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臺灣著名統(tǒng)派人士陳明忠病危:也許我看不到,,但兩岸統(tǒng)一不是問題

臺灣著名統(tǒng)派人士陳明忠病危:也許我看不到,但兩岸統(tǒng)一不是問題
2019-10-15 14:01:59 中國臺灣網(wǎng)

原標(biāo)題:臺灣著名統(tǒng)派人士陳明忠病危:也許我看不到,,但兩岸統(tǒng)一不是問題

臺灣著名統(tǒng)派人士陳明忠病危:也許我看不到,但兩岸統(tǒng)一不是問題

據(jù)臺灣“中時電子報”報道,,臺灣著名統(tǒng)派人士陳明忠近期傳出病危,。陳明忠1948年加入中國共產(chǎn)黨、也是“中國統(tǒng)一聯(lián)盟”推動者之一,,他過去曾積極推動“兩岸和平統(tǒng)一,,反對‘臺獨’”。目前親朋好友都為他集氣,,希望陳明忠能渡過難關(guān),。

陳明忠,1929年1月2日出生于臺灣高雄岡山,,著名社會運動家,、社會主義理論家,是臺灣“統(tǒng)左”陣營的代表性人物,。在“戒嚴(yán)”時期兩度被捕入獄,,是臺灣最后一個政治死刑犯,一共坐了21年黑牢,。他一生經(jīng)歷日本殖民統(tǒng)治,、“二二八”事件、五十年代白色恐怖,、黨外民主運動,,以畢生的實踐、反省和思辨,,探索民族和平統(tǒng)一的未來和人類全面解放的道路,。

《無悔——陳明忠回憶錄》(三聯(lián)書店2016年4月版)一書,,摘錄了一篇訪談。在訪談中,,陳明忠談到了自己的國族認(rèn)同與社會主義信仰,,談到了臺灣社會與兩岸關(guān)系。訪談最后,,他講到:“我再講兩點,。第一,我生錯了時代,,但沒有做錯事,,就這一點來講,我沒有遺憾,。第二,,我大概在有生之年還看不到兩岸統(tǒng)一,這是小小的遺憾,。不過,,沒有關(guān)系,大趨勢是擋不住的,,我已經(jīng)知道,,統(tǒng)一不成問題?!?/p>

此處,,將該訪談?wù)浫缦拢?/p>

被訪問者:陳明忠

訪問者:呂正惠,臺灣大學(xué)中文系學(xué)士,、碩士,東吳大學(xué)中國文學(xué)博士

讀中學(xué)時,,我才知道自己是中國人

呂正惠:陳先生,,回顧您這一輩子,有沒有哪一件事對您產(chǎn)生過很大的沖擊,,改變了您的思想,,而且影響您后來整個人生的方向?

陳明忠:當(dāng)然有啦,,那就是我在讀高雄中學(xué)時,,學(xué)校中的日本人對我蠻橫的欺負(fù)與歧視。這些日本人常常莫名其妙地打我,,后來我只好打回去,,沒想到我打贏時,他們就一群人圍著我打,,還說“你可以跟日本人打架,,但不可以打贏,!”他們罵我“清國奴”,從此我才知道我是中國人,,不是日本人,。我這一輩子最不能忍受的是人對人的歧視,從此以后,,只要一有機(jī)會我就會反抗日本人,。

我為什么成為社會主義者

呂正惠:這樣看,您感受到的是民族歧視,,您會成為民族主義者一點也不奇怪,,但您為什么會成為一個社會主義者呢?

陳明忠:在學(xué)校里,,我是反抗日本人的,,但有一些臺灣人,也就是所謂的“皇民化”臺灣人,,見到日本人就卑躬屈膝,,毫無尊嚴(yán)可言,真令人厭惡,??梢姡瑥?qiáng)者對弱者的歧視也會造成弱者人格扭曲,。我是地主的兒子,當(dāng)我回到家時,,我們家的佃農(nóng)看到我也是卑躬屈膝的,。我由此了解,人對人的歧視,,不只限于民族之間,,在一個社會里面,地位高的階層也會歧視低階層的人,。民族主義只能解決民族對民族的歧視,,不能解決階級對階級的歧視,如果要有真正的社會主義,,就非實現(xiàn)不可,。

民族主義與社會主義

呂正惠:這樣說,是不是社會主義要比民族主義優(yōu)先,?

