你以“丑逼”自居別人管不著,，但你以這個(gè)稱呼冠于他人之頭,，覺(jué)得別人也會(huì)對(duì)此毫不為忤，欣然笑納嗎,？在這個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,，博眼球與求關(guān)注不是大過(guò)，但拿惡俗當(dāng)有趣,，拿輕侮當(dāng)贊美,，拜托，大家都是有判斷力的人,，噱頭源于嘩眾取寵,，唯尊重源于真誠(chéng)。
03.
那么在人際交往中，為什么很多人沒(méi)有分寸感,？至關(guān)重要的一點(diǎn),，就是缺乏清晰的邊界意識(shí)。
前些天,，我的一個(gè)好朋友和我聊起了一樁家事,，說(shuō)她家的一個(gè)表妹和自己的姐夫產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，表妹指責(zé)他為什么對(duì)待自己的丈母娘沒(méi)有像對(duì)待自己的親媽那樣好,。
姐夫據(jù)理力爭(zhēng),，結(jié)果兩人鬧得不可開(kāi)交。
聽(tīng)后我不禁啞然失笑,，人家對(duì)自己親媽好是天經(jīng)地義,，對(duì)沒(méi)有血緣關(guān)系的丈母娘,，能聊盡本分已經(jīng)不錯(cuò)了，憑什么要求人家女婿不分遠(yuǎn)近,，一視同仁呢,？更何況，姐姐都沒(méi)說(shuō)什么,，你作為一個(gè)妹妹,，有什么資格長(zhǎng)驅(qū)直入，干涉人家的內(nèi)政呢,？
王梓恒在《家庭關(guān)系痛苦的根源：中國(guó)人普遍缺乏界限感》中說(shuō)：“這個(gè)世界只有三件事,，自己的事、別人的事和老天的事,。這三件事已經(jīng)清晰劃分了我們自己的界限,。自己的事，只能自己做,，不要依附他人,；別人的事，只可以尊重和接受,，不要強(qiáng)加干涉,，也不應(yīng)該干涉；老天的事,，好好配合......所以,，明確哪些事是自己的事，哪些事是別人的事,，守住自己的界限,，也不要侵犯他人的界限，讓界限感清晰起來(lái),?！蔽矣X(jué)得這才是家庭或家族中避免無(wú)謂爭(zhēng)端，達(dá)成理解與互諒,，獲取快樂(lè)與幸福的必經(jīng)途徑,。
一個(gè)月前，我的一個(gè)親戚在微信上和我聊天,，語(yǔ)氣怨懟,，“我前幾天去打我老公的通話單，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)不是很正常的現(xiàn)象,?！?/p>
然后她用匪夷所思的想象力和自以為是的判斷力，給我條分縷析后問(wèn),，“他疑似出軌,，我是不是得和他攤牌,？”
我回：“如果夫妻之間得用偵查的方式去防范對(duì)方的旁逸斜出，用疑心生暗鬼的思維去做有罪推定,，這樣的婚姻還有什么意思嗎,？如果你去質(zhì)問(wèn)他，他最本能的反應(yīng)是惱羞成怒,?！?/p>
“那我去查他的通話清單不對(duì)嗎？
“每個(gè)人都可能有自己的隱衷和秘密,，而經(jīng)營(yíng)好婚姻的重要一環(huán)是尊重，而尊重,，首先從恪守彼此之間的邊界開(kāi)始,。哪怕你們是夫妻?！?/p>
“老夫老妻也需要這樣生分嗎,？”
“我不覺(jué)得這是生分，越是親近的人越不能隨意模糊界限,，尊重是給予對(duì)方一份人格獨(dú)立的權(quán)利,，而良性溝通才是后續(xù)的解決之道。
后來(lái),，她給我發(fā)來(lái)信息,，“真不是我胡亂猜疑的那樣，幸虧我沒(méi)有告訴他我私自去調(diào)查過(guò)他,?！?/p>
04.
早在兩千多年前,，孔夫子總結(jié)自己的一生時(shí)說(shuō)：五十而知天命，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩。
在孔子的主張里,，人生七十古來(lái)稀,，已接近生命的終點(diǎn)，可以活得自由暢快些了,，不必再束手束腳,，不必再彷徨四顧，但前提是,，不要逾矩,。這種克制之美亦是一種有恪守的分寸,，即便人至老境，會(huì)得到很多豁免和寬容,，但生而為人,，他仍愿意去做一個(gè)值得被他人和社會(huì)所尊重的老人。
對(duì)他人有分寸,，對(duì)世事有分寸,，懂得人際交往的距離，規(guī)劃好人生的底線,，不侵邊,，不越界，這是對(duì)他人的禮敬,，也是對(duì)自己的尊重,。
畢淑敏在她的《教養(yǎng)的關(guān)系花園》里說(shuō)：要學(xué)會(huì)和我們的父母親密無(wú)間，傾聽(tīng)而不唯命是從,；和我們所愛(ài)的人唇齒相依,，緊密而不混淆；和我們的孩子亦師亦友,，慈愛(ài)而不包辦,；和我們的朋友，相知而不逾界,；和我們的上司,，尊敬而不諂媚；和我們的同儕,，協(xié)同而不越俎代庖,；對(duì)我們的下屬，謙遜而不居高臨下,；對(duì)大自然,，敬畏而不傲慢......
所以你看，最美好的關(guān)系從不在毫無(wú)邊界的扭曲中產(chǎn)生,，不在自以為是的優(yōu)越感中產(chǎn)生,，更不在傲慢與偏見(jiàn)中產(chǎn)生。
行所當(dāng)行,，止所當(dāng)止,。有時(shí)，清醒的節(jié)制比盲目的熱情更重要,，有尺度的規(guī)避比無(wú)知的越邊更必要,。與其說(shuō)這是分寸，不如說(shuō)是修養(yǎng),。
而我們的郭老師,，是否打算繼續(xù)在這條“世界沒(méi)有不能開(kāi)的玩笑”的路上躍馬揚(yáng)鞭,，見(jiàn)人殺人，見(jiàn)佛殺佛下去呢,？
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