照片中的侵華日軍手捧疑似閻生堂的頭顱“慶功”（畫面易引起不適，故作處理）

近日,，90后歷史研究者鄒德懷收到了朋友從日本寄來的一本相冊,，相冊曾經(jīng)的主人是一名叫榎本金之助的侵華日軍，相冊中的兩張頭顱照片疑似為失蹤80年的抗日烈士閻生堂,。北京青年報(bào)記者查詢史料發(fā)現(xiàn),，閻生堂曾于1932年到1936年間，在東北鳳城一帶率領(lǐng)部隊(duì)堅(jiān)持抵抗,，并在1936年被日偽軍包圍犧牲,。然而其部下為閻生堂收尸時(shí)，卻只發(fā)現(xiàn)了閻生堂的尸身,，頭顱始終沒有找到,。閻生堂的頭哪去了？自那時(shí)起就一直是一樁歷史懸案,。

疑似烈士頭顱現(xiàn)身日軍相冊

“今年10月,，我朋友吳京昴在日本發(fā)現(xiàn)了一本相冊，他告訴我,，這本相冊里記錄了很多日本侵華的罪證,，其中有一張照片很血腥，是一顆人頭。我?guī)滋烨笆盏竭@本相冊后發(fā)現(xiàn),，這顆頭顱很可能就是抗日烈士閻生堂,。”11月16日下午,，90后抗戰(zhàn)歷史研究者鄒德懷告訴北青報(bào)記者,，他在一本侵華日軍的老相冊里，找到了一名抗戰(zhàn)烈士失蹤80年的頭顱的線索,。

鄒德懷向北青報(bào)記者展示了兩張照片,，其中一張照片是一顆頭顱的特寫。另一張照片中,，10名侵華日軍局聚在一起,，周圍的人舉著杯子，坐在中間的一人手里捧著這顆頭顱,，周圍房子屋檐上垂下的冰錐和日軍身上厚厚的軍服都證明,，照片是在寒冬時(shí)節(jié)拍攝的。

鄒德懷告訴北青報(bào)記者,，相冊的主人、在侵華日軍“獨(dú)立守備隊(duì)司令部”負(fù)責(zé)衛(wèi)兵勤務(wù)的榎本金之助在照片旁寫到,，這名頭顱屬于一名叫閻生堂的抗日將領(lǐng),。

據(jù)相關(guān)資料介紹，閻生堂出生于1910年,，遼寧鳳城人,。1931年“九一八”事變后，閻生堂參加遼寧民眾自衛(wèi)軍第三十五路軍,，此后長期領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)乜谷瘴溲b,，多次對侵華日軍和偽軍發(fā)動(dòng)攻擊，令日軍非常憤怒,。在犧牲前的抗戰(zhàn)生涯中,，閻生堂率部屢建戰(zhàn)功。遼寧省比較著名的抗日軍炮轟大樓房日軍炮臺,、海邊接運(yùn)軍火,、解家?guī)X遭遇戰(zhàn)、夜襲龍王廟等戰(zhàn)斗,，均有閻生堂的參與和指揮,。1988年4月，遼寧省人民政府追認(rèn)抗日志士閻生堂為革命烈士,。

史料記載,，1936年底，閻生堂等被敵軍包圍，他端著機(jī)槍突圍時(shí),，手臂被敵人的子彈擊傷,，由戰(zhàn)士扶著他撤走，閻生堂沖出不遠(yuǎn),，雙腿又被子彈打斷,。此時(shí)，閻生堂嚴(yán)令警衛(wèi)員關(guān)玉良為其補(bǔ)槍,。為不使閻生堂落入敵手,，關(guān)玉良只得遵令忍痛補(bǔ)槍。閻生堂犧牲時(shí)年僅26歲,。后來據(jù)生還戰(zhàn)士回憶說,，關(guān)玉良在找到大部隊(duì)后，曾重返戰(zhàn)場,，為閻生堂收尸,，但只找到了閻生堂的尸身，其頭顱始終未找到,。閻生堂的頭顱去向就此成為懸案,。

