢想,,就是因為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們實現(xiàn)夢想打下了堅實基礎(chǔ),。與此同時,,我們之所以說,中國夢不是虛幻的,,還在于我們在實踐過程中找到了一條能夠?qū)崿F(xiàn)國家富強,、民族復(fù)興和人民幸福的正確道路——中國特色社會主義道路。中國夢將中國道路涵蓋其中,,實際上是切中了當(dāng)代中國現(xiàn)實及其不斷發(fā)展的“實踐邏輯”,。

  第三,抓住大眾宣傳的特點,。中國夢用通俗化,、大眾化、生活化的語言詮釋了執(zhí)政黨的執(zhí)政理念,,將國家層面的意識形態(tài)與民眾的實踐訴求很好地結(jié)合起來了,,切實增強了執(zhí)政話語體系的吸引力和影響力,使執(zhí)政黨的意志和價值觀深入人心,。其一,,在內(nèi)容上,中國夢擺脫抽象空洞的教條,,貼近百姓的生活世界和日常需求,,成為人民群眾“生活邏輯”的真實表達。中國夢之所以是人民群眾擁護的“新話語”,就在于它反映了人民群眾的生活實踐,、關(guān)切了人民群眾對美好生活的向往,。習(xí)近平指出:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育,、更穩(wěn)定的工作,、更滿意的收入、更可靠的社會保障,、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,,期盼著孩子們能成長得更好,、工作得更好、生活得更好,。人民對美好生活的向往,,就是我們的奮斗目標(biāo)?!逼涠?,在形式上,中國夢擺脫了“曲高和寡”的概念化形式,,采用了老百姓喜聞樂見的,、通俗易懂的語言表達形式。馬克思主義,、社會主義的主流話語不僅要提升理論說服力,,而且要通過各種形式向民眾宣傳它,將“理性話語”轉(zhuǎn)化為老百姓能夠接受的“感性話語”,、“大眾話語”,。列寧曾說過,最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化,。中國共產(chǎn)黨人意識到主流意識形態(tài)大眾化,、通俗化的要義,通過中國夢這樣的群眾語言,,來增強當(dāng)代中國馬克思主義的感召力和親和力,。

(責(zé)任編輯:張曉偉 CN042)
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