山居道長不讀書

島叔有一次參加一個飯局,，主人請了一位道長到席,，坐在島叔旁邊。歲數(shù)不到五十的樣子,，看上去挺謙虛一個人,。據(jù)說其人過去10年隱居山東某山修道，近來下山要懸壺濟世了,。

席間有不少道長的崇拜者,，他們說道長精研道家文化，擅長養(yǎng)生之術(shù),，有病的病好了,，沒病的更好了,。島叔就抱著請教的態(tài)度問道長怎么評價《云笈七簽》，這可是道教的知名類書,。道長裝沒聽見,，場面尷尬了幾秒鐘，大家就推杯換盞岔開了,。好吧,，島叔只能理解為，道長只看病,，不看書,。

這樣的人古時候叫做方士，秦始皇,、漢武帝斬殺了不少,，今天都被我們當做傳統(tǒng)文化代言人了。

其實,，這樣的行為,，古人已經(jīng)批判過了。班固就曾指出,，“然而或者專以為務(wù)，則誕欺怪迂之文彌以益多,，非圣王之所以教也,。孔子曰：‘索隱行怪,，后世有述焉,，吾不為之矣?！?/p>

什么丁璇,、王林、閆芳,、張悟本,，都是拿傳統(tǒng)當幌子的現(xiàn)代術(shù)士。有人看不穿,，是為無知,；有人借助人們的無知，來為自己延譽生金,，是為無恥,。兩相結(jié)合，產(chǎn)生的負效應(yīng),，卻讓傳統(tǒng)文化背了鍋,。

傳統(tǒng)文化背黑鍋

總結(jié)一下可以看出,，傳統(tǒng)文化的背鍋重災(zāi)區(qū)有這么幾個：養(yǎng)生、思想,、風水,、命理等。

今天單說養(yǎng)生,，這塊最亂,。今天上到九十九、下到剛會走,，很容易就能投入到養(yǎng)生事業(yè),。

傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)生，分為四類：服食,、行氣,、導引、房中,，是為古代四大養(yǎng)生術(shù),。其中，服食是吃,，安徽阜陽雙古堆出土的漢簡《萬物》中就把服食之物分為疾行善趨類,、明目登高類、潛水行水類等,，民間所謂的吃哪兒補哪兒與之有不少相合之處,；行氣是呼吸吐納，近似和尚打坐,；導引是屈伸俯仰,，數(shù)華佗的五禽戲最有名，類似第九套廣播體操,；房中不用說,。

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