你以“丑逼”自居別人管不著,,但你以這個(gè)稱呼冠于他人之頭,,覺得別人也會(huì)對(duì)此毫不為忤,,欣然笑納嗎,?在這個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,,博眼球與求關(guān)注不是大過,,但拿惡俗當(dāng)有趣,,拿輕侮當(dāng)贊美,,拜托,,大家都是有判斷力的人,噱頭源于嘩眾取寵,,唯尊重源于真誠(chéng),。
03.
那么在人際交往中,,為什么很多人沒有分寸感?至關(guān)重要的一點(diǎn),,就是缺乏清晰的邊界意識(shí),。
前些天,我的一個(gè)好朋友和我聊起了一樁家事,,說她家的一個(gè)表妹和自己的姐夫產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí),,表妹指責(zé)他為什么對(duì)待自己的丈母娘沒有像對(duì)待自己的親媽那樣好。
姐夫據(jù)理力爭(zhēng),,結(jié)果兩人鬧得不可開交,。
聽后我不禁啞然失笑,人家對(duì)自己親媽好是天經(jīng)地義,,對(duì)沒有血緣關(guān)系的丈母娘,,能聊盡本分已經(jīng)不錯(cuò)了,憑什么要求人家女婿不分遠(yuǎn)近,一視同仁呢,?更何況,,姐姐都沒說什么,你作為一個(gè)妹妹,,有什么資格長(zhǎng)驅(qū)直入,,干涉人家的內(nèi)政呢?
王梓恒在《家庭關(guān)系痛苦的根源:中國(guó)人普遍缺乏界限感》中說:“這個(gè)世界只有三件事,,自己的事,、別人的事和老天的事。這三件事已經(jīng)清晰劃分了我們自己的界限,。自己的事,,只能自己做,不要依附他人,;別人的事,,只可以尊重和接受,不要強(qiáng)加干涉,,也不應(yīng)該干涉,;老天的事,好好配合......所以,,明確哪些事是自己的事,,哪些事是別人的事,守住自己的界限,,也不要侵犯他人的界限,,讓界限感清晰起來?!蔽矣X得這才是家庭或家族中避免無謂爭(zhēng)端,,達(dá)成理解與互諒,獲取快樂與幸福的必經(jīng)途徑,。
一個(gè)月前,,我的一個(gè)親戚在微信上和我聊天,語(yǔ)氣怨懟,,“我前幾天去打我老公的通話單,,發(fā)現(xiàn)幾個(gè)不是很正常的現(xiàn)象?!?/p>
然后她用匪夷所思的想象力和自以為是的判斷力,,給我條分縷析后問,“他疑似出軌,,我是不是得和他攤牌,?”
我回:“如果夫妻之間得用偵查的方式去防范對(duì)方的旁逸斜出,用疑心生暗鬼的思維去做有罪推定,這樣的婚姻還有什么意思嗎,?如果你去質(zhì)問他,,他最本能的反應(yīng)是惱羞成怒?!?/p>
“那我去查他的通話清單不對(duì)嗎,?
“每個(gè)人都可能有自己的隱衷和秘密,而經(jīng)營(yíng)好婚姻的重要一環(huán)是尊重,,而尊重,,首先從恪守彼此之間的邊界開始。哪怕你們是夫妻,?!?/p>
“老夫老妻也需要這樣生分嗎?”
“我不覺得這是生分,,越是親近的人越不能隨意模糊界限,,尊重是給予對(duì)方一份人格獨(dú)立的權(quán)利,而良性溝通才是后續(xù)的解決之道,。
后來,,她給我發(fā)來信息,“真不是我胡亂猜疑的那樣,,幸虧我沒有告訴他我私自去調(diào)查過他,。”
04.
早在兩千多年前,,孔夫子總結(jié)自己的一生時(shí)說:五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心所欲,,不逾矩,。
在孔子的主張里,人生七十古來稀,,已接近生命的終點(diǎn),,可以活得自由暢快些了,不必再束手束腳,,不必再彷徨四顧,,但前提是,不要逾矩,。這種克制之美亦是一種有恪守的分寸,,即便人至老境,會(huì)得到很多豁免和寬容,但生而為人,,他仍愿意去做一個(gè)值得被他人和社會(huì)所尊重的老人,。
對(duì)他人有分寸,對(duì)世事有分寸,,懂得人際交往的距離,,規(guī)劃好人生的底線,不侵邊,,不越界,,這是對(duì)他人的禮敬,也是對(duì)自己的尊重,。
畢淑敏在她的《教養(yǎng)的關(guān)系花園》里說:要學(xué)會(huì)和我們的父母親密無間,,傾聽而不唯命是從;和我們所愛的人唇齒相依,,緊密而不混淆,;和我們的孩子亦師亦友,慈愛而不包辦,;和我們的朋友,,相知而不逾界;和我們的上司,,尊敬而不諂媚,;和我們的同儕,協(xié)同而不越俎代庖,;對(duì)我們的下屬,,謙遜而不居高臨下;對(duì)大自然,,敬畏而不傲慢......
所以你看,,最美好的關(guān)系從不在毫無邊界的扭曲中產(chǎn)生,不在自以為是的優(yōu)越感中產(chǎn)生,,更不在傲慢與偏見中產(chǎn)生,。
行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,。有時(shí),,清醒的節(jié)制比盲目的熱情更重要,有尺度的規(guī)避比無知的越邊更必要,。與其說這是分寸,,不如說是修養(yǎng)。
而我們的郭老師,,是否打算繼續(xù)在這條“世界沒有不能開的玩笑”的路上躍馬揚(yáng)鞭,,見人殺人,,見佛殺佛下去呢?