陳明忠:也不能這么說,。自從近代西方帝國主義開始對外侵略,被侵略者常常是整個民族淪為被奴隸的對象,,這個時候全民族的反抗可以說是唯一的拯救之道,,民族主義是很重要的,。當(dāng)然帝國主義也利用被侵略民族中的少數(shù)人,以他們?yōu)楣ぞ?,來控制被侵略的民族,。而這些少數(shù)人,往往可能就是這個被侵略民族中的壓迫階級,。所以被侵略民族的反抗,,對外就是民族主義,對內(nèi)就是那些與帝國主義合作的壓迫階級,。這樣,,這種革命就同時具有民族主義和社會主義的性質(zhì)。

呂正惠:您怎么會有這樣的想法呢,?

陳明忠:這些當(dāng)然是慢慢形成的,。臺灣光復(fù)以后,我在臺中農(nóng)學(xué)院(中興大學(xué)前身)讀書,,看到來臺灣接收的國民黨的種種腐敗現(xiàn)象,,就想,我們中國要怎么辦,?如果中國一直是這種政府,,怎么可能富強(qiáng),怎么可能擺脫被侵略,、被歧視的處境,?在當(dāng)時的進(jìn)步思想的影響下,我終于了解到,,必須以革命的手段重新建造一個既反帝國主義,、又能實現(xiàn)社會正義的新中國,才能實現(xiàn)我心中的理想,。從此以后,,我就走上了這條路。

生在錯的時代,,做了對的選擇

呂正惠:您這種選擇,,讓您好幾次面臨殺身之禍,還坐過兩次牢,,總共坐了二十一年,,而且兩次審判都備受酷刑。這樣的道路,,您曾經(jīng)反省過嗎,?

陳明忠:這條道路是我自己選的,而選擇這條路就是隨時準(zhǔn)備要殺頭,,我一開始就有這種覺悟,。只有一次,,我感到很痛苦。第二次坐牢時,,我從“中央日報”讀到一些傷痕文學(xué)的作品,,開始了解“文革”的某些事情。我就想,,中國革命怎么會變成這個樣子,,那我為革命獻(xiàn)身不是毫無意義嗎?為了這個,,有一陣子我?guī)缀醪幌牖盍恕?/p>

后來我不斷地讀書,、思考,終于了解革命過程不可能很順利,、很簡單,,尤其像中國歷史那么久,土地那么大,,人那么多,,又受了一百多年的侵略,怎么可能經(jīng)過幾十年的革命,,就馬上成功呢,?人類追求理想的過程當(dāng)然是很漫長的,不可能在你活著的時候就看到你追求的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,。每一個人在自己活著的時候,,盡自己的心力去做,就可以了,。我這個思考過程,,非常漫長,寫過很多筆記,,后來,陳福裕(臺灣80年代學(xué)運世代中少數(shù)堅持左翼統(tǒng)派立場的代表性人物)幫我整理,,你也幫過忙,,出了一本書。我的思考不一定正確,,但我由此知道,,不可以寄望于革命馬上成功,或者革命過程中永遠(yuǎn)不會出錯,,如果這樣想,,就會否定歷史上所有革命的價值。人類當(dāng)然最好不要用革命手段來改變社會,,但有時候就是不得不選擇革命,,這是沒有辦法的,。我恰好活在這樣的時代,我只能選擇革命,,我只能說,,我生在一個不好的時代,但我認(rèn)為,,我的選擇沒有錯,。

一生只做了三件讓自己滿意的事情

呂正惠:除了這些想法外,您如何評價自己的一生,?

陳明忠:我參加組織不久就被捕了,,坐了十年的牢。出獄以后,,十六年之間忙著養(yǎng)家糊口,,有空的時候就到處弄資料來看,沒想到因此又被捕,。本來要判死刑,,后來因為海外營救,只判了十五年,,實際坐了十一年的牢,。前后三十七年,其實沒做什么事,。第二次出獄以后,,才開始搞活動,而那個時候“臺獨”已成氣候,,國民黨實際上也是另一種“臺獨”,,在這種大形勢下,這些活動其實效果很小,。

