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新京報:韓國躋身“發(fā)達國家”,,不只靠“富”(3)

一個社會工業(yè)化的歷程,,也是全方位現(xiàn)代化的歷程,。只有通過工業(yè)化才能實現(xiàn)社會生產(chǎn)組織能力,、管理水平,、人口素質(zhì)的系統(tǒng)現(xiàn)代化,;沒有經(jīng)過這個過程,,不可能跨越現(xiàn)代化的歷史峽谷,。

所以,,大家到沙特等石油富國旅行,,往往會有很多魔幻的感覺,一方面有全世界最奢華的建筑,、最密集的豪車,,但是另一方面城市公共服務很差、人口素質(zhì)平平,,可以說“窮得只剩下錢”,。

▲韓國首爾夜晚街景。圖片來源:pixabay

第二,,在初步工業(yè)化之后,,實現(xiàn)了經(jīng)濟和社會制度的現(xiàn)代化,建立起完善的市場經(jīng)濟體系,,并且實現(xiàn)了社會治理體系的現(xiàn)代化,。

反觀那些進入“中等收入陷阱”的經(jīng)濟體,在這兩方面都做得很欠缺,。因此,,只能實現(xiàn)本國資源要素或外國資本紅利帶來的初步的、粗放型的工業(yè)化,,而無法創(chuàng)造持續(xù)發(fā)展動力,,實現(xiàn)內(nèi)生型、高質(zhì)量的發(fā)展機制,。

我國“十八大”以來,,黨中央接連強調(diào)“堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向”,“加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制”,,“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,,無疑是精確地把握了時代脈搏,,成功促進了我國經(jīng)濟從高速度到高質(zhì)量增長轉(zhuǎn)變。

第三,,從社會文化土壤上看,,發(fā)達經(jīng)濟體都是極其重視教育文化、“理性主義”主導的社會,。

二戰(zhàn)后,,有機會邁入發(fā)達社會門檻的,除了原有的西方國家外,,無外乎在兩個區(qū)域:一是東亞儒家文明地區(qū),,二是猶太文明的以色列。

為什么現(xiàn)代化發(fā)生在這兩個地方,?因為這兩種社會的文明都極其重視教育,,崇尚勤奮、節(jié)儉,。

人是社會發(fā)展的決定性因素,這些文明特質(zhì),,決定了這些地方可以有高素質(zhì)勞動力,,使他們獲取了發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的機會;節(jié)儉的傳統(tǒng),,也有助于完成資本積累,,實現(xiàn)持續(xù)的工業(yè)化,而那種私人和政府財務紀律比較差的國家,,只能實現(xiàn)間斷性的發(fā)展,,很快就會陷入債務困境,從而失去進一步工業(yè)化的動力,。

▲韓元,。圖片來源:pixabay

韓國政府于1960年開始經(jīng)濟現(xiàn)代化的探索,但是站在那個時間節(jié)點來看,,這個國家人多地少,、資源匱乏,地理位置不怎么優(yōu)越,,戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷也還沒有被完全醫(yī)治好,。

要論基礎和條件,韓國既比不上阿根廷,、烏拉圭,、巴西等拉美國家,也比不上殖民帝國留下豐厚遺產(chǎn)的印度,、南非等國,。然而,,幾十年后韓國笑到了最后,成為為數(shù)不多的飛躍龍門者之一,,其成功經(jīng)驗值得認真總結(jié)和學習,。

而這些經(jīng)驗,實質(zhì)上也正是前述提到的發(fā)展中國家躋身發(fā)達國家的幾點共性,,這也值得我國在高質(zhì)量發(fā)展過程中借鑒,、學習。

(責任編輯:苖玉軒 CN074)

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