央廣網(wǎng)武漢9月11日消息（記者左艾甫）教師節(jié)前夕，武漢大學(xué)彭富春教授通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),，在全球未來(lái)論壇微信群,、良知萬(wàn)里行、頂級(jí)講堂千聊直播間,，暢談其新著《論彗能》的核心精神,、創(chuàng)作緣由、意義價(jià)值等,，并與網(wǎng)友互動(dòng),，解答了讀者最觀注關(guān)心的問(wèn)題,。

彭富春新著《論慧能》由人民出版社于8月出版。該書創(chuàng)造性地對(duì)慧能的思想及其代表性著作《壇經(jīng)》進(jìn)行了新的詮釋,，以清晰明白的方式闡發(fā)出深刻的哲理,。

據(jù)了解，《壇經(jīng)》,，一名《六祖法寶壇經(jīng)》,，是中國(guó)佛教禪宗創(chuàng)始者、禪宗六祖慧能的傳法記錄,，在中國(guó)哲學(xué)史上發(fā)生了深遠(yuǎn)影響,。《論慧能》基于《壇經(jīng)》原文,，對(duì)其進(jìn)行了忠實(shí)的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯,，譯文注重了語(yǔ)法、邏輯和修辭的完美表達(dá),。

彭富春對(duì)《壇經(jīng)》各品做了深入細(xì)致的分析,，不僅闡釋了各品的核心思想，而且揭示了其內(nèi)在關(guān)聯(lián),。在解讀《壇經(jīng)》的基礎(chǔ)上,，富有新意地重構(gòu)了慧能思想的整體，并指出了慧能思想的邊界,。彭富春面對(duì)當(dāng)代世界的問(wèn)題,，說(shuō)出新的智慧話語(yǔ)，并將這種新的禪宗的智慧賦予新的名字：存在禪,。

在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)專題訪談后,，彭富春與網(wǎng)友就慧能的無(wú)相論與現(xiàn)在佛教的偶像崇拜是否沖突？禪宗到底有神還是無(wú)神,？禪宗走向現(xiàn)實(shí)對(duì)治國(guó)理政有哪些積極意義,？禪走向語(yǔ)言與存在與以往傳統(tǒng)的言說(shuō)不同在哪里等問(wèn)題開展了討論。據(jù)悉,，該場(chǎng)直播活動(dòng)從9日20點(diǎn)持續(xù)到22點(diǎn),，近千名網(wǎng)友觀看并參與互動(dòng)。