要說起來,,有三件事還覺得勉強(qiáng)可以。第一,,我?guī)ь^把統(tǒng)派老政治犯組織起來,,成立“臺灣地區(qū)政治受難人互助會”,有了這個組織,,統(tǒng)派的活動才有了基礎(chǔ),。第二,當(dāng)臺灣少數(shù)民族工作隊和高金素梅(臺灣少數(shù)民族民意代表)委員到日本抗議日本首相參拜靖國神社,,并要求把靖國神社中的臺灣少數(shù)民族的牌位移出時,,我從旁協(xié)助,最后迫使日本法院判決日本首相以官方身份參拜靖國神社是違憲的。第三,,當(dāng)連戰(zhàn)準(zhǔn)備訪問大陸時,,邀請一個統(tǒng)派到國民黨黨部去演講,我去了,。我說,,我跟我太太兩家,都被國民黨害得家破人亡,,但我不是來跟國民黨算賬的,。由于兩黨長期內(nèi)戰(zhàn),才會使得很多人民被牽扯進(jìn)去,,受到很大犧牲?,F(xiàn)在臺灣的族群問題很嚴(yán)重,其根源就是國共內(nèi)戰(zhàn),,要解決島內(nèi)的族群問題,,首先就要解決國共內(nèi)戰(zhàn)的問題。我告訴連戰(zhàn),,解鈴還須系鈴人,,你有責(zé)任,也有義務(wù),,以國民黨主席的身份到北京和胡錦濤總書記見面,,實現(xiàn)國共和解。現(xiàn)在兩岸雖然還不能和解,,起碼兩黨是可以和解的,,為了兩岸人民的福利,國民黨有責(zé)任到大陸去跟共產(chǎn)黨談一談,。據(jù)說,,我這些話,讓連戰(zhàn)下了最后的決心,,提前到大陸去了,。這三件事是我比較滿意的。不過,,整體而言,,我做的事還是很少,我自己并不滿意,。

呂正惠:我想事情也不能全部這樣看,這就像是以成敗論英雄,。當(dāng)然,,人活著總希望可以多做一點事情,但時勢使然,,人有時候可能會白白活了一輩子,。像你們這種“老紅帽”,,坐了這么久的牢,吃了那么多的苦,,始終不改其志,,實在是很不簡單。比起現(xiàn)在的臺灣人,,只會追逐名利,,完全缺乏理想,你們的人生還是充滿光彩的,。

陳明忠:我們也就只能這樣安慰自己了,。不過從大形勢來看,我對這輩子還是滿意的,。我開始反抗日本人的時候,,中國還在艱苦地抗戰(zhàn);我加入地下組織的時候,,國共正在打內(nèi)戰(zhàn),;我第二次出獄的時候,中國還處在改革開放的艱難時期?,F(xiàn)在,,中國不論是在經(jīng)濟(jì)實力上,還是在國際地位上,,都節(jié)節(jié)上升,,僅次于美國。而且,,美國的實力也越來越弱,,而中國的實力還會繼續(xù)增強(qiáng),中國人終于可以在世界上揚眉吐氣,,我高中時所經(jīng)歷的那種痛苦的民族屈辱感大部分可以洗刷干凈了,。我這一輩子能看到中國發(fā)展成這個樣子,自己覺得是蠻滿意的,。

呂正惠:去年去世的顏元叔(臺灣大學(xué)外文系教授,、文藝評論家、英文教育家,,湖南省茶陵縣人,,2012年去世)教授很久以前曾經(jīng)寫過一篇文章,叫作《感謝大陸億萬同胞》,,大意是說,,中國能有今天,是所有中國同胞幾十年來共同努力的成果,我當(dāng)時看了相當(dāng)感動,。其實在革命過程中,,有些人很早就犧牲了,例如你們的前輩郭琇琮,、吳思漢,、許強(qiáng)、鐘浩東等人,,我們不能說他們沒有貢獻(xiàn),。我覺得,也可以用這種方式來評價你們這些老政治犯,。

陳明忠:這是別人如何看待我們的問題,,我們不好說什么。

臺灣著名統(tǒng)派人士陳明忠病危:也許我看不到,,但兩岸統(tǒng)一不是問題

不知道臺灣人在想什么

呂正惠:您對現(xiàn)在臺灣的局面有什么看法,?

陳明忠:我對臺灣的現(xiàn)狀非常困惑,也非常不滿意,。不論是民進(jìn)黨,,還是國民黨,都不想跟大陸好好合作,。臺灣的經(jīng)濟(jì)明顯是不行了,,還不甘心跟大陸搞經(jīng)濟(jì)合作。最近幾年,,明明是大陸的游客和大陸的購買團(tuán)在支撐臺灣的經(jīng)濟(jì),,但大家不肯承認(rèn),贊成統(tǒng)一的人還是那么少,,我實在不知道臺灣人在想什么,。

呂正惠:臺灣的媒體非常糟糕,基本上沒有什么國際新聞,,臺灣的老百姓對現(xiàn)在世界的經(jīng)濟(jì)情勢根本就不了解,,如果不到歐美、日本的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完全不行的時候,,他們恐怕還是沒有感覺的,。

陳明忠:不知道還要等待多久,臺灣人才會醒悟?,F(xiàn)在就更糟糕了,,政治上的惡斗越來越厲害,政治人物完全不考慮臺灣發(fā)展的方向問題,,讓人無可奈何,。

“中國道路”為世界提供了一種選擇

呂正惠:可不可以簡單談一下您對大陸社會的看法,?