日軍為消滅閻生堂曾“屠村”

鄒德懷表示，此次發(fā)現(xiàn)相冊中,，榎本金之助記錄說,，閻生堂所部的行動(dòng)讓駐扎鳳城的日軍十分惱火。1936年12月,，獨(dú)立守備步兵第四大隊(duì)長中代豐治郎中佐率部進(jìn)行“冬季討伐作戰(zhàn)”,，中代豐治郎將此次作戰(zhàn)分為三期，前兩期為徹底摧毀與抗戰(zhàn)組織有關(guān)聯(lián)的村落,，壓縮閻生堂部的生存空間,。史料記載，在這段時(shí)間里,，當(dāng)?shù)厝哲娫浴肮唇Y(jié)閻生堂”為由,，殘忍屠殺了東港南崗頭村270余名村民，燒毀了250余間房屋,，即著名的“南崗頭慘案”,。

榎本金之助記錄說，第三期作戰(zhàn)的內(nèi)容是包圍并消滅閻生堂率領(lǐng)的“鐵血軍”,，閻生堂最終在此次戰(zhàn)斗中犧牲,。日軍殘忍地將閻生堂烈士的頭顱割下來，裝在白木箱中,。1937年2月3日,，榎本金之助從北澤軍曹手中取得了閻生堂烈士頭顱的照片及日軍在“慶功宴”上的照片,，將這兩張照片貼在了自己的私人相冊里。

“值得一提的是,，殺害閻生堂烈士的兇手中代豐治郎此后晉升少將,，歷任侵華日軍第三十七步兵團(tuán)長、獨(dú)立步兵第三旅團(tuán)長,、第114師團(tuán)長,，1943年后長期在山西敵后同八路軍作戰(zhàn)。日本投降后,，中代豐治郎卻逃過了審判,，得以在日本終老?！编u德懷說,。

照片或記錄烈士最后影像

在頭顱照片的下方，榎本金之助寫下了“閻生堂匪討頭”的字樣,，并記錄了日軍追捕閻生堂的經(jīng)過,，但鄒德懷表示，這張照片是否就是閻生堂烈士還需要進(jìn)一步的考證,。不過就這張照片本身而言,，它已經(jīng)為我們提供了大量的歷史信息。但可以確定的是,，當(dāng)年這些照片拍攝者和寫下那些文字的人認(rèn)為這就是閻生堂,。

“首先，通過榎本金之助的記錄,，我們可以看到日軍對于閻生堂所率領(lǐng)的部隊(duì)是多么憤怒，從側(cè)面也反映了閻生堂當(dāng)年給予了侵華日軍多么沉重的打擊,?！编u德懷說，“其次,，這些照片展現(xiàn)了日軍將人的頭顱用來取樂的情形,，是日軍當(dāng)時(shí)各種暴行的一個(gè)記錄。事實(shí)上,，在各種流傳下來的侵華日軍照片中,，我們可以看到多種喪失人性的暴力形式?！?/p>

鄒德懷認(rèn)為,，此前我們的一些口述歷史記錄中，會(huì)出現(xiàn)因?yàn)楫?dāng)事人記憶不準(zhǔn)確,，導(dǎo)致其口述歷史存在矛盾的現(xiàn)象,。但此次發(fā)現(xiàn)的高度疑似閻生堂烈士頭顱的照片如果最終得到證實(shí)，就可以證實(shí)相關(guān)歷史記錄中只找到閻生堂烈士尸身的記載是準(zhǔn)確的，也破解了閻生堂烈士頭顱為何失蹤的歷史懸案,。

最后,，鄒德懷表示，受限于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,，很多烈士甚至連名字都沒能留下來,，此次發(fā)現(xiàn)的日軍照片或許就是閻生堂烈士留下的最后的影像記錄，但僅就這張照片本身所記錄的暴行而言,，國人依舊可以“通過圖像的方式,，更直觀地了解那個(gè)年代的方方面面，這種屬于視覺的沖擊,，能夠讓我們永遠(yuǎn)銘記那段不能忘卻的歷史”,。

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