鎮(zhèn)上一個小飯館的老板娘說,，每年中秋節(jié)后兩三天，鎮(zhèn)上的汽車站里,，擠著背蛇皮袋子的務工者,，六七十歲的很多，去蘇州,、無錫,、上海。向南200公里,，過了江陰大橋,，“都是高樓大廈，工地多,，好賺錢”,。

在當地，“養(yǎng)兒防老”仍然是十分普遍的觀念,。

王雙說,，寶應縣由民政局公辦的養(yǎng)老機構全縣只有一個，還有兩三個民辦的養(yǎng)老公寓。但這些都在縣城,。鎮(zhèn)上只有敬老院,，無兒無女或家庭特殊困難的才接收，屬福利救助性質,。

在各鄉(xiāng)鎮(zhèn),，400至500個老人中，只有大約100人能進敬老院,，剩下的散落在各自家中養(yǎng)老,，“農村人沒有去養(yǎng)老機構的習慣?！蓖蹼p說,，從縣里到鎮(zhèn)上，目前鼓勵民辦養(yǎng)老院,，“一張床位補貼1萬塊錢,，省里市里給補助資金”。

村民們說,，在養(yǎng)兒防老的大環(huán)境下,，只能企盼兒女孝順，老人健康,。若遇到老人身體不好,，又遭子女嫌棄的情況下，像大川家這樣的悲劇就不可避免,。

大家都知道的一個例子是,，一位老人獨身一人住在岸邊的木船上。老人身體好時,，到水塘里撈一點魚蝦到集市上賣,。四兒一女雖然都不算窮，但沒有一家愿意讓老人跟自己一起住,。船上沒有電也沒有水,，冬天挨凍，夏天挨熱,。一到中午吃飯,，住在不遠處的兒子兒媳就送來一碗白粥，“粥不像粥,，飯不像飯，再加點蘿卜干,，沒見過別的菜”,。

去年或前年的夏天，老人死了,，沒有人記得清楚日子,。

武漢大學社會學系主任賀雪峰教授認為,，無論是兒子嫌老人拖累，不想照顧了主動殺人,，還是看到父親自殺沒有施救“幫助自殺”,，這都是一個悲劇。

賀雪峰在全國二十余省市做過農村調查,，他認為不能簡單從法律和道德層面去解讀這個悲劇,，要放到我國農村目前實際環(huán)境中去看。

賀雪峰認為,，癱瘓在床的老人,，本人和子女都面臨難題。子女承擔了倫理的難題,，“所以才有那句老話：久病床前無孝子,。老人一邊忍受病痛，一邊還要承受他人‘何必拖累子女,、不會做父母,、不會做老人‘的言語，這樣的情況下,，有的老人或是子女就會做出極端的事情,。”

（文中除周平律師,、賀雪峰教授外,，其他人均為化名）