掃墓的時(shí)候，菲律賓人不僅會(huì)為逝去的親人獻(xiàn)上鮮花和祭品,，也會(huì)為自己準(zhǔn)備食物和各種娛樂(lè)活動(dòng),。在親人墓前，有人禱告,，有人做飯,，有人打撲克，有人彈吉他,，甚至還有人唱卡拉ＯＫ,，仿佛是在舉行熱鬧的家庭聚會(huì)。一家菲律賓媒體評(píng)論說(shuō),，萬(wàn)圣節(jié)和萬(wàn)靈節(jié)不僅是死者的節(jié)日,，也是生者的節(jié)日。
墨西哥：用慶典迎接亡靈回家被列入非遺
墨西哥“亡靈節(jié)”
墨西哥的亡靈節(jié)分為兩天,，每年的11月1日是“幼靈節(jié)”,，祭奠死去的孩子，11月2日是“成靈節(jié)”,，祭奠死去的成人,。每到此時(shí)，墨西哥人會(huì)在家里擺好祭壇,，祭壇上放滿鮮花,、糖果、裝飾物等,，歡迎去世的親人回家,，或在墓地?cái)[好宴席，放音樂(lè),，徹夜守候慶祝,。墨西哥土著人認(rèn)為,，死亡并不是一件悲傷的事情，反而應(yīng)該用歌舞和五彩斑斕的慶典歡迎亡靈們回家,。
“亡靈節(jié)”起源于古老的墨西哥土著印地安文化,，16世紀(jì)西班牙人來(lái)到新大陸后，西方天主教“萬(wàn)圣節(jié)”與印第安人祭祀亡靈的古老傳統(tǒng)相結(jié)合,，從而逐漸形成了今日的“亡靈節(jié)”,。2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將墨西哥亡靈節(jié)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。雖然墨西哥的“亡靈節(jié)”與其他西方國(guó)家有相似之處,，但本質(zhì)上還是繼承了印第安人傳統(tǒng)，表現(xiàn)出印第安文化特征,，以及他們對(duì)生與死特有的幽默和理念,。在他們看來(lái)，死亡并不是生命的終點(diǎn),。亡魂會(huì)去往另一個(gè)幸福的世界,，享受新生命的開始。
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