原標題:陜西10萬禮金加“三金一動”
從20世紀50年代的幾尺花布,到改革開放后的“三轉(zhuǎn)一響”(自行車,、手表,、縫紉機和收音機),,再到如今一些地方用百元鈔票“稱斤論兩”,,不斷加碼的“彩禮”正將很多父母壓得喘不過氣來,。
4年前,一張“全國彩禮地圖”在微博上走紅,,引發(fā)網(wǎng)友熱議,。近日,,記者調(diào)查“天價彩禮”后,更新了各地數(shù)據(jù),,最新“中國彩禮地圖”出爐,。越是貧困地區(qū),,越出現(xiàn)高價彩禮,;一些大城市,、南方一些經(jīng)濟發(fā)展起來的地區(qū),,彩禮不升反降,。
>>彩禮地圖
西部高東部低
貧困山區(qū)高于城郊村
4年前,,一張“全國彩禮地圖”在微博上走紅,,該圖以地圖形式標注了中國各地的結(jié)婚彩禮金額,,引發(fā)網(wǎng)友熱議。記者經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),4年時間里,,這份“彩禮地圖”已經(jīng)發(fā)生了很大變化。其中很多地方尤其是農(nóng)村地區(qū)不僅彩禮翻了番,,房子,、汽車等也成了結(jié)婚“標配”,。
27歲的小安是河北省保定市的中學(xué)教師,。他表示,,在保定農(nóng)村,彩禮是10萬元起步,,還要在縣城里買房,、買車,這幾乎是農(nóng)村結(jié)婚的“標配”,。當?shù)剞r(nóng)村還有很多講究,,比如禮金要“萬紫千紅一片綠”,即1萬張5元(紫色)鈔票,、1000張100元(紅色)鈔票,,再加一把50元(綠色)的鈔票,需要花費至少15萬元以上,。還有的地方講究“三斤三兩”,,即用3斤3兩重的、嶄新的100元鈔票作為禮金,,一共大約15萬元,。
根據(jù)2013年的“彩禮地圖”,河北省的平均彩禮為1萬元禮金加“三金(金鐲子,、鉆戒,、鉆石項鏈)”,花費約為3萬元,。也就是說,4年時間里,,即便不加入買房買車的花費,,河北省的平均彩禮也增長了2—5倍。
經(jīng)過調(diào)查,,在彩禮上漲的區(qū)域里,,西部地區(qū)彩禮高于東部和南部地區(qū),,貧困山區(qū)彩禮高于城郊村,而且表現(xiàn)出“越是貧困地區(qū),,越出現(xiàn)高價彩禮”的特點,。4年來,貴州的彩禮由2萬元禮金加電器上漲為8.8萬元禮金加“三金”,;陜西由3萬元禮金加“三金”“三銀”上漲為10萬元禮金加“三金一動(‘動’指的是汽車)”,;甘肅一些農(nóng)村地區(qū)的禮金則瘋漲為18萬元。
4年來,,北京市的彩禮由1萬元禮金加禮品上漲為20萬元加一套房,;上海市的彩禮保持不變,維持在10萬元加一套房,;廣州市的彩禮由1萬元禮金加“三金”上漲為總價值5萬元的彩禮。
新疆,、西藏等少數(shù)民族聚集區(qū)的彩禮情況差異也比較大,。在新疆,維吾爾族姑娘對結(jié)婚首飾(耳環(huán),、項鏈,、手鏈,、戒指)更為看重,,禮金可以商量,,大體3萬元到10萬元不等,;當?shù)貪h族男性結(jié)婚則需要20萬元的禮金加一套房子(男女各付一半,,或者男方買房、女方買車),。4年前,,新疆的彩禮還是8888元禮金加雙份禮品。在西藏生活的藏族男子娶新娘不需要送禮金,只需要送數(shù)量不等的牦牛(8000至1萬元一頭),、羊或者汽車就行,。
>>可喜變化
華南農(nóng)村彩禮降幅大
長江流域出現(xiàn)“零禮金”
可喜的是,在國內(nèi)一些大城市,、南方一些經(jīng)濟逐步發(fā)展起來的農(nóng)村地區(qū)和長江流域地區(qū),很多地方的彩禮不升反降,。
“改革開放以來,,華南農(nóng)村的彩禮是大幅度下降的,?!比A中科技大學(xué)鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰率領(lǐng)的課題組經(jīng)過調(diào)查后認為,,一方面,華南農(nóng)村多是宗族性村莊,,受到宗族抵制,,外來男性娶本地女孩的力量大為減弱。另一方面,,改革開放后,華南農(nóng)村女孩很多外出打工,,自由戀愛的越來越多,,家境逐漸殷實的父母對女兒的自由戀愛也樂觀其成,。
