威尼斯素有“亞得里亞海明珠”之稱,。15至16世紀(jì),，東西方商人云集于此，威尼斯共和國(guó)成為地中海沿岸最大的商貿(mào)中心,，安定富足的社會(huì)環(huán)境廣泛吸引著藝術(shù)家們,。16世紀(jì)中期，生動(dòng)明快,、追求享樂的威尼斯畫派逐漸崛起,。作為文藝復(fù)興藝術(shù)的最后一抹余暉，威尼斯畫派的繪畫題材更加世俗化,，畫家們用筆柔和、構(gòu)圖新穎,、色彩豐富,、人物形象豐滿健美，洋溢著歡快明朗,、生氣勃勃的詩(shī)情畫意,，受到西歐各國(guó)的廣泛喜愛。

威尼斯畫派之所以能形成如此鮮明的藝術(shù)特色,，代表畫家提香·韋切利奧起到了至關(guān)重要的作用,。提香是意大利最有才華的畫家之一，他用絢麗的色彩描繪生動(dòng)的肖像、豐腴的人體和旖旎的風(fēng)光,，畫面充盈著歡快的情調(diào)和奔放的氣質(zhì),。提香的用色在崇尚色彩的威尼斯畫派中堪稱頂峰，他發(fā)明了土黃色,，同時(shí)摻入雄黃和雌黃,，使畫中的色彩閃爍著琺瑯般的光澤，這種流光溢彩的土黃色經(jīng)常用在提香的作品中,，因此得到“提香金”的美稱,。

提香出生于意大利東北部的卡多萊。1500年,，年僅10歲的提香前往威尼斯拜師學(xué)藝,，隨后進(jìn)入威尼斯畫派奠基人喬凡尼·貝利尼的畫室學(xué)畫。在此期間,，與同為威尼斯畫派代表畫家的同門喬爾喬內(nèi)建立了亦師亦友的關(guān)系,，二人畫風(fēng)一度十分接近，在藝術(shù)創(chuàng)作上也有過密切合作,。1516年,，年僅26歲的提香在貝利尼去世后成為威尼斯畫派的掌門人。

這一時(shí)期,，提香的藝術(shù)創(chuàng)作題材廣泛,。如果要用一句話概括他的繪畫風(fēng)格，那就是“用艷麗的色彩表現(xiàn)生活的愉悅”,，即使在描繪宗教作品時(shí),，也流露出更多人間的氣息與情感。提香很多膾炙人口的作品都在這一時(shí)期完成,，例如《花神》《天上的愛與人間的愛》,，此外還有為費(fèi)拉拉公爵阿方索·德斯特創(chuàng)作的酒神節(jié)題材的系列作品等。

《花神》取材于羅馬神話,，是一幅肖像性很強(qiáng)的主題性繪畫,。花神弗羅拉因青春美好的形象被古羅馬人當(dāng)作農(nóng)業(yè)神崇拜,，寓意豐年與祥和,。每年4月下旬至5月初的“花神節(jié)”期間，人們用美麗的鮮花裝飾自己和周圍環(huán)境,，這一習(xí)俗延續(xù)至今,。提香將花神描繪成一個(gè)美麗又不失莊重的威尼斯美人，畫面采用半身肖像構(gòu)圖,，畫中女子側(cè)轉(zhuǎn)身體,，微微低頭，右手持鮮花，左手按住滑落的衣服和披肩,，白皙的臉頰上微微泛起紅暈,，目光專注作沉思狀，既嫵媚動(dòng)人,，又純潔典雅,。白色的衣裙、華麗的披肩和金黃的秀發(fā)在凝重的暗色背景襯托下,，透射出絲般光澤,。在絢麗而和諧的畫面中，提香對(duì)色彩的駕馭能力發(fā)揮得淋漓盡致,。這件作品與《天上的愛與人間的愛》一樣,，以寧?kù)o、柔美和優(yōu)雅著稱,，通過對(duì)人體美和自然美的歌頌喚起人們的崇敬之情,，體現(xiàn)出人文主義精神，洋溢著田園牧歌式的浪漫主義情調(diào),。

16世紀(jì)30年代至50年代是提香藝術(shù)創(chuàng)作的豐產(chǎn)期,，他的藝術(shù)風(fēng)格走向成熟。此時(shí)畫家已經(jīng)名揚(yáng)四海,，獲得各國(guó)王室貴族,、高級(jí)官員的贊助，也因此創(chuàng)作了一系列肖像畫和以神話,、宗教為題材的裝飾畫,。1545年，提香到訪佛羅倫薩,、羅馬等地,，為期一年的旅行使他有機(jī)會(huì)深入了解達(dá)·芬奇、拉斐爾等佛羅倫薩畫派的繪畫技法,，米開朗基羅雕塑宏大悲壯的敘事風(fēng)格給畫家留下深刻印象,，為日后繪畫風(fēng)格的改變奠定了基礎(chǔ)。

在提香生命的最后20多年里,，他的作品由歡樂奔放的享樂主義情調(diào)轉(zhuǎn)向悲壯嚴(yán)肅的宏大主題,，繪畫風(fēng)格發(fā)生巨變。這一時(shí)期的畫家筆觸豪放,，有時(shí)甚至粗野，色彩也由絢麗明快變得沉重壓抑,。畫家開始關(guān)注命運(yùn)無常,、生命苦痛的神話題材，帶有濃重的神秘色彩。而這些改變都與16世紀(jì)下半葉彌漫在歐洲藝壇的樣式主義存在一定的內(nèi)在聯(lián)系,，由此,，提香晚期的藝術(shù)被視為樣式主義的序曲。

《劫奪歐羅巴》完成于1562年,，是提香創(chuàng)作的神話主題繪畫之一,。與早期酒神節(jié)題材充滿激情的狂放風(fēng)格相比，這些作品在表現(xiàn)人性荒謬,、脆弱等方面要深刻復(fù)雜得多,，提香將這些畫作定義為“繪畫詩(shī)”。劫奪歐羅巴的故事源自古羅馬詩(shī)人奧維德的《變形記》,，講述因愛成狂的朱庇特神把自己偽裝成白公牛,，以誘拐腓尼基公主歐羅巴的故事。畫家采用對(duì)角線構(gòu)圖增強(qiáng)畫面動(dòng)感,，用筆松散狂亂,，渲染了歐羅巴被綁架時(shí)混亂緊張的氣氛。將這幅作品與《花神》等早期作品相比較,，畫家筆下優(yōu)雅的古典美已被激昂悲壯的戲劇性表現(xiàn)所取代,。

據(jù)記載，晚年的提香仍然孜孜不倦地作畫,，他對(duì)于繪畫的熱情如同筆下的色彩一般飽滿,，直至1576年逝世。在畫壇活動(dòng)60余年,，提香的作品遍及西歐各國(guó),，不僅影響了同時(shí)代畫家，更對(duì)后世的巴洛克畫家魯本斯,、荷蘭畫家倫勃朗,，直至19世紀(jì)的印象主義有著諸多影響。前往威尼斯的游人至今能在圣托馬島弗拉里教堂中找到巨大的提香墓碑,。17世紀(jì)的意大利傳記作家卡羅·里多爾菲曾說過：“卑微低劣的事物經(jīng)不起時(shí)光的考驗(yàn),，但偉大的提香，無論時(shí)光怎樣沖刷,，他的光芒都不會(huì)褪色,。”

《人民日?qǐng)?bào)》