作者：封壽炎【光明論壇】

據(jù)報道,，雄安新區(qū)擬成立地名及標志規(guī)范指導委員會,。據(jù)悉,，委員會由雄安三縣相關(guān)部門負責人及專家學者、當?shù)匚幕私M成,，以規(guī)范指導新建城區(qū),、街道、公園,、廣場,、社區(qū)、建筑物,、園林設(shè)置地名及標志,。這樣鄭重其事的態(tài)度，以及將法律,、歷史文化,、地方習俗和市民意愿統(tǒng)籌兼顧的命名工作，值得點贊,。

“望得見山,、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,，不僅要體現(xiàn)在城區(qū)規(guī)劃和城市建設(shè)中,，而且還應該體現(xiàn)在地名、標志的選取和使用中,。由地名和標志所構(gòu)成的“符號—意義—價值”體系,，同樣可以傳承文脈、弘揚文化,。

有人認為,，地名只是一個代號，如何命名,、叫什么名字無關(guān)緊要,。其實不然?？鬃泳秃苤匾暶兔?，認為為政之先是“必也正名乎”。他更以“名不正,，則言不順,；言不順，則事不成”等一系列論述,，強調(diào)“正名”對于治理的重要意義,。孔子所重視的“正名”“名分”跟地名有所不同,，但兩者之間有相通的道理,。

命名,、稱謂是社會文化最表層的指征，從命名入手,，可以解讀出深層的社會文化甚至社會結(jié)構(gòu),。當前，一些地方的地名命名工作混亂無序,，比較突出的一個亂象是洋名泛濫,。特別是商業(yè)公司開發(fā)興建的賓館、酒店,、商場,、寫字樓、商品房小區(qū)等,，更是洋名滿天飛,，遍地都是“威尼斯”“維也納”。

洋名的泛濫體現(xiàn)了一種盲目跟風的態(tài)度,，是市場力量,、教育模式、社會輿論等多方合力的結(jié)果,。甚至一些沿用已久的地名,，都被硬生生地改成洋名,。前幾年,，好萊塢電影《阿凡達》火遍全球，張家界的著名景點“南天一柱”趁勢改名叫“哈利路亞山”,，黃龍洞生態(tài)劇場改名為“哈利路亞音樂廳”,。張家界的山水被譽為“中國畫的原本”，“南天一柱”和“黃龍洞”這兩個地名既契合古代的神話傳說,，又有歷史文化底蘊,。在如此充滿傳統(tǒng)文化靈氣的山水之間，突然出現(xiàn)“哈利路亞山”和“哈利路亞音樂廳”這樣的地名,，實在顯得突兀,。

有些地名雖然沒有使用洋名，但也未能充分尊重歷史文化和地方特色,，選取的地名平庸甚至粗鄙,，缺乏文化內(nèi)涵。最近,，安慶師范大學的一棟百年建筑被當?shù)赜嘘P(guān)部門命名為“青樓”,。如此缺乏歷史文化常識的粗鄙命名，不但引起了校方的質(zhì)疑,，還激起了輿論的廣泛批評,。