此外,,長江流域如重慶市、武漢市等一些地區(qū)還存在結(jié)婚“零禮金”現(xiàn)象,;一些女方家長即便索要彩禮,,也不會自裝腰包,而是返還給女孩,,另外還會準備一份與男方彩禮不相上下的嫁妝,。賀雪峰認為,這是由于這些地方屬于分散性的原子化村莊,,男孩生育偏好少,,父母因此可能對兒子女兒同等看待,彩禮和嫁妝相當于雙方父母的財產(chǎn)完成了代際轉(zhuǎn)移。
這種勢頭在深圳,、北京等城市近年來也開始出現(xiàn),。隨著大量外來人口涌入,男女平等,、自由戀愛觀念的普遍和收入水平逐漸提高,,出于對女兒未來幸福的考慮,很多女方父母不再將男方的彩禮數(shù)額作為強制性要求,,一些女方父母還會出錢和男方合力買房,。
>>背后原因
男多女少,盲目攀比
助推“天價彩禮”出現(xiàn)
調(diào)查結(jié)果顯示,,雖然各地彩禮數(shù)額差異大,,但大部分地區(qū)的彩禮價位在不斷走高,“兒子娶媳婦,,爹娘脫層皮”的現(xiàn)象在不少地區(qū)的農(nóng)村仍然普遍存在,。那么,究竟是什么因素導(dǎo)致了“天價彩禮”的存在,?最根本的原因是中國適婚人群‘男多女少’,,導(dǎo)致女孩“物以稀為貴”。
山東社會科學(xué)院人口所所長崔樹義分析,,農(nóng)村本來就是男多女少,,隨著城市化發(fā)展,女孩開始從農(nóng)村流向城市,,從欠發(fā)達地區(qū)流向發(fā)達地區(qū),,更加劇了農(nóng)村女孩的稀缺。在一些欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū),,很多女性即便無法嫁進城市,,也希望嫁給當?shù)亟?jīng)濟條件好的男性,,女方家長則希望借彩禮改變自身經(jīng)濟狀況,也助推“天價彩禮”的出現(xiàn),。
“市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的功利性,、互相攀比的社會心態(tài)也是重要原因?!敝袊鐣茖W(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員吳國寶認為,,攀比之風和很多人功利性過強、講面子,、講排場,、希望一夜暴富等浮躁的社會心態(tài)有關(guān)。
“當彩禮逐漸成為一種斂財手段,,實質(zhì)上與買賣婚姻相差無幾,,由此導(dǎo)致有情人難成眷屬、因婚致貧甚至家破人亡的悲劇不斷發(fā)生,。”崔樹義表示,,越來越多的窮人娶不起媳婦,,或者為了娶媳婦弄得“全家返貧”,光棍村不斷出現(xiàn),,“天價彩禮”已成為一種應(yīng)當及早加以消除的社會陋習(xí),。
>>移風易俗
綜合施策,標本兼治
縮小城鄉(xiāng)差別是治本之策
如何通過移風易俗,,鏟除“天價彩禮”的土壤呢,?“這需要綜合施策,僅僅靠單純的引導(dǎo),、宣傳很難奏效,。”中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院教授朱信凱認為,,“天價彩禮”既有生育觀念,、價值取向、面子心理等主觀原因,,也有男女性別失衡,、生活成本上升、生活保障制度不完善等客觀原因,,問題的復(fù)雜性,、頑固性要求各級政府要多從治本上下功夫。
“大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,,提高農(nóng)民收入,,逐步縮小城鄉(xiāng)差別是治本之策,。”朱信凱表示,,只有農(nóng)村經(jīng)濟條件改善了,,養(yǎng)兒防老的觀念才能逐步消除,“生男生女都一樣”才能成為共識,,“天價彩禮”才會失去生存土壤,。據(jù)《人民日報》