婚禮是婚姻的一種形式,，更是一種文化，它象征著對(duì)一個(gè)新家庭的平安祈福和美好祝愿,，承載著根深葉茂,、兒孫滿堂的血脈傳承,，所以人們?cè)谶@一儀式上肆意歡樂也就不言而喻了。

從上世紀(jì)三四十年代新娘入洞房羞答答等著揭蓋頭,，到五六十年代一桌糖果一張床一疊被的簡(jiǎn)樸溫馨,，再到七八十年代人們?cè)诨槎Y上的熱鬧喜慶，進(jìn)而演化到新房祝福對(duì)聯(lián)略顯“色味”的欲罷還休,，都體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代人們美好祝福的意蘊(yùn),。

通渭農(nóng)村實(shí)拍，把新郎父母裝扮好之后,，給二人套上牛槅頭,，用架子車?yán)鴥合眿D在村子里“巡游”一圈，才肯罷休,。

然而,，近年來,，鄉(xiāng)婚禮上的熱鬧景象突然變了味，把“鬧洞房”演變成了惡搞和低俗,，進(jìn)而變成了惡俗,，婚禮上對(duì)新人及其父母肆意“調(diào)戲”，喜事成了無下限的鬧劇……

變味的“鬧洞房”

惡搞新郎新娘已突破底線

每年冬季，隨著外出打工以及工作,、求學(xué)的年輕人陸續(xù)回家,，通渭城鄉(xiāng)便會(huì)迎來一年一度的結(jié)婚高峰期,。吃婚宴、喝喜酒,、鬧洞房,，是婚禮上不變的“主旋律”,。然而,，在“熱鬧”、“耍笑”的名義下,，一些不雅,、低俗乃至丑陋的景象，在婚禮及“鬧洞房”時(shí)不斷上演,，而且愈演愈烈,，愈來愈惡俗。

相信這樣的“鬧洞房”場(chǎng)景很多人都見聞過，有鬧洞房者在新郎襠部放兩個(gè)雞蛋,，讓新娘用嘴從其褲腿拱出,。還有在新郎腰上系一根細(xì)細(xì)的線，線頭再系一顆小糖果,，然后新郎站在新娘背后,，新娘彎下腰，新郎在背后用手扶住新娘的腰,，用自己腰的力量把細(xì)線前后蕩起來,，新娘彎下腰從自己兩腿之間用嘴含住糖果。更有甚者,，讓新郎新娘隔著拉起的床單幕布,，脫光貼身衣物表演“皮影戲”，而鬧洞房者在幕布另一側(cè)“監(jiān)督”,，新人不把衣服脫光,，“監(jiān)督者”就用藤條或者皮帶抽打新郎，致使新郎遍體淤青,，新娘不忍新郎被毆打,，只好含淚脫光衣服，供人消遣起哄,，“節(jié)目”極其庸俗,，新人不堪其辱。

出現(xiàn)過幾起因鬧洞房太過火,，新郎與鬧洞房者發(fā)生沖突的事情。更有甚者鬧洞房時(shí),，幾個(gè)小伙子對(duì)新娘上下其手,，渾身亂摸，新郎幾次阻止未果,，雙方由相互指責(zé)謾罵,，發(fā)展到動(dòng)手打架，場(chǎng)面一度十分混亂,。后來,，在大家的勸阻下，鬧洞房的人才悻悻而去,，新郎衣服被撕爛,，氣得渾身發(fā)抖，坐在院子里一個(gè)勁抽煙,，新娘則一個(gè)人孤零零地坐在洞房里哭泣,。新婚之夜鬧得雞飛狗跳，讓人看了心里很不是滋味,。

小趙老家是寺子人,，上個(gè)月剛結(jié)婚，回想起當(dāng)天“耍公婆”的情景,，他至今還心有余悸,。“婚禮當(dāng)天,，我去接新娘回來快到家時(shí),，看到父母身上穿著戲服，站在門口迎接娶親隊(duì)伍,，臉上表情很是無奈,。一些親戚朋友拿著油彩在父母臉上肆意涂抹，還給戴上紙做的高帽子,，等婚車來了圍著婚車轉(zhuǎn)兩圈,。我父母年紀(jì)都大了，雖說這是老習(xí)俗,，但是那天玩得有點(diǎn)過了,，我爸扭傷了腰，在家里躺了半個(gè)多月了,，現(xiàn)在才勉強(qiáng)能走路,。真希望這種陋習(xí)能夠革除?！?/p>

“凡事應(yīng)該有度,，鬧過頭就不好了,。過去的‘耍公婆’就是耍個(gè)熱鬧，現(xiàn)在是變著花樣折騰人,?！?/p>

在傳統(tǒng)婚俗中,，“鬧洞房”這一儀式存在之初，是有其實(shí)用性的,。因?yàn)樵谵r(nóng)耕社會(huì)中,，人們的結(jié)婚年齡普遍較小,，少男少女對(duì)于性幾乎一無所知,。正因如此，才有媽媽給出嫁的女兒準(zhǔn)備“壓箱底”的風(fēng)俗,。而在新郎家,，安排一幫已婚的親朋，利用“鬧洞房”來給新人“上課”,，可以算是對(duì)青年男女的性啟蒙,。隨著社會(huì)發(fā)展，“鬧洞房”習(xí)俗逐漸弱化,。不知從什么時(shí)候演變出來的,，在神圣的婚禮上用低俗的內(nèi)容戲弄新郎和新娘，這是對(duì)婚禮快樂,、祥和氣氛的破壞,，確實(shí)應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注。同時(shí),，有關(guān)部門應(yīng)該有所作為,，在城鄉(xiāng)大力倡導(dǎo)移風(fēng)易俗文明辦婚禮，逐漸革除這種陋習(xí),。

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