美國槍患有著深刻的歷史淵源,。從踏上美洲大陸屠殺印第安人到騎馬開槍拓荒的“西進運動”,,暴力是流淌在美國人血脈里的基因,。1791年,,美國批準憲法第二修正案,,保障公民擁有和攜帶武器的權利,。由此,槍支逐漸成為美國白人文化象征之一,,擁有槍支是所謂自由,、獨立的表現(xiàn)這一觀念深深嵌入美國價值觀。美國的暴力基因在一場場對外戰(zhàn)爭中更顯露無遺,。在建國以來240多年的歷史中,,美國只有10多年沒有打仗?!懊绹臍v史是充滿戰(zhàn)爭和擴張的歷史,。”美國歷史學家保羅·阿特伍德在《戰(zhàn)爭與帝國:美國的生活方式》一書中這樣寫道,。在《今日美國報》專欄作家雷克斯·赫普克看來,,惡性槍擊事件之所以在美國如此常見,是因為“對槍支的崇拜超過了對同胞生命權的尊重,?!?/p>
美國槍擊暴力頻發(fā)也是政治現(xiàn)實的悲哀。美國政界對持槍自由和槍支管控的爭論數(shù)十年來從未止息,。共和黨支持持槍自由,,民主黨更傾向于控槍。民主黨人高喊“槍患撕裂了美國的靈魂”,,而共和黨人堅稱“加強控槍會讓更多人死于槍擊”,。由于兩黨在控槍問題上的對立,惡性槍擊事件成為國會議員們互相攻訐的由頭,,民意淪為政治博弈的工具,。面對生命之殤,美國政客們算計的卻是如何撈取政治資本和打擊政治對手,。每當惡性槍擊案發(fā)生,,都會在美國社會掀起討論槍支管控的短暫熱潮,但不久后,,一切又會如舊,,周而復始。
美國控槍不力背后還有著“神通廣大”的利益集團身影,。美國龐大的槍支產(chǎn)業(yè)形成包括美國全國步槍協(xié)會等在內的擁槍利益集團,,后者利用金錢,一方面向社會宣傳“槍擊事件是人禍而非槍禍”等反控槍觀點,,影響選民,,鞏固擁槍文化;另一方面通過捐助政治資金、開展游說等方式扶植持反對控槍立場的政客上臺,,深度綁定美國政黨政治,、選舉政治,形成根深蒂固的利益關系網(wǎng),。政客們在控槍問題上小心翼翼,,一是不愿失去持反對控槍立場選民的選票,擔心斷送政治前途,,二是控槍立法過程漫長且最終可能不了了之,,誰也不愿在這個問題上消耗自己的政治籌碼。
愈演愈烈的槍支暴力已成為深入骨髓的“美國之痛”,。如果不能從根本上反思,,美國民眾將繼續(xù)生活在槍支暴力的血色陰影之中,鮮活的生命將繼續(xù)逝去,。