陳明忠:年紀(jì)大了,身體不好,,走路也不方便,大陸能去的地方不多,,我現(xiàn)在主要從日本的著作中看他們怎么分析大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。我覺得有幾點是很明確的,大陸已經(jīng)清楚地表示,,政治上不走西方議會民主的道路,,經(jīng)濟(jì)不上不走自由經(jīng)濟(jì)的道路,西方和臺灣因此批評大陸專制,。

我的看法剛好相反,,這正表明中國還是朝向社會主義的道路在走。所謂“社會主義初級階段論”,,就是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,通過人民民主專政來推行社會主義市場經(jīng)濟(jì),以便準(zhǔn)備進(jìn)入社會主義社會所需要的物質(zhì),、文化等條件的階段,。當(dāng)這些條件充足后,中國就能進(jìn)入社會主義社會,。因此不應(yīng)該以為中國推行市場經(jīng)濟(jì),,就已經(jīng)“走資”。就落后國家(如中國)而言,,沒有通過“社會主義初級階段”是不可能進(jìn)入社會主義社會的,。列寧在晚年提出“新經(jīng)濟(jì)政策”(NEP)的時候也說過,像蘇聯(lián)這種落后國家是無法直接過渡到社會主義的,,在進(jìn)入社會主義社會之前,,還要經(jīng)過一個較長時期的、作為“特殊過渡階段的國家資本主義”,,也就是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,確保工農(nóng)政權(quán)的性質(zhì),充分運用資本主義的優(yōu)勢來發(fā)展社會生產(chǎn),,為進(jìn)入社會主義社會提供條件,。

現(xiàn)在,歐美和日本的經(jīng)濟(jì)前途普遍不被看好,,而它們的政治其實也好不到哪里去,,這其實是證明了,西方的資本主義道路恐怕越來越難走,;反過來說,,中國的道路似乎就成了另一種選擇,。我還沒有辦法想清楚中國道路的意義,但很難否認(rèn)這種道路也許可以為未來人類開拓另一種前景,,這種前景或許可以說,,就是朝著社會主義的目標(biāo)前進(jìn)吧。

呂正惠:現(xiàn)在大陸學(xué)界有一種聲音,,越來越肯定中國文化,,因為中國在強(qiáng)大的時候極少對外侵略和掠奪;反過來,,中國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)反而對周邊國家產(chǎn)生幫助,,這就是傳統(tǒng)所謂的“王道”。以此推論,,現(xiàn)在中國的現(xiàn)代化所激發(fā)的經(jīng)濟(jì)活力,,如果也像以前的中國一樣,對周邊國家的經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用,,而不是對其他國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,,那不就是一種中國式的社會主義嗎?

陳明忠:我以前只從馬克思主義的立場來思考社會主義如何實現(xiàn)的問題,,很少從中國傳統(tǒng)文化的觀點來思考這個問題,。我很遺憾,高中以前受到的是日本教育,,光復(fù)后不久就被關(guān),,沒有機(jī)會好好學(xué)習(xí)中文,我的知識語言還是日語,。你以前也跟我講過大陸學(xué)者現(xiàn)在有些人又回去肯定中國文化,,這是很有意思的。習(xí)近平上臺的時候,,也一直強(qiáng)調(diào),,要實現(xiàn)中國文化的再騰飛,好像也是在表達(dá)這種想法,。以前胡錦濤也曾提出“和諧社會”的構(gòu)想,,方向上也是一致的。在中國文化傳統(tǒng)上找出和社會主義理想的相似之處,,來讓中西文化的最大的共同夢想結(jié)合在一起,,確實很有意思。這就更能證明,,中國絕對不會走上西方那種霸道的,、侵略性的資本主義道路。

臺灣著名統(tǒng)派人士陳明忠病危:也許我看不到,,但兩岸統(tǒng)一不是問題

也許我看不到,,但兩岸統(tǒng)一不是問題

呂正惠:我們的訪談也許可以結(jié)束了,,您能不能再講幾句話?

陳明忠:我再講兩點,。第一,,我生錯了時代,但沒有做錯事,,就這一點來講,,我沒有遺憾。第二,,我大概在有生之年還看不到兩岸統(tǒng)一,這是小小的遺憾,。不過,,沒有關(guān)系,大趨勢是擋不住的,,我已經(jīng)知道,統(tǒng)一不成問題。

(責(zé)任編輯:梁云嬌 CN079)
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