當(dāng)人們漫步在以色列特拉維夫市羅斯查爾德大道或伊本·格維羅爾大街,,會(huì)被大量白色建筑包圍;在迪森高夫廣場(chǎng)周圍的小巷道散步,,也會(huì)發(fā)現(xiàn)正在維修的老建筑多以白色調(diào)為主,。周五太陽(yáng)將要落山之際,原本熙熙攘攘的大街逐漸變得寂靜無(wú)人,,環(huán)繞街區(qū)的白色建筑逐漸凸顯,,被夕陽(yáng)的余暉勾勒出簡(jiǎn)潔的幾何輪廓。2003年,,聯(lián)合國(guó)教科文組織將特拉維夫白城列入《世界遺產(chǎn)名錄》,,特拉維夫的建筑作為包豪斯建筑的代表享譽(yù)世界。
“特拉維夫誕生在一片未開(kāi)墾的白色沙丘上”——這一歷史時(shí)刻被攝影師亞伯拉罕·索斯金捕捉了下來(lái),。1909年,,66個(gè)猶太家庭聚集在雅法北郊的沙灘上,以抽簽的方式分配土地,,建起了以12米寬的赫茨爾街為中心的簡(jiǎn)單住宅區(qū),,成為特拉維夫誕生的起點(diǎn)。1925年,,英國(guó)建筑師帕特里克·格迪斯的“田園城市”計(jì)劃確立了特拉維夫市的主軸線,,即南北向和東西向的交通干線,并延伸出輻射性街區(qū),,層次分明的街道分布其間,,整體保證了城市結(jié)構(gòu)的連續(xù)和流暢?!疤飯@城市”計(jì)劃確定了今天特拉維夫的基本城市輪廓,,被聯(lián)合國(guó)教科文組織視為“20世紀(jì)早期城市規(guī)劃和建筑的杰出典范”。
在這座“田園城市”中,,一棟棟白色的立方體建筑格外引人注目,,這就是特拉維夫白城的包豪斯建筑。這些建筑主要建于20世紀(jì)30年代,,在這一時(shí)期,,特拉維夫住宅建筑猛增,并出現(xiàn)一種簡(jiǎn)潔的幾何形建筑,,它們外觀不同且風(fēng)格相近,,具有3個(gè)共同特征。一是獨(dú)特的遮陽(yáng)處理,。特拉維夫是氣候濕熱,、陽(yáng)光強(qiáng)烈的海濱城市,設(shè)計(jì)師通過(guò)小尺寸隱藏式窗戶和加長(zhǎng)帶狀陽(yáng)臺(tái)解決了強(qiáng)光和通風(fēng)問(wèn)題,。二是建筑底層的架空柱結(jié)構(gòu),。這是一種通過(guò)在底層架設(shè)水泥柱將建筑物整體抬高的建筑形式,,使建筑底層空氣更加流通,并與街道公共空間貫通,。三是開(kāi)放性的屋頂空間,。由于降雨量少,平坦的屋頂逐漸取代斜坡式屋頂,,人們常在這里舉辦家庭聚會(huì)和社會(huì)活動(dòng),。
這些新特點(diǎn)不僅塑造了個(gè)體居住單元,還延伸至整體城市風(fēng)貌的構(gòu)建中,,對(duì)特拉維夫建筑語(yǔ)言的形成起到重要作用,。今天,特拉維夫沿街的白色陽(yáng)臺(tái)是一道美麗風(fēng)景,,每逢周五,,總有彈吉他的小伙子在陽(yáng)臺(tái)上唱歌,也有三兩好友端著酒杯坐在陽(yáng)臺(tái)上暢聊,。“你站在樓下看風(fēng)景,,看風(fēng)景的人在樓上看你”,,當(dāng)人們成為彼此的風(fēng)景,互相之間也親切起來(lái),。每年6月底,,特拉維夫都會(huì)舉辦名為“白夜節(jié)”的狂歡活動(dòng),整座城市徹夜不眠,,巡游花車歌舞不休,,路邊小攤鱗次櫛比,人們漫步游玩,。此時(shí)此刻,,陽(yáng)臺(tái)成為民眾慶祝和表演的舞臺(tái)。這些生動(dòng)的場(chǎng)景與白色建筑一起,,構(gòu)成特拉維夫獨(dú)特的城市景觀,。
20世紀(jì)30年代活躍于特拉維夫的建筑師是一群年輕人,他們有的師從法國(guó)建筑師勒·柯布西耶和德國(guó)建筑師埃里?!っ系?tīng)査?,不少人?lái)自德國(guó)德紹的包豪斯學(xué)校,深受歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)影響,。這些年輕建筑師們確立了特拉維夫的建筑語(yǔ)言,,阿里·沙龍就是其中之一。2018年4月,,特拉維夫藝術(shù)博物館專門為阿里·沙龍舉辦了“民族的建筑師”展覽,,展出了他在20世紀(jì)30年代參與建設(shè)的梅奧諾特項(xiàng)目,,這一項(xiàng)目為1000個(gè)工人家庭提供了住房。
阿里·沙龍?jiān)O(shè)計(jì)的建筑群由兩條街道隔開(kāi)的3組建筑組成,,每組建筑由單元重復(fù)的住宅樓環(huán)形排列,,從而形成一個(gè)半開(kāi)放公共庭院。建筑底層使用架空柱結(jié)構(gòu),,設(shè)有為居民提供服務(wù)的公共設(shè)施,,如商店、洗衣房,、診所,、閱覽室、幼兒園等,。實(shí)際上,,這樣的設(shè)計(jì)建立起能滿足居民日常生活所需的獨(dú)立工人社區(qū),有效解決了當(dāng)?shù)毓と说淖》繂?wèn)題,,并對(duì)社區(qū)建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用,。至今,特拉維夫的居民區(qū)依然秉承這種建筑理念,,在每片住宅區(qū)環(huán)繞的中心或附近都相應(yīng)配有功能區(qū),,滿足日常生活需要。
登高遠(yuǎn)眺,,簡(jiǎn)約的白色平頂建筑群之間點(diǎn)綴著樹(shù)木草坪,,在地中海燦爛陽(yáng)光的照耀下色調(diào)明快,讓美麗的城市風(fēng)景線長(zhǎng)留心間,。更為重要的是,,特拉維夫的城市規(guī)劃成功將歐洲的先鋒觀念轉(zhuǎn)換為地中海東岸亞洲語(yǔ)境下的建筑革新,幫助不同文化背景的人群建立起以合作為基礎(chǔ)的新型社群,,在葆有各自文化特色的同時(shí),,形成社會(huì)凝聚力。特拉維夫的白城也因此成為藝術(shù)與社會(huì)相互滋養(yǎng)的典范,,贏得世界遺產(chǎn)的美譽(yù),。
版式設(shè)計(jì):蔡華偉
《人民日?qǐng)?bào)》