創(chuàng)新的難度,。創(chuàng)新是經典作品的首要特征,。古典小說《西游記》，實現(xiàn)動物,、人類,、神鬼的三位一體。雖說此前的《淮南子》《山海經》已含有零散的神話敘事,，但像《西游記》這樣大規(guī)模的神話作品,，不能不說是一個大創(chuàng)意。

價值的高度,。創(chuàng)新不是獵奇和搞怪,。創(chuàng)新貴在思想藝術的內涵，看作者能否回應人類重大的精神問題,。笑星卓別林不光是搞笑,，不光是娛人耳目,，他的《摩登時代》批評工業(yè)化對人的“異化”，至今還是深刻的啟示,。他的笑不止是反諷,，經常透出同情、悲傷,、憤怒,、深思，有很多層次,，有多方面的才華釋放,，顯然把那些只會擠眉弄眼的二、三流笑星甩下了幾條街,。

共鳴的廣度,。這里的“廣度”，不是指曲低和眾的那種暢銷和流行,，而是指作品具有跨越時代和地域的能力,，跨越階級、民族,、宗教的能力,，具有某種普遍性與恒久性。魯迅《阿Q正傳》里的主人公就是這樣一個文學典型,。其“精神勝利法”,，以前被人們說成是“國民性”，其實哪止是“國民性”呢,，應該說在哪里都有，在哪個時代都有,，是一種人類普遍的精神弱點,。意大利作家卡爾維諾曾提出經典的14條標準。其中有一條是這樣：經典不是你在讀的書,，而是你正在重讀的書,。（韓少功/文據(jù)2017年8月10日《文匯報》）