鎮(zhèn)上一個小飯館的老板娘說,,每年中秋節(jié)后兩三天,鎮(zhèn)上的汽車站里,,擠著背蛇皮袋子的務工者,,六七十歲的很多,去蘇州,、無錫,、上海。向南200公里,,過了江陰大橋,,“都是高樓大廈,工地多,,好賺錢”,。
在當地,“養(yǎng)兒防老”仍然是十分普遍的觀念,。
王雙說,,寶應縣由民政局公辦的養(yǎng)老機構全縣只有一個,還有兩三個民辦的養(yǎng)老公寓。但這些都在縣城,。鎮(zhèn)上只有敬老院,,無兒無女或家庭特殊困難的才接收,屬福利救助性質,。
在各鄉(xiāng)鎮(zhèn),,400至500個老人中,只有大約100人能進敬老院,,剩下的散落在各自家中養(yǎng)老,,“農村人沒有去養(yǎng)老機構的習慣?!蓖蹼p說,,從縣里到鎮(zhèn)上,目前鼓勵民辦養(yǎng)老院,,“一張床位補貼1萬塊錢,,省里市里給補助資金”。
村民們說,,在養(yǎng)兒防老的大環(huán)境下,,只能企盼兒女孝順,老人健康,。若遇到老人身體不好,,又遭子女嫌棄的情況下,像大川家這樣的悲劇就不可避免,。
大家都知道的一個例子是,,一位老人獨身一人住在岸邊的木船上。老人身體好時,,到水塘里撈一點魚蝦到集市上賣,。四兒一女雖然都不算窮,但沒有一家愿意讓老人跟自己一起住,。船上沒有電也沒有水,,冬天挨凍,夏天挨熱,。一到中午吃飯,,住在不遠處的兒子兒媳就送來一碗白粥,“粥不像粥,,飯不像飯,再加點蘿卜干,,沒見過別的菜”,。
去年或前年的夏天,老人死了,,沒有人記得清楚日子,。
武漢大學社會學系主任賀雪峰教授認為,,無論是兒子嫌老人拖累,不想照顧了主動殺人,,還是看到父親自殺沒有施救“幫助自殺”,,這都是一個悲劇。
賀雪峰在全國二十余省市做過農村調查,,他認為不能簡單從法律和道德層面去解讀這個悲劇,,要放到我國農村目前實際環(huán)境中去看。
賀雪峰認為,,癱瘓在床的老人,,本人和子女都面臨難題。子女承擔了倫理的難題,,“所以才有那句老話:久病床前無孝子,。老人一邊忍受病痛,一邊還要承受他人‘何必拖累子女,、不會做父母,、不會做老人‘的言語,這樣的情況下,,有的老人或是子女就會做出極端的事情,。”
(文中除周平律師,、賀雪峰教授外,,其他人均為化名)
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