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西藏考古發(fā)現(xiàn)大量巖畫

原標(biāo)題:西藏考古發(fā)現(xiàn)龍門卡環(huán)湖區(qū)域分布大量巖畫是巖畫分布最集中的區(qū)域之一

在西藏阿里龍門卡環(huán)湖區(qū)域,考古共發(fā)現(xiàn)巖畫1372組,、石構(gòu)遺跡61處,,墓葬15座。專家認(rèn)為,,龍門卡環(huán)湖區(qū)域是目前西藏發(fā)現(xiàn)巖畫分布最集中的區(qū)域之一,。

2021年8月,環(huán)湖考古調(diào)查隊(duì)在日土縣龍門卡村附近的洛布錯(cuò),、昆仲錯(cuò),、熱幫錯(cuò)三座小型湖泊區(qū)域展開調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了1372組巖畫,,為研究高原游牧文化提供了最新材料,。

阿里地區(qū)文物保護(hù)研究所文博館員其米仁增:牦牛那個(gè)腹部的一些刻畫也比較有特征,。它里面既有剪影式的,完全里面填充的,,然后外面又帶了一個(gè)像這種輪廓式的,,這種也是比較有特征的一些。

這幅牦牛巖畫,,從嘴部畫出一條線,,好像被前面的牧人牽引著,它的背部高高拱起,。

阿里地區(qū)文物保護(hù)研究所文博館員其米仁增:帶這種線條或者帶繩子的這種牦牛也有出現(xiàn),,可能跟后期的牦牛馴化或者跟家養(yǎng)牦牛也有一定的關(guān)系。

在龍門卡巖畫圖像中,,這對(duì)鳥或者雉的形象引起大家關(guān)注,。李永憲教授認(rèn)為,日土縣龍門卡巖畫的鳥圖像,,也有可能是雉科中的孔雀,,與阿里地區(qū)象泉河流域墓葬出土木器上的鳥圖像類似,,與拉薩曲貢遺址出土鐵柄銅鏡上的“對(duì)鳥”的造型也比較接近,。

四川大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究中心教授李永憲:曲貢遺址出土的一面鐵柄銅鏡上的圖案,上方正是兩只鳥,,曲貢這一面銅鏡時(shí)代的話,,大致可以到距今2700年左右,。無(wú)論是巖畫還是器物上的圖像,它背后是這個(gè)文化共同體的造型特征,,或者說(shuō)精神信仰,。

與納木錯(cuò)環(huán)湖巖畫主要以顏料繪制不同,日土龍門卡環(huán)湖巖畫95%則是鑿刻巖畫,。

陜西省考古研究院研究員張建林:一個(gè)區(qū)域里邊出現(xiàn)了這樣比較豐富的這種古代遺跡,,像巖畫、石構(gòu)遺跡墓葬以及石器地點(diǎn),,說(shuō)明像這些遺跡之間它在這個(gè)地區(qū)里面共生共存之間是有關(guān)聯(lián)的,。

龍門卡環(huán)湖巖畫重要分布區(qū)之一的熱幫錯(cuò)附近,考古隊(duì)員還發(fā)現(xiàn)了幾十座石構(gòu)遺跡和墓葬,。根據(jù)測(cè)年,,龍門卡環(huán)湖區(qū)域古代牧業(yè)文化考古遺存的主體年代為距今3000年到1300年。

陜西省考古研究院副研究員席琳:該區(qū)域是西藏古代游牧文化遺存最重要的分布區(qū)域之一,,環(huán)湖及湖間區(qū)域發(fā)現(xiàn)了大量巖畫,、墓葬、石構(gòu)遺跡,、石制品,、陶片等等考古遺存,,為西藏西部古代游牧文化聚落考古及其與周邊地區(qū)的文化交流的研究提供了重要實(shí)證。

(責(zé)任編輯:路子康 CN078)

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