【文/觀察者網(wǎng)黃一帆】俄烏沖突還在繼續(xù),但在遙遠(yuǎn)的北極圈,一場(chǎng)持續(xù)近50年的“威士忌戰(zhàn)爭(zhēng)”已經(jīng)畫上了句號(hào),。加拿大外長(zhǎng)梅蘭妮·喬利甚至還表示,,我們現(xiàn)在和歐洲在陸地上接壤了。
“威士忌戰(zhàn)爭(zhēng)”爭(zhēng)奪的對(duì)象是一座位于北極的無(wú)人島—漢斯島(Hans Island),,圖為漢斯島地圖
圖源:英國(guó)廣播電視公司BBC
綜合《國(guó)家地理》雜志等外媒報(bào)道,當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月14日,丹麥外交大臣和加拿大外長(zhǎng)在渥太華簽署了一份協(xié)議,,結(jié)束對(duì)北極一座無(wú)人島的領(lǐng)土爭(zhēng)端。協(xié)議按一道天然溝壑將小島一分為二,,60%歸丹麥,,40%歸加拿大。
《國(guó)家地理》雜志報(bào)道截圖
漢斯島俯瞰圖 圖源:Creative Commons
這場(chǎng)爭(zhēng)端因雙方數(shù)十年里不斷在島上留下本國(guó)產(chǎn)的烈酒而被稱為“威士忌戰(zhàn)爭(zhēng)”,。14日的簽約儀式上,,雙方外長(zhǎng)還交換了幾瓶酒,以致敬“傳統(tǒng)”,。
丹麥外交大臣科弗德(左)在儀式上向加拿大外長(zhǎng)喬利(右)贈(zèng)送了一瓶酒圖源:加拿大有線電視公共事務(wù)頻道CPAC
加拿大外交部長(zhǎng)梅蘭妮·喬利儀式后表示,,“我們正在開(kāi)創(chuàng)先河,向其它國(guó)家示范如何解決領(lǐng)土爭(zhēng)端,。解決分歧完全是可能的,,而以雙方都認(rèn)可的原則和規(guī)范來(lái)解決永遠(yuǎn)是最好的?!?/p>
喬利還開(kāi)玩笑說(shuō),,“我認(rèn)為這是所有戰(zhàn)爭(zhēng)中最友好的一場(chǎng),,我還希望今后加拿大可以參加歐洲唱歌大賽,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在和歐洲在陸地上接壤了,?!?/p>
丹麥外交大臣耶珀·科弗德也表示,“這向世界傳遞了一個(gè)信息,,即當(dāng)爭(zhēng)議存在時(shí),,你不必以武力解決?!?/p>
“威士忌戰(zhàn)爭(zhēng)”的主角是一座僅僅1.3平方公里的無(wú)人島,,名叫漢斯島,位于丹麥格陵蘭島和加拿大埃爾斯米爾島之間的納雷斯海峽,,整座島嶼都由光禿禿的巖石構(gòu)成,,沒(méi)有任何資源。
1973年,,丹麥和加拿大在劃定邊界時(shí)未能就漢斯島的歸屬達(dá)成一致,,雙方都聲稱擁有漢斯島的主權(quán),自此開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)50年的領(lǐng)土爭(zhēng)端,。
有趣的是,,雙方爭(zhēng)奪領(lǐng)土的方式與眾不同,這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”從未有過(guò)交火,,甚至有些“愚蠢”,。最先采取“迷惑”行為的是丹麥,1984年,,時(shí)任丹麥格陵蘭事務(wù)長(zhǎng)乘坐直升機(jī)前往漢斯島,,在島上插上一面丹麥國(guó)旗的同時(shí),他還在旗桿底部埋了一瓶丹麥杜松子酒,,留了一張寫有“歡迎來(lái)到丹麥島嶼”(Velkommen til den danske ?)的字條,。
丹麥?zhǔn)勘趰u上升旗,拍攝時(shí)間未知圖源:丹麥皇家海軍
這一行為很快引發(fā)了加拿大人的反擊,,他們同樣登上漢斯島,,在島上升起楓葉旗,并且與丹麥人針?shù)h相對(duì)地留下了一瓶加拿大威士忌,。之后雙方一發(fā)而不可收拾,爭(zhēng)相登島,、升旗,,埋自己帶去的酒、挖對(duì)方留下的酒,,持續(xù)了將近40年,,近乎“傳統(tǒng)”,。
一位造訪該島的游客對(duì)BBC描述道,島上儼然一片“破旗子和標(biāo)語(yǔ)的海洋”,。
加拿大士兵在島上升旗圖源:canada.com
值得注意的是,,雖然爭(zhēng)端的雙方是丹麥和加拿大,但漢斯島在歷史上一直是當(dāng)?shù)匾蚣~特人狩獵北極熊和其它動(dòng)物的場(chǎng)所,。在因紐特語(yǔ)中,,漢斯島被成為塔爾圖帕魯克島,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窬哂袀鹘y(tǒng),、象征和歷史意義,。
因紐特團(tuán)結(jié)組織總裁納坦·奧貝德(Natan Obed)同樣出席了簽約儀式,他表示,,“對(duì)于因紐特人來(lái)說(shuō),,我們的土地、水和冰形成了一個(gè)獨(dú)特的家園,,在政治管轄區(qū)建立正式邊界之前,,我們可以自由使用、穿越和居住,。我們對(duì)這些地區(qū)的使用才是現(xiàn)代民族國(guó)家主張主權(quán)的基礎(chǔ),。”