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特拉維夫的白城(2)

2022-02-27 07:51:00 來(lái)源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào) A+A-

這些新特點(diǎn)不僅塑造了個(gè)體居住單元,，還延伸至整體城市風(fēng)貌的構(gòu)建中,，對(duì)特拉維夫建筑語(yǔ)言的形成起到重要作用,。今天，特拉維夫沿街的白色陽(yáng)臺(tái)是一道美麗風(fēng)景,，每逢周五，總有彈吉他的小伙子在陽(yáng)臺(tái)上唱歌,，也有三兩好友端著酒杯坐在陽(yáng)臺(tái)上暢聊,。“你站在樓下看風(fēng)景,，看風(fēng)景的人在樓上看你”,，當(dāng)人們成為彼此的風(fēng)景，互相之間也親切起來(lái),。每年6月底,，特拉維夫都會(huì)舉辦名為“白夜節(jié)”的狂歡活動(dòng)，整座城市徹夜不眠,，巡游花車歌舞不休,，路邊小攤鱗次櫛比，人們漫步游玩。此時(shí)此刻,，陽(yáng)臺(tái)成為民眾慶祝和表演的舞臺(tái),。這些生動(dòng)的場(chǎng)景與白色建筑一起，構(gòu)成特拉維夫獨(dú)特的城市景觀,。

20世紀(jì)30年代活躍于特拉維夫的建筑師是一群年輕人,，他們有的師從法國(guó)建筑師勒·柯布西耶和德國(guó)建筑師埃里希·孟德?tīng)査?，不少人?lái)自德國(guó)德紹的包豪斯學(xué)校,，深受歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)影響。這些年輕建筑師們確立了特拉維夫的建筑語(yǔ)言,，阿里·沙龍就是其中之一,。2018年4月，特拉維夫藝術(shù)博物館專門為阿里·沙龍舉辦了“民族的建筑師”展覽,，展出了他在20世紀(jì)30年代參與建設(shè)的梅奧諾特項(xiàng)目,，這一項(xiàng)目為1000個(gè)工人家庭提供了住房。

阿里·沙龍?jiān)O(shè)計(jì)的建筑群由兩條街道隔開(kāi)的3組建筑組成,，每組建筑由單元重復(fù)的住宅樓環(huán)形排列,，從而形成一個(gè)半開(kāi)放公共庭院。建筑底層使用架空柱結(jié)構(gòu),，設(shè)有為居民提供服務(wù)的公共設(shè)施,，如商店、洗衣房,、診所,、閱覽室、幼兒園等,。實(shí)際上,，這樣的設(shè)計(jì)建立起能滿足居民日常生活所需的獨(dú)立工人社區(qū)，有效解決了當(dāng)?shù)毓と说淖》繂?wèn)題,，并對(duì)社區(qū)建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用,。至今，特拉維夫的居民區(qū)依然秉承這種建筑理念,，在每片住宅區(qū)環(huán)繞的中心或附近都相應(yīng)配有功能區(qū),，滿足日常生活需要。

登高遠(yuǎn)眺,，簡(jiǎn)約的白色平頂建筑群之間點(diǎn)綴著樹(shù)木草坪,，在地中海燦爛陽(yáng)光的照耀下色調(diào)明快，讓美麗的城市風(fēng)景線長(zhǎng)留心間,。更為重要的是,，特拉維夫的城市規(guī)劃成功將歐洲的先鋒觀念轉(zhuǎn)換為地中海東岸亞洲語(yǔ)境下的建筑革新,，幫助不同文化背景的人群建立起以合作為基礎(chǔ)的新型社群，在葆有各自文化特色的同時(shí),，形成社會(huì)凝聚力,。特拉維夫的白城也因此成為藝術(shù)與社會(huì)相互滋養(yǎng)的典范，贏得世界遺產(chǎn)的美譽(yù),。

版式設(shè)計(jì)：蔡華偉

《人民日?qǐng)?bào